ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- fiena nieas
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5561
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 8:56 am
ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
אויב איר קענט שרייבן פארוואס יא אדער פארוואס ניין וואלט געווען א גוטע זאך
אויב איר קענט שרייבן פארוואס יא אדער פארוואס ניין וואלט געווען א גוטע זאך
לעצט פארראכטן דורך fiena nieas אום מיטוואך מאי 13, 2020 6:26 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
fiena nieