ידיעות שונות האט געשריבן:שוין אמאל געהערט איבער ניגונים פון גאלאנטא, אך לא ידוע לי מי חיברם, אלעס קומט טאקע פון גאלאנטער רב אליין? קען מען ערגעץ באקומען די ניגונים צו הערן?
ידיעות שונות האט געשריבן:שוין אמאל געהערט איבער ניגונים פון גאלאנטא, אך לא ידוע לי מי חיברם, אלעס קומט טאקע פון גאלאנטער רב אליין? קען מען ערגעץ באקומען די ניגונים צו הערן?
ידיעות שונות האט געשריבן:שוין אמאל געהערט איבער ניגונים פון גאלאנטא, אך לא ידוע לי מי חיברם, אלעס קומט טאקע פון גאלאנטער רב אליין? קען מען ערגעץ באקומען די ניגונים צו הערן?
בבטאון 'ענין' פורסמה תמונה של רב על העגלה עם חסידים מסביבו לשם זיהוי, ולאחר שבוע קיבל המערכת מכתב מהרב יעקב יוסף בוקסבוים משיכון סקווירא שהרב זהו זקינו הגה"ק רבי יהושע בוקסבוים זצ"ל הי"ד אב"ד גאלאנטא, והוסיף שהרה"ח ר' מאיר יהודה וואזנער שליט"א תלמיד גאלאנטא הסכים עמו בזיהוי הרב
IMG_39061.jpg (386.01 KiB) געזען 2862 מאל
אך לאחר השוואה בין התמונות אחרות וידועים של הרב מגאלאנטא, אני רואה איזה שינויים דקים ביניהם, כגון האף, הכובע וכו'
Pages from wtw 1.23.bmp (467.12 KiB) געזען 2862 מאל
אויפן ערשטן בליק וואלט איך קיינמאל נישט געזאגט אז דאס צורת קדשו פונעם גאלאנטא רב זצ"ל יעצט אז זיי זאגן אז ס'איז מעגליך ער בין איך נאך אלס מסופק.. אדרבה ירא הקהל וישפט
אילו זכינו האט געשריבן:אויפן ערשטן בליק וואלט איך קיינמאל נישט געזאגט אז דאס צורת קדשו פונעם גאלאנטא רב זצ"ל יעצט אז זיי זאגן אז ס'איז מעגליך ער בין איך נאך אלס מסופק.. אדרבה ירא הקהל וישפט
i do not think its him. the face looks small. it looks exactly like reb yitzchok from husyaten even though that would be impossible
אויף די צורה פון גאלאנטער רב זעט מען אז די בארד איז צום ערשט ווייס געווארן ארום און ארום און דערנאך אינווייניג, משא"כ אויף דעם בילד איז די בארד ווייס אינווייניג און שווארץ ארום
יציב פתגם האט געשריבן:בבטאון 'ענין' פורסמה תמונה של רב על העגלה עם חסידים מסביבו לשם זיהוי, ולאחר שבוע קיבל המערכת מכתב מהרב יעקב יוסף בוקסבוים משיכון סקווירא שהרב זהו זקינו הגה"ק רבי יהושע בוקסבוים זצ"ל הי"ד אב"ד גאלאנטא, והוסיף שהרה"ח ר' מאיר יהודה וואזנער שליט"א תלמיד גאלאנטא הסכים עמו בזיהוי הרב
IMG_39061.jpg
אך לאחר השוואה בין התמונות אחרות וידועים של הרב מגאלאנטא, אני רואה איזה שינויים דקים ביניהם, כגון האף, הכובע וכו'
קאזאבלאנקא האט געשריבן:אויף די צורה פון גאלאנטער רב זעט מען אז די בארד איז צום ערשט ווייס געווארן ארום און ארום און דערנאך אינווייניג, משא"כ אויף דעם בילד איז די בארד ווייס אינווייניג און שווארץ ארום
דאס איז נישט קיין טענה, ווייל מיר זעהט אויס אז דאס בילד האט אן אפשפיגלונג פון די זון, און זיין בארד איז בעצם נאך בכלל נישט ווייס ווען דאס בילד איז געכאפט געווארן. און קען זיין אז דאס פארענטפערט אויך די לייכטע אנדערשקייט פון די אנדערע זיכערע בילדער פון אים, וואס מען האט צוגעברענגט אויבן. דאס איז קלאר אז דער המון עם ארום איז אן אויבערלאנדישער עולם. מערקט דאס אן אויף די טראגע פון יעדן.
