אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
גארנישט קיין תיובתא, ווייל עס איז געווען דארט מער ווי איין תגובה, און יעדע תגובה האט באקומען א דווח
---
סקאראמוטשי, ווי מיסד יו טונייט
---
סקאראמוטשי, ווי מיסד יו טונייט
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 595
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אוגוסט 24, 2019 10:52 pm
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
איך בין דאך דא געווען, ס'הייסט געמיסד?
ת'יפסק ש'יחות פּ'אליטיק א'ינסופיים
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
דאס איז דער פראבלעם, דו ביסט געווען דא און נישט דארט, ודל ודוק
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 595
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אוגוסט 24, 2019 10:52 pm
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
צ.ק. אמאל האב איך אויפגעברענגט א לעגיסלאציע אז ודי זאל אויטאמאטיש צענזורירט ווערן. אופס, ודל האב איך טאקע נישט אויסגערעכנט דארט...
דארט. אז איר וועט נישט רעדן קלאר, וועל איך נישט וויסן!
דארט. אז איר וועט נישט רעדן קלאר, וועל איך נישט וויסן!
ת'יפסק ש'יחות פּ'אליטיק א'ינסופיים
- צייט שטיפער
- שר האלפיים
- תגובות: 2231
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 17, 2016 12:50 pm
- לאקאציע: וואו נישט וואו...
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
ווען וועט מען שוין פטור ווערן פון יענעם?
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
סקאראמוטשי האט געשריבן:צ.ק. אמאל האב איך אויפגעברענגט א לעגיסלאציע אז ודי זאל אויטאמאטיש צענזורירט ווערן. אופס, ודל האב איך טאקע נישט אויסגערעכנט דארט...
דארט. אז איר וועט נישט רעדן קלאר, וועל איך נישט וויסן!
אויף וועלכן פלאנעט לעבט איר, אז איר האט פארזעהן דעם גראנדיעזן ערשטמאליגן ליל ששי פארברענג לייוו פון אנשי שלומינו דקהל עדת פארברענגען?
פון דארט רעד איך
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
צייט שטיפער האט געשריבן:ווען וועט מען שוין פטור ווערן פון יענעם?
ווער איז יענער, און פארוואס שטערט ער דיר? (אישי בעפארצוגט)
- נשמת השכל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4649
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 1:04 pm
- לאקאציע: ערגעץ וואו, נאכנישט באשטימט...
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
צייט שטיפער האט געשריבן:ווען וועט מען שוין פטור ווערן פון יענעם?
ווער איז דער יענער - איך זיך אים שוין לאנג....
יעדע גוטע באגריף וואס גייט אן פאר צו לאנג ווערט צום סוף אויס גוטע באגריף
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 595
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אוגוסט 24, 2019 10:52 pm
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
לכאורה האט געשריבן:סקאראמוטשי האט געשריבן:צ.ק. אמאל האב איך אויפגעברענגט א לעגיסלאציע אז ודי זאל אויטאמאטיש צענזורירט ווערן. אופס, ודל האב איך טאקע נישט אויסגערעכנט דארט...
דארט. אז איר וועט נישט רעדן קלאר, וועל איך נישט וויסן!
אויף וועלכן פלאנעט לעבט איר, אז איר האט פארזעהן דעם גראנדיעזן ערשטמאליגן ליל ששי פארברענג לייוו פון אנשי שלומינו דקהל עדת פארברענגען?
פון דארט רעד איך
א גוטע שאלה. אויף די דאזיגע כמעט נישט... אבוויעסלי.
זעה איך יעצט אן אשכול מיט 36 בלאט דורכצוליינען, העמיר אפשר א קוק טאן צי עס איז דא לשון קדשו פון די תורות...
ת'יפסק ש'יחות פּ'אליטיק א'ינסופיים
- מאנסי געבוירענער
- שר האלף
- תגובות: 1616
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 30, 2020 10:12 am
- לאקאציע: ספרינג וואלי יצ"ו
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
וואס איז דער געמעקאכטס איו אשכול ברוך ... האמת??
געב אכטונג וואס דו טוהסט, ארבעט אביסל מער לאנגסאם!!!
די ארבעט איז נישט פאר מיר, איך בין נישט קיין פעלדמאן!!!!!
מצילי אש ד׳ראקלענד
24hr emergency line
845-426-9111
די ארבעט איז נישט פאר מיר, איך בין נישט קיין פעלדמאן!!!!!
מצילי אש ד׳ראקלענד
24hr emergency line
845-426-9111
- אוראייניקל
- רב הצעיר תשפ"ד
- תגובות: 17153
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
מאנסי געבוירענער האט געשריבן:וואס איז דער געמעקאכטס איו אשכול ברוך ... האמת??
