מקורו של הניגון אוי חנוכה אוי חנוכה...לאטקעלע לאטקעלע האפ
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
איינס האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:וואס זאל איך אייך זאגן? נאכ'ן דורכטון די גאנצע סוגיא, וועט היי יאר די ניגון זיך זינגן גאנץ אנדערש
דהיינו?
(לטב אדער למוטב)
אודאי לטב. איך בין נישט מקבל אז די ניגון קומט פון א נישט ערליכע מקור. די ישמח משה שרייבט דאך אז זמירות וואס זענען אנגענומען ביי כלל ישראל זענען נתחבר געווארן ברוח הקודש
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18804
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
דריידל האט געשריבן:איינס האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:וואס זאל איך אייך זאגן? נאכ'ן דורכטון די גאנצע סוגיא, וועט היי יאר די ניגון זיך זינגן גאנץ אנדערש
דהיינו?
(לטב אדער למוטב)
אודאי לטב. איך בין נישט מקבל אז די ניגון קומט פון א נישט ערליכע מקור. די ישמח משה שרייבט דאך אז זמירות וואס זענען אנגענומען ביי כלל ישראל זענען נתחבר געווארן ברוח הקודש
דער ישמח משה האט געלייקנט אז דער מרדכי האט עקזיסטירט אדער די ישמח משה האלט אז איך זעה נישט גוט מיט מיינע אויגן
דרך אגב מ'זאגט נאך פון בעש"ט אז ער האט איינמאל זיך מורא'דיג צופייערט ביי כל מקדש, און ער האט מסביר געווען אז לאו דוקא ווייל די מחבר איז געווען אזוי גרויס נאר אז א ניגון וואס כלל ישראל זינגט שוין אזוי לאנג גייט ארויף זייער הויך
לעצט פארראכטן דורך איינס אום מאנטאג נאוועמבער 26, 2018 4:25 pm, פארראכטן געווארן 2 מאל.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18804
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
זיסקינד האט געשריבן:איך קען נישט פארשטיין וואס האט אזא פארשוין זוכה געווען אז זיין ניגון זאל ווערן אנגענומען בכל תפוצות ישראל,
ער איז נישט די איינציגסטער
זעה דא
לעצט פארראכטן דורך איינס אום מאנטאג נאוועמבער 26, 2018 4:50 pm, פארראכטן געווארן 4 מאל.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
נישט צום גלייבן, אבער די ניגון איז דא אויך אין עברית
ימי החנוכה, חנוכת מקדשנו,
גיל ושמחה ממלאים את לבנו,
לילה ויום סביבוננו יסוב
סופגניות נאכל בם לרוב.
האירו, הדליקו, נרות חנוכה רבים
על הניסים ועל הנפלאות
אשר עשה ה' למכבים.
נמחק
איך בעט איבער אויב איך האב ארויס גענומען פון איינער די אפעטיט פון די 'סופגניות נאכל בם לרוב'.......
ימי החנוכה, חנוכת מקדשנו,
גיל ושמחה ממלאים את לבנו,
לילה ויום סביבוננו יסוב
סופגניות נאכל בם לרוב.
האירו, הדליקו, נרות חנוכה רבים
על הניסים ועל הנפלאות
אשר עשה ה' למכבים.
נמחק
איך בעט איבער אויב איך האב ארויס גענומען פון איינער די אפעטיט פון די 'סופגניות נאכל בם לרוב'.......
לעצט פארראכטן דורך ישראלי אום דינסטאג נאוועמבער 27, 2018 12:35 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
ישראלי איז איש יהודי בכל נפשו ובכל מהותו
איינס האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:איינס האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:וואס זאל איך אייך זאגן? נאכ'ן דורכטון די גאנצע סוגיא, וועט היי יאר די ניגון זיך זינגן גאנץ אנדערש
דהיינו?
