ונמצא חן ושכל טוב (פאעזיע פארמעסט ווינטער תשע"ה #19)

אן אָרט, פאר די קונסט פון וואָרט

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אויף וואס וואויט איר; אויף א סקעיל פון 1-5 וועלכע שטעלט איר עס?

די וואלן האבן זיך געשלאסן פרייטאג יאנואר 30, 2015 8:13 pm

פאעזיע
24
21%
אדער גראמען
1
1%
1)קריעטיוו
2
2%
2)
1
1%
3)
3
3%
4)
5
4%
5)
18
16%
1)פליסיקייט פון גראמען/פאעזיע
8
7%
2)
3
3%
3)
6
5%
4)
8
7%
5)
5
4%
1)אווער אל רעיטינג
4
4%
2)
4
4%
3)
6
5%
4)
9
8%
5)
7
6%
 
סך הכל שטימען: 114

אוועטאר
נישט
שר האלף
תגובות: 1195
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 01, 2014 8:14 pm
לאקאציע: יסודו מעפר, וסופו לעפר

ונמצא חן ושכל טוב (פאעזיע פארמעסט ווינטער תשע"ה #19)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נישט »

געדענקט אפצוגעבן א יישר כח און רעיטן די ארטיקל, די שרייבער'ס ווארטן צו הערן אן אמת'ע אפשאצונג פון אייך.



ליבשאפט
צו זיך – און יענעם.

בטחון
אין הימל – און ערד.

חשבון
מיט ג-ט – און זיך.

שאך
מיט מידות – און גוסטע.

חסרונות
אין זיך – נישט יענעם.

שנאה,
צו זאך – נישט כאראקטער.

דרך-ארץ
צו זיך – און יענעם.

געדולד
צו יענעם – און זיך.

טענות
צו דיר – און קיינעם.

שלום,
מיט וועלט – און זיך.

חן
אין אויגן פון ג-ט, דיר – און יעדן.
לעצט פארראכטן דורך נישט אום זונטאג יאנואר 25, 2015 9:29 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אוועטאר
ענדע צדיק!
שר שמונת אלפים
תגובות: 8100
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ענדע צדיק! »

דיפרענט! זיס! מיט א אייגנארטיגע "חן"
צ' כפופה וץ' פשוטה... היינו נאמן כפוף נאמן פשוט. וברש"י: נאמן כפוף - אדם כשר צריך להיות כפוף ועניו וסופו להיות פשוט וזקוף לעולם הבא: (שבת קד.)
בלאג - מיינע ארכיוון
אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרים אלף
תגובות: 20191
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכתחילה אריבער »

זייער אינטערעסאנטע איידיע!! אייגענארטיג.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
אוועטאר
צווייפעל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3898
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 16, 2012 12:15 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צווייפעל »

אייגנארטיג, שיין.

לכאורה איז דא א גרייז וכן צ"ל 'בטחון, אין [דעם פון] הימל און [אויף] דער ערד'.
אוועטאר
א גראם מיט טעם
שר שלשת אלפים
תגובות: 3947
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 23, 2013 8:40 pm
לאקאציע: אויף א שפאציר, פונעם מח צום פאפיר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך א גראם מיט טעם »

זיסלעך
אוועטאר
גערעכטער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4299
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 6:14 pm
לאקאציע: דא!

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גערעכטער »

גיטע איידיע זאפטיג באשריבן.
אוועטאר
געלעגער
שר עשרת אלפים
תגובות: 12250
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 17, 2009 5:52 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך געלעגער »

דאס איז שוין א שטאפל ווייטער ווי פאעזיע. חילי, א נאמען פאר דעם ביטע שנעל!