קשה לי מאוד פון אוישוויץ איז דאך דא א געוואלד מיט בילדער וואס די רשעים אליינס האבן פילמירט האבן זיי נישט געהאט קיין אנדערע וועג צו פאראייביגן א הדרת פנים'דיגע איד נאר דורך אפמאלן? אין דעם תוהו ובוהו וואס האט געהערשט ביים אנקומען אין אוישוויץ, ובפרט די אונגארישע טראנספארטן, איז ווארשיינליך נישט געווען קיין צייט אפצומאלן מענטשן'ס געזיכטער.
קשה לי מאוד פון אוישוויץ איז דאך דא א געוואלד מיט בילדער וואס די רשעים אליינס האבן פילמירט האבן זיי נישט געהאט קיין אנדערע וועג צו פאראייביגן א הדרת פנים'דיגע איד נאר דורך אפמאלן? אין דעם תוהו ובוהו וואס האט געהערשט ביים אנקומען אין אוישוויץ, ובפרט די אונגארישע טראנספארטן, איז ווארשיינליך נישט געווען קיין צייט אפצומאלן מענטשן'ס געזיכטער.
ע"ז נאמר א קשיא אויף א מעשה... קען זיין ס'איז געווען איינס פון די רשעים וואס האבן עס שטארק געוואלט האט ער דעריבער גערופן דעם מעלער וכו' וכו' ס'קען זיין הונדעטער זאכן וואס איז געווען, און ס'קען אויך זיין אז ס'פעהלט געוויסע פרטים פון די מעשה, וואס אין יענץ איז ווארשיינליך דא די תירוצים אויף אלע קשיות.
קשה לי מאוד פון אוישוויץ איז דאך דא א געוואלד מיט בילדער וואס די רשעים אליינס האבן פילמירט האבן זיי נישט געהאט קיין אנדערע וועג צו פאראייביגן א הדרת פנים'דיגע איד נאר דורך אפמאלן? אין דעם תוהו ובוהו וואס האט געהערשט ביים אנקומען אין אוישוויץ, ובפרט די אונגארישע טראנספארטן, איז ווארשיינליך נישט געווען קיין צייט אפצומאלן מענטשן'ס געזיכטער.
ע"ז נאמר א קשיא אויף א מעשה... קען זיין ס'איז געווען איינס פון די רשעים וואס האבן עס שטארק געוואלט האט ער דעריבער גערופן דעם מעלער וכו' וכו' ס'קען זיין הונדעטער זאכן וואס איז געווען, און ס'קען אויך זיין אז ס'פעהלט געוויסע פרטים פון די מעשה, וואס אין יענץ איז ווארשיינליך דא די תירוצים אויף אלע קשיות.
קשה לי מאוד פון אוישוויץ איז דאך דא א געוואלד מיט בילדער וואס די רשעים אליינס האבן פילמירט האבן זיי נישט געהאט קיין אנדערע וועג צו פאראייביגן א הדרת פנים'דיגע איד נאר דורך אפמאלן? אין דעם תוהו ובוהו וואס האט געהערשט ביים אנקומען אין אוישוויץ, ובפרט די אונגארישע טראנספארטן, איז ווארשיינליך נישט געווען קיין צייט אפצומאלן מענטשן'ס געזיכטער.
ע"ז נאמר א קשיא אויף א מעשה... קען זיין ס'איז געווען איינס פון די רשעים וואס האבן עס שטארק געוואלט האט ער דעריבער גערופן דעם מעלער וכו' וכו' ס'קען זיין הונדעטער זאכן וואס איז געווען, און ס'קען אויך זיין אז ס'פעהלט געוויסע פרטים פון די מעשה, וואס אין יענץ איז ווארשיינליך דא די תירוצים אויף אלע קשיות.