(לטב אדער למוטב)
אודאי לטב. איך בין נישט מקבל אז די ניגון קומט פון א נישט ערליכע מקור. די ישמח משה שרייבט דאך אז זמירות וואס זענען אנגענומען ביי כלל ישראל זענען נתחבר געווארן ברוח הקודש
דער ישמח משה האט געלייקנט אז דער מרדכי האט עקזיסטירט אדער די ישמח משה האלט אז איך זעה נישט גוט מיט מיינע אויגן
דרך אגב מ'זאגט נאך פון בעש"ט אז ער האט איינמאל זיך מורא'דיג צופייערט ביי כל מקדש, און ער האט מסביר געווען אז לאו דוקא ווייל די מחבר איז געווען אזוי גרויס נאר אז א ניגון וואס כלל ישראל זינגט שוין אזוי לאנג גייט ארויף זייער הויך
לויט'ן ישמח משה מוז מען זאגן אז באותו שעה כשר היה ותהי עליו רוח ד'
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18804
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
די גירסה העברית איז שוין אויך אלט 100 יאהר
און דער איבערטייטשער האט טאקע אראפ גענומען אינגאנצן דעם שם השם און געפאפמפט נאר די נצחון האנושי, ווי שוין געשריבן אויבן אז די פרייע האבן אייביג גענוצט די מכבים פאר כוחי ועצום ידי
די פרימערע ציעניסטן האבן געטוישט צו על הנסים ועל הנפלאות אשר חולל ה' למכבים
איך האב לכתחילה נישט ארויף געברענגט דעם חלק ווייל איך מיין אז ס'איז נישט די ריכטיגע פלאץ
און דער איבערטייטשער האט טאקע אראפ גענומען אינגאנצן דעם שם השם און געפאפמפט נאר די נצחון האנושי, ווי שוין געשריבן אויבן אז די פרייע האבן אייביג גענוצט די מכבים פאר כוחי ועצום ידי
די פרימערע ציעניסטן האבן געטוישט צו על הנסים ועל הנפלאות אשר חולל ה' למכבים
איך האב לכתחילה נישט ארויף געברענגט דעם חלק ווייל איך מיין אז ס'איז נישט די ריכטיגע פלאץ
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
- ענדע צדיק!
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8114
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
- פארבינד זיך:
בענקעל האט געשריבן:זייער אינטערעסאנט כבוד הרב 'איינס'. צולייגט אין א שיינע סדר. קיינמאל נישט געהערט די אלע זאכן. יישר כוח!
צ' כפופה וץ' פשוטה... היינו נאמן כפוף נאמן פשוט. וברש"י: נאמן כפוף - אדם כשר צריך להיות כפוף ועניו וסופו להיות פשוט וזקוף לעולם הבא: (שבת קד.)
בלאג - מיינע ארכיוון
בלאג - מיינע ארכיוון
- שטאלצער יוד
- שר האלפיים
- תגובות: 2438
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm
שטאלצער יוד האט געשריבן:זייער זייער אינטערסאנט. יישר כח אייינס.
איז באקאנט אויב די ניגון- tune- שטאמט אויך פון דעם בחור?
זעה דא
https://he.m.wikipedia.org/wiki/%D7%99% ... 7%97%D7%9F
אם יתקע שופר בעיר ועם לא יחרדו?!
באקומט קעש בעק ביים קויפן אנליין, $10 באונעס פארן זיך אויפסיינען ווען איר ספענדט $25
באקומט קעש בעק ביים קויפן אנליין, $10 באונעס פארן זיך אויפסיינען ווען איר ספענדט $25
-
- שר האלף
- תגובות: 1229
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג דעצעמבער 06, 2016 3:16 pm
-
- שר חמישים
- תגובות: 87
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 08, 2018 8:18 pm
בראשית ברא האט געשריבן:אינטערעסאנט.
דאס האט קיין שייכות מיט זמירות שבת קודש מיט ישמח משה..
סתם א פאלקסניגון
ריכטיג, נתפשט ביי כלל ישראל מיינט נישט אז די גאר קליינע קינדער זינגן עס ווייל זייער טיטשער האט עס זיי אויסגעלערנט.. ביים רבין'ס הנירות זינגט מען עס נישט, און אפי' סתם ביי א חסידישע פארברענגן העט איר עס נישט הערן.
יישר כח הרב איינס, איר זענט אריינגעקומען זייער קלאר אין דעם גאנצן ענין
לעצט פארראכטן דורך Haklal אום מאנטאג נאוועמבער 26, 2018 11:04 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
- קלאָצקאָפּ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10239
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
- לאקאציע: ערגעץ אנדערש
איינס האט געשריבן:די גירסה העברית איז שוין אויך אלט 100 יאהר
און דער איבערטייטשער האט טאקע אראפ גענומען אינגאנצן דעם שם השם און געפאפמפט נאר די נצחון האנושי, ווי שוין געשריבן אויבן אז די פרייע האבן אייביג גענוצט די מכבים פאר כוחי ועצום ידי
די פרימערע ציעניסטן האבן געטוישט צו על הנסים ועל הנפלאות אשר חולל ה' למכבים
איך האב לכתחילה נישט ארויף געברענגט דעם חלק ווייל איך מיין אז ס'איז נישט די ריכטיגע פלאץ
וואס איז די פראבלעם מיט אשר עשה ה' למכבים? דו האלסט חלילה אז סי נישט געווען אזוי?.
אבער חזקה עלי בקשת כבוד תורתך הרב איינס און איך מעק אויס די לעצטע שורה
ישראלי איז איש יהודי בכל נפשו ובכל מהותו
יונה האט געשריבן:בראשית ברא האט געשריבן:אינטערעסאנט.