קריעטיוו איז עס זיכער און גוט אראפגעשריבן אויך
שלום אויש
שר האלף
תגובות: 1266
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 18, 2014 1:38 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שלום אויש »

ענדע צדיק! האט געשריבן:דיפרענט! זיס! מיט א אייגנארטיגע "חן"
אוועטאר
ידיד
שר שלשת אלפים
תגובות: 3822
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 6:37 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ידיד »

געפעלט מיר דער מהלך. אן אינטערסאנטע איידיע.
אוועטאר
green
שר האלף
תגובות: 1554
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 22, 2013 12:49 pm
לאקאציע: בין השמים ובין הארץ

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך green »

זיסע איידיע
אוועטאר
אנעים זמירות
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4693
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 05, 2012 10:32 am
לאקאציע: ווען מען זאגט אמר ר' בנימין הכל בחזקת סומין וכו'

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אנעים זמירות »

קריעטיוו געשריבען. וואס מיינט שאך? דעם שפיל? וואו קומט עס אריין?
ייש"כ
א מענטש קען זיך טועה זיין.
ואולי אין דברי ההלכות (הרי"ף) בזה נכונים כי אין השלימות בלתי לה' לבדו יתברך ויתעלה ויתנשא שמו יתברך. (ספר הזכות להרמב"ן יבמות כד: מדפי הריף)
די סכנה פון באזוכען כפירה\ליצנות בלאגס

מיינע שיעורים
אוועטאר
נישט
שר האלף
תגובות: 1195
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 01, 2014 8:14 pm
לאקאציע: יסודו מעפר, וסופו לעפר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נישט »

אייגנארטיג און קירעטיוו

יישר כוח
יאנקעלע קליגער
שר האלפיים
תגובות: 2831
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אפריל 30, 2013 5:18 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יאנקעלע קליגער »

נישט האט געשריבן:אייגנארטיג און קירעטיוו

יישר כוח
העי! דו, זיי נישט אזוי פארזעצט,
עפעס א לחלוחיות גוטסקייט איז אראפגערונען צו דיר אויך, אז דו וועסט עס איינזען וועסטו אנהייבן שפירן אז אך טוב וחסד ירדפוני.
אוועטאר
אנעים זמירות
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4693
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 05, 2012 10:32 am
לאקאציע: ווען מען זאגט אמר ר' בנימין הכל בחזקת סומין וכו'

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אנעים זמירות »

אנעים זמירות האט געשריבן:וואס מיינט שאך? דעם שפיל? וואו קומט עס אריין?


עניוואן?
א מענטש קען זיך טועה זיין.
ואולי אין דברי ההלכות (הרי"ף) בזה נכונים כי אין השלימות בלתי לה' לבדו יתברך ויתעלה ויתנשא שמו יתברך. (ספר הזכות להרמב"ן יבמות כד: מדפי הריף)
די סכנה פון באזוכען כפירה\ליצנות בלאגס

מיינע שיעורים
אוועטאר
צווייפעל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3898
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 16, 2012 12:15 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צווייפעל »

אנעים זמירות האט געשריבן:
אנעים זמירות האט געשריבן:וואס מיינט שאך? דעם שפיל? וואו קומט עס אריין?


עניוואן?


ווארשיינליך מיינט ער צו זאגן אז מיט די איינגעבארענע זיטן און גיסטעס, גוטע אדער שלעכטע, ברויך מען שפילן א אויסגערעכנטע שפיל ווען און ווי זיי צו נוצן אז זיי זאלן זיין לתועלת, זוי קלער איך ליישב חומר הענין.
אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרים אלף
תגובות: 20191
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכתחילה אריבער »

צווייפעל האט געשריבן:
אנעים זמירות האט געשריבן:
אנעים זמירות האט געשריבן:וואס מיינט שאך? דעם שפיל? וואו קומט עס אריין?


עניוואן?


ווארשיינליך מיינט ער צו זאגן אז מיט די איינגעבארענע זיטן און גיסטעס, גוטע אדער שלעכטע, ברויך מען שפילן א אויסגערעכנטע שפיל ווען און ווי זיי צו נוצן אז זיי זאלן זיין לתועלת, זוי קלער איך ליישב חומר הענין.

מיט דיין געדאנק, קען עס זיין נאך טיפער, אז ווי באוויסט איז דא א ווארט אין שאך, אז "יעדע שטיקל האט זיך זיינע מעלות" און "איין געוויסע שטיקעל איז טאקע נישט די שטערקסטע, האט טאקע נישט די בעסטע מעגליכקייטן, אבער אן די שטיקל איז די שפיל פערטיג"!

און בכלל איז שאך אויף זייער א שטארקע אופן עפעס וואס לערענט אז א שלעכטע ריק יעצט, קען האבן שווערע נאכפאלגן סאך סאך שפעטער, ווען דו וועסט אפי' שוין נישט געדענקען אז האסט עפעס ראנג געטאן.

כ'טראכט יעצט, אז מען קען ווען מאכען א שיינע פאעזיע אויף די שפיל!!
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
אוועטאר
נישט
שר האלף
תגובות: 1195
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 01, 2014 8:14 pm
לאקאציע: יסודו מעפר, וסופו לעפר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נישט »

יעצט האב איך געכאפט, מען דארף שפילן שאך מיט די מידות

שכוח @צווייפל פאר'ן מסביר זיין
אוועטאר
אנעים זמירות
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4693
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 05, 2012 10:32 am
לאקאציע: ווען מען זאגט אמר ר' בנימין הכל בחזקת סומין וכו'

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אנעים זמירות »

לכתחילה אריבער האט געשריבן:
צווייפעל האט געשריבן:
אנעים זמירות האט געשריבן:
אנעים זמירות האט געשריבן:וואס מיינט שאך? דעם שפיל? וואו קומט עס אריין?


עניוואן?


ווארשיינליך מיינט ער צו זאגן אז מיט די איינגעבארענע זיטן און גיסטעס, גוטע אדער שלעכטע, ברויך מען שפילן א אויסגערעכנטע שפיל ווען און ווי זיי צו נוצן אז זיי זאלן זיין לתועלת, זוי קלער איך ליישב חומר הענין.

מיט דיין געדאנק, קען עס זיין נאך טיפער, אז ווי באוויסט איז דא א ווארט אין שאך, אז "יעדע שטיקל האט זיך זיינע מעלות" און "איין געוויסע שטיקעל איז טאקע נישט די שטערקסטע, האט טאקע נישט די בעסטע מעגליכקייטן, אבער אן די שטיקל איז די שפיל פערטיג"!

און בכלל איז שאך אויף זייער א שטארקע אופן עפעס וואס לערענט אז א שלעכטע ריק יעצט, קען האבן שווערע נאכפאלגן סאך סאך שפעטער, ווען דו וועסט אפי' שוין נישט געדענקען אז האסט עפעס ראנג געטאן.

כ'טראכט יעצט, אז מען קען ווען מאכען א שיינע פאעזיע אויף די שפיל!!


עס איז דא דאכצעך פון אבן עזרא א פיוט וועגען דער משחק המלכים.
א מענטש קען זיך טועה זיין.
ואולי אין דברי ההלכות (הרי"ף) בזה נכונים כי אין השלימות בלתי לה' לבדו יתברך ויתעלה ויתנשא שמו יתברך. (ספר הזכות להרמב"ן יבמות כד: מדפי הריף)
די סכנה פון באזוכען כפירה\ליצנות בלאגס

מיינע שיעורים
וואסערפאל
שר חמש מאות
תגובות: 626
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 10, 2012 9:27 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך וואסערפאל »

זייער א אינטערעסאנטע איידיע, 'בטחון אין הימל און ערד' קען טאקע זיין וויזוי צווייפל פארטייטשט עס. ווען ס'וואלט געשטאנען ביידע אין'ס מיט א יוד, וואלט איך ווען געזאגט פשט, בטחון סיי אין הימל, כלומר ווען ס'גייט דיר גוט, וכו.
על מי מנוחות ינהלנו
אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרים אלף
תגובות: 20191
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכתחילה אריבער »

אויף דעם שניט, ווי איך האב געשריבן? און אדרבה, ברענג א לינק.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
אלץ ווייזער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 253
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 27, 2014 6:31 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלץ ווייזער »

געוואלדיג!!!
אוועטאר
ווישוואש
שר ששת אלפים
תגובות: 6974
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 04, 2014 12:14 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ווישוואש »

לכתחילה אריבער האט געשריבן:אויף דעם שניט, ווי איך האב געשריבן? און אדרבה, ברענג א לינק.

benyehuda.org/ibnezra_a/sxok_haishkaki.html
Make it idiot proof and someone will make a better idiot.
אוועטאר
נישט
שר האלף
תגובות: 1195
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 01, 2014 8:14 pm
לאקאציע: יסודו מעפר, וסופו לעפר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נישט »

יישר כוח @ווישוואש

[שחוק האישקאקי (השחמט)]

אֲשׁוֹרֵר שִׁיר בְּמִלְחָמָה עֲרוּכָה / קְדוּמָה מִן יְמֵי קֶדֶם נְסוּכָה
עֲרוּכָה מְתֵי שֵׂכֶל וּבִינָה, / קְבָעוּהָ עֲלֵי טוּרִים שְׁמֹנָה.
וְעַל כָּל טוּר וָטוּר בָּהֶם חֲקוּקוֹת / עֲלֵי לוּחַ שְׁמֹנֶה מַחֲלָקוֹת,
וְהַטּוּרִים מְרֻבָּעִים רְצוּפִים / וְשָׁם הַמַּחֲנוֹת עוֹמְדִים צְפוּפִים.
מְלָכִים נִצְּבוּ עִם מַחֲנֵיהֶם / לְהִלָּחֵם וְרֶוַח בֵּין שְׁנֵיהֶם.
פְּנֵי כֻלָּם לְהִלָּחֵם נְכוֹנִים / וְהֵמָּה נוֹסְעִים תָּמִיד וְחוֹנִים,
וְאֵין שׁוֹלְפִים בְּמִלְחַמְתָּם חֲרָבוֹת, / וּמִלְחַמְתָּם – מְלֶאכֶת מַחֲשָׁבוֹת,
וְנִכָּרִים בְּסִימָנִים וְאוֹתוֹת / בְּפִגְרֵיהֶם רְשׁוּמוֹת וַחֲרוּתוֹת.
וְאָדָם יֶחֲזֶה אוֹתָם רְגוּשִׁים / יְדַמֶּה כִּי אֲדוֹמִים הֵם וְכוּשִׁים.
וְכוּשִׁים בַּקֱּרָב פּוֹשְׁטִים יְדֵיהֶם, / אֲדוֹמִים יֵצְאוּ אֶל אַחֲרֵיהֶם,
וְהָרַגְלִים יְבוֹאוּן בַּתְּחִלָּה / לְמִלְחָמָה לְנֹכַח הַמְּסִלָּה.
וְהָרַגְלִי יְהִי הוֹלֵךְ לְנֶגְדּוֹ / וְאֶת אוֹיְבוֹ יְהִי נוֹטֶה לְלָכְדוֹ,
וְלֹא יַטֶּה בְּעֵת לֶכֶת אֲשׁוּרָיו / וְלֹא יָשִׂים פְּעָמָיו לַאֲחוֹרָיו,
וְאִם יִרְצֶה – יְדַלֵּג בַּתְּחִלָּה / לְכָל עֵבֶר שְׁלֹשָׁה בַּמְּסִלָּה.
וְאִם יִרְחַק וְיָנוּד מִזְּבוּלוֹ / וְעַד טוּר הַשְּׁמִינִי יַעֲלֶה לוֹ –
כְּמוֹ פָרָז לְכָל פָּנִים יְהִי שָׁב / וּמִלְחַמְתּוֹ כְּמִלְחַמְתּוֹ תְחֻשַּׁב.
וְהַפָּרָז יְהִי מַטֶּה פְסָעָיו / וּמַסָּעָיו לְאַרְבַּעַת רְבָעָיו.
וְהַפִּיל בַּקְּרָב הוֹלֵךְ וְקָרֵב / וְהוּא נִצָּב עֲלֵי הַצַּד כְּאוֹרֵב,
כְּמוֹ פָרָז הֲלִיכָתוֹ – אֲבָל יֵשׁ / לְזֶה יִתְרוֹן לְמַה שֶּׁהוּא מְשַׁלֶּשׁ.
וְהַסּוּס בַּקְּרָב רַגְלוֹ מְאֹד קַל / וְיִתְהַלֵּךְ עֲלֵי דֶרֶךְ מְעֻקָּל,
עֲקַלְקַלּוֹת דְּרָכָיו לֹא סְלוּלוֹת, / בְּתוֹךְ בָּתִּים שְׁלֹשָׁה לוֹ גְבוּלוֹת
וְהָרוֹךְ יְהַלֵּךְ מִישׁוֹר בְּדַרְכּוֹ / וּבַשָּׂדֶה עֲלֵי רָחְבּוֹ וְאָרְכּוֹ
וְדַרְכֵי עִקְּשִׁים הוּא לֹא יְבַקֵּשׁ, / נְתִיבוֹ מִבְּלִי נִפְתָּל וְעִקֵּשׁ.
וְהַמֶּלֶךְ מְהַלֵּךְ עַל צְדָדָיו / לְכָל רוּחוֹת וְיַעְזֹר אֶת עֲבָדָיו,
וְיִזָּהֵר בְּעֵת שִׁבְתּוֹ וְצֵאתוֹ / לְהִלָּחֵם וּבִמְקוֹם תַּחֲנוֹתוֹ,
וְאִם אוֹיְבוֹ בְּאֵיבָה יַעֲלֶה לוֹ / וְיִגְעַר בּוֹ – וְיִבְרַח מִגְּבוּלוֹ.
וְאִם הָרוֹךְ בְּאֵימָה יֶהְדְּפֵהוּ / וּמֵחֶדֶר לְחֶדֶר יִרְדְּפֵהוּ –
וְיֵשׁ עִתִּים אֲשֶׁר יִבְרַח לְפָנָיו / וְעִתִּים יֵשׁ לְסִתְרוֹ לוֹּ הֲמוֹנָיו.
וְכֻלָּם הוֹרְגִים אֵלֶּה לְאֵלֶּה, / וְזֶה אֶת זֶה בְּרֹב חֵמָה מְכַלֶּה,
וְגִבּוֹרֵי שְׁנַיִם הַמְּלָכִים / חֲלָלִים מִבְּלִי דָמִים שְׁפוּכִים.
וְעִתִּים יִגְבְּרוּ כוּשִׁים עֲלֵיהֶם – / וְיָנוּסוּ אֲדוֹמִים מִפְּנֵיהֶם,
וְעִתִּים כִּי אֱדוֹם יִגְבַּר – וְכוּשִׁים / וּמַלְכָּם בַּקְּרָב הֵם נֶחֱלָשִׁים.
וְהַמֶּלֶךְ יְהִי נִתְפָּשׂ בְּשַׁחְתָּם / בְּלִי חֶמְלָה וְיִלָּכֵד בְּרִשְׁתָּם,
וְאֵין מָנוֹס לְהִנָּצֵל וּמִפְלָט / וְאֵין מִבְרָח לְעִיר מִבְצָר וּמִקְלָט!
וְעַל יַד צַר יְהִי נִשְׁפָּט וְנִשְׁמָט, / וְאֵין מַצִּיל – וְלַהֶרֶג יְהִי מָט.
וְחֵילוֹ בַּעֲדוֹ כֻּלָּם יְמוּתוּן / וְאֶת נַפְשָׁם פְּדוּת נַפְשׁוֹ יְשִׁיתוּן,
וְתִפְאַרְתָּם כְּבָר נָסְעָה וְאֵינָם / בְּשׁוּרָם שֶׁכְּבָר נִגַּף אֲדוֹנָם,
וְיוֹסִיפוּ לְהִלָּחֵם שְׁנִיָּה – / וְיֵשׁ עוֹד לַהֲרוּגֵיהֶם תְּחִיָּה!
אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרים אלף
תגובות: 20191
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכתחילה אריבער »

ישר כח! זייער שיין! יעצט דאכט זיך אז כ'האב עס שוין אמאל געזעהן. אבער דאס איז מער ווייניגער נאר מסביר די שפיל, מיט העליכע מליצות וכדו', אבער נישט די מוסר. אויף דעם קען מען אויך מאכען עפעס הערליך.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
אוועטאר
אנעים זמירות
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4693
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 05, 2012 10:32 am
לאקאציע: ווען מען זאגט אמר ר' בנימין הכל בחזקת סומין וכו'

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אנעים זמירות »

אנעים זמירות האט געשריבן:
אנעים זמירות האט געשריבן:וואס מיינט שאך? דעם שפיל? וואו קומט עס אריין?


עניוואן?


אפשר יעצט קען דער מחבר מסביר זיין וואס ער האט געמיינט?
א מענטש קען זיך טועה זיין.
ואולי אין דברי ההלכות (הרי"ף) בזה נכונים כי אין השלימות בלתי לה' לבדו יתברך ויתעלה ויתנשא שמו יתברך. (ספר הזכות להרמב"ן יבמות כד: מדפי הריף)
די סכנה פון באזוכען כפירה\ליצנות בלאגס

מיינע שיעורים
שרייב תגובה

צוריק צו “פאעזיע און גראמען”