וואס איז טאקע פשט, ממעג שוין נישט ברענגען א ליסטע פון רבישע קינדער מיט זייערע טיטלען?
- קלאָצקאָפּ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10239
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
- לאקאציע: ערגעץ אנדערש
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
זאג א גוטס האט געשריבן:נישטא וואו צו פרעגן נאר דא.
אדמו"ר ר' סיני פון וומס"ב איז די סופר?
ניין.
- זאג א גוטס
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3289
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 08, 2018 3:36 pm
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:ערשטע קאזין, דער גריבובערס מאמע איז געווען א טאכטער פון ר' סיני ז'מיגראדער
ווי נאנט איז אדמו"ר מ'זשמיגראד צום הייליגן רב זי"ע?
- אוראייניקל
- רב הצעיר תשפ"ד
- תגובות: 17153
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
זאג א גוטס האט געשריבן:סטאוו יא פיטא האט געשריבן:ערשטע קאזין, דער גריבובערס מאמע איז געווען א טאכטער פון ר' סיני ז'מיגראדער
ווי נאנט איז אדמו"ר מ'זשמיגראד צום הייליגן רב זי"ע?
וועלכע זשמיגראדער
ס'איז דא אין ב"פ האדמו"ר ר' סיני שליט"א בהאדמו"ר ר' אריה לייבוש זצ"ל בהרה"ק ר' סיני זצ"ל בהרה"ק ר' ברוך מגארליץ זי"ע בהרה"ק מצאנז זי"ע
און ס'איז אויך דא אין ב"פ האדמו"ר ר' סיני שליט"א בהאדמו"ר ר' ישראל זצ"ל בהרה"ק ר' סיני זצ"ל בהרה"ק ר' ברוך מגארליץ זי"ע בהרה"ק מצאנז זי"ע
- סטאוו יא פיטא
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19809
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
זאג א גוטס האט געשריבן:סטאוו יא פיטא האט געשריבן:ערשטע קאזין, דער גריבובערס מאמע איז געווען א טאכטער פון ר' סיני ז'מיגראדער
ווי נאנט איז אדמו"ר מ'זשמיגראד צום הייליגן רב זי"ע?
פיפטע, ר' סיני ב"ר ארי' לייביש ב"ר סיני ב"ר ברוך ב"ר חיים
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35431
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
מאנסי געבוירענער האט געשריבן:וואס איז דער געמעקאכטס איו אשכול ברוך ... האמת??
וואס איז די פראגע בכלל.
ווי ווייט איך ווייס איז יענער שנירל קיין פלאץ פאר ווערטלעך.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
פארוואס האט מען געמעקט מיין תגובה דא viewtopic.php?p=2269236#p2269236
ס'אשאד זיך צו טענה'ן דערויף!
- זאג א גוטס
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3289
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 08, 2018 3:36 pm
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
זאג א גוטס האט געשריבן:סטאוו יא פיטא האט געשריבן:ערשטע קאזין, דער גריבובערס מאמע איז געווען א טאכטער פון ר' סיני ז'מיגראדער
ווי נאנט איז אדמו"ר מ'זשמיגראד צום הייליגן רב זי"ע?
אריין אין שו"ת פלעכטן אשכול...
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
Kollel האט געשריבן:פארוואס האט מען געמעקט מיין תגובה דא viewtopic.php?p=2269236#p2269236
עס האט זיך באצויגן צו א תגובה וואס מ'האט פארמעקט
למעשה האב איך צוריקגעשטעלט די חלק פון דיין תגובה וואס באציהט זיך נישט צו יענעם
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
לכאורה האט געשריבן:Kollel האט געשריבן:פארוואס האט מען געמעקט מיין תגובה דא viewtopic.php?p=2269236#p2269236
עס האט זיך באצויגן צו א תגובה וואס מ'האט פארמעקט
למעשה האב איך צוריקגעשטעלט די חלק פון דיין תגובה וואס באציהט זיך נישט צו יענעם
אקעי... ש'כח! כ'העל מוזן עגריען מיט יעדעם דא "לכאו' איז א עכטע מענטש"! כוירע איז דע מען!
ס'אשאד זיך צו טענה'ן דערויף!
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
איך באציה זיך צו די געמעקאכטץ אינעם לאנגזאם-פעלדמאן בוני עולם קליפ אשכול:
אלץ וואס מעג מען נישט שריבן אויף א קליפ, אז ס'איז זייער שיין און גוט געשפילט. אבער ס'איז א פרישע לאו סטאנדארט אין אידישקייט?
אויף יעדע נייע זינגער/סידי, מעג יעדער שרייבן זיינע מאגן קרעמפן - "הערליך" אדער "עקלדיג - נישם צום זאך"...
אלץ וואס מעג מען נישט שריבן אויף א קליפ, אז ס'איז זייער שיין און גוט געשפילט. אבער ס'איז א פרישע לאו סטאנדארט אין אידישקייט?
אויף יעדע נייע זינגער/סידי, מעג יעדער שרייבן זיינע מאגן קרעמפן - "הערליך" אדער "עקלדיג - נישם צום זאך"...
הלשון הוא קולמוס הלב, והניגון הוא קולמוס הנפש (בעל התניא מליאדי)
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
נייע סטאנדאט אויף אייועלט.
אפאר גראביאנעס מעגן ווייזן זייער פארגרעבטקייט בפני קהל ועדה, און מען מעג לינקן אהין, אבער די מחאות וואס זענען וויכטיג כדי עס זאל נישט ווערן די נייע נארמע, מעקט מען.
איך בין נייגעריג אויב א רב וועט ארויסקומען מוחה זיין אויב מוועט עס מעקן.
בזה החטאתם את המטרה של אייוועלט.
איך זעה נישט די גאנצע פוינט פון דעם פלאטפארמע.
אפאר גראביאנעס מעגן ווייזן זייער פארגרעבטקייט בפני קהל ועדה, און מען מעג לינקן אהין, אבער די מחאות וואס זענען וויכטיג כדי עס זאל נישט ווערן די נייע נארמע, מעקט מען.
איך בין נייגעריג אויב א רב וועט ארויסקומען מוחה זיין אויב מוועט עס מעקן.
בזה החטאתם את המטרה של אייוועלט.
איך זעה נישט די גאנצע פוינט פון דעם פלאטפארמע.
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18803
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
ישרן האט געשריבן:נייע סטאנדאט אויף אייועלט.
אפאר גראביאנעס מעגן ווייזן זייער פארגרעבטקייט בפני קהל ועדה, און מען מעג לינקן אהין, אבער די מחאות וואס זענען וויכטיג כדי עס זאל נישט ווערן די נייע נארמע, מעקט מען.
איך בין נייגעריג אויב א רב וועט ארויסקומען מוחה זיין אויב מוועט עס מעקן.
בזה החטאתם את המטרה של אייוועלט.
איך זעה נישט די גאנצע פוינט פון דעם פלאטפארמע.
ישר ישר
מדארף טאקע זיין גראד אבער צו זיין א ישרן (במשקל רובץ ולא רבצן) איז שוין א שטיקל שיפקייט.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
- ניין און יא
- שר האלף
- תגובות: 1305
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג דעצעמבער 06, 2019 10:05 am
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
איך האלט ווי ישרן נאר נישט אזוי שארף
אקבל הערות והארות בשמחה והכרת הטוב אי"ה
-------
מפתח ארטיקלען ----- מפתח פאעזיע
-------
ווער עס וויל באקומען ווייטער ארטיקלען פון מיין קליינקייט אדער וויל מיר קאנטעקטן זאל מיר שרייבן צו מיין אימעיל
מיט פיל דאנק
------
[email protected]
-------
מפתח ארטיקלען ----- מפתח פאעזיע
-------
ווער עס וויל באקומען ווייטער ארטיקלען פון מיין קליינקייט אדער וויל מיר קאנטעקטן זאל מיר שרייבן צו מיין אימעיל
מיט פיל דאנק
------
[email protected]
Re: אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
איינס האט געשריבן:ישרן האט געשריבן:נייע סטאנדאט אויף אייועלט.
אפאר גראביאנעס מעגן ווייזן זייער פארגרעבטקייט בפני קהל ועדה, און מען מעג לינקן אהין, אבער די מחאות וואס זענען וויכטיג כדי עס זאל נישט ווערן די נייע נארמע, מעקט מען.
איך בין נייגעריג אויב א רב וועט ארויסקומען מוחה זיין אויב מוועט עס מעקן.
בזה החטאתם את המטרה של אייוועלט.
איך זעה נישט די גאנצע פוינט פון דעם פלאטפארמע.
ישר ישר
מדארף טאקע זיין גראד אבער צו זיין א ישרן (במשקל רובץ ולא רבצן) איז שוין א שטיקל שיפקייט.
מ'זאגט נאך פון סאנזער רב אז א למדן מיינט איינער וואס לערנט, נישט וואס קען לערנען ווייל א גזלן מיינט אויך נישט ווער ס'קען גזלנען