דאס האט קיין שייכות מיט זמירות שבת קודש מיט ישמח משה..
סתם א פאלקסניגון
ריכטיג, נתפשט ביי כלל ישראל מיינט נישט אז די גאר קליינע קינדער זינגן עס ווייל זייער טיטשער האט עס זיי אויסגעלערנט.. ביים רבין'ס הנירות זינגט מען עס נישט, און אפי' סתם ביי א חסידישע פארברענגן העט איר עס נישט הערן.
איך מיין אז אויב ס'איז נתפשט ביי אלע היימישע חדרים אן קיין אויסנאם און אלע היימישע תשב"ר וואס אויף זיי שטייט אין העולם מתקיים אלא על הבל פיהם של תשב"ר, גייט עס אריין אין די הגדרה פון נתפשט אין כלל ישראל,
כי טוב השם
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18804
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
ישראלי האט געשריבן:איינס האט געשריבן:די גירסה העברית איז שוין אויך אלט 100 יאהר
און דער איבערטייטשער האט טאקע אראפ גענומען אינגאנצן דעם שם השם און געפאפמפט נאר די נצחון האנושי, ווי שוין געשריבן אויבן אז די פרייע האבן אייביג גענוצט די מכבים פאר כוחי ועצום ידי
די פרימערע ציעניסטן האבן געטוישט צו על הנסים ועל הנפלאות אשר חולל ה' למכבים
איך האב לכתחילה נישט ארויף געברענגט דעם חלק ווייל איך מיין אז ס'איז נישט די ריכטיגע פלאץ
וואס איז די פראבלעם מיט אשר עשה ה' למכבים? דו האלסט חלילה אז סי נישט געווען אזוי?.
אבער חזקה עלי בקשת כבוד תורתך הרב איינס און איך מעק אויס די לעצטע שורה
איך האב גערעדט פון עַל הַנִּסִּים וְעַל הַנִּפְלָאוֹת אֲשֶׁר חוֹלְלוּ הַמַּכַּבִּים.
און טאקע די פרימע האבן אריינגעלייגט אשר חולל ה' ס'זאל נישט זיין קיין פראבלעם
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18804
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
שופר האט געשריבן:שטאלצער יוד האט געשריבן:זייער זייער אינטערסאנט. יישר כח אייינס.
איז באקאנט אויב די ניגון- tune- שטאמט אויך פון דעם בחור?
זעה דא
https://he.m.wikipedia.org/wiki/%D7%99% ... 7%97%D7%9F
אין דעם ביכל שרייבט ער אז ס'איז א חסידישע טאן, די וחוקרים אין דעם פעלד טענה'ן אויך אז ס'איז א חסידישע אדער געבויעט אויף א חסידישע טאן. אבער נישטא קיין ליד וואס זיי קענען אנצייגן אויף דעם.
שטיקלעך פונעם ליד איז אויך דא אין אנדערע אידישע לידער: "לעבעדיק יענקל", "ר' שמואלס ניגון" "די לוסטיקע חסידים"
איך האב געטרייט זיכן די ניגונים אבער איך טרעף נישט
אפשר ווייסט איינער מער פרטים וועגן דעם.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
זיסקינד האט געשריבן:יונה האט געשריבן:בראשית ברא האט געשריבן:אינטערעסאנט.
דאס האט קיין שייכות מיט זמירות שבת קודש מיט ישמח משה..
סתם א פאלקסניגון
ריכטיג, נתפשט ביי כלל ישראל מיינט נישט אז די גאר קליינע קינדער זינגן עס ווייל זייער טיטשער האט עס זיי אויסגעלערנט.. ביים רבין'ס הנירות זינגט מען עס נישט, און אפי' סתם ביי א חסידישע פארברענגן העט איר עס נישט הערן.
איך מיין אז אויב ס'איז נתפשט ביי אלע היימישע חדרים אן קיין אויסנאם און אלע היימישע תשב"ר וואס אויף זיי שטייט אין העולם מתקיים אלא על הבל פיהם של תשב"ר, גייט עס אריין אין די הגדרה פון נתפשט אין כלל ישראל,
אין מיין חדר האט מען דאס נישט געזינגן, און מיין יונגל'ס חדר אויך נישט. ביי די קליינע מיידעלאך הערט מען עס, די טיטשער לערנט עס אויס ווייל זיי האבן עס געהערט פון זייער טיטשער ולמעלה בקאקאש ביז עפעס א ווייסעכווער.
באלט העסטו מיר נאך וועלן פארקויפן א "איני מיני ביקסאד'ני וכו' מיי מאמי סעיד יא שיוד בי איט" איז אויך עפעס דברים נפלאים, רזי דרזין ווייל ס'איז נתפשט ביי הני נשי דידן.. שטותים האט אויך א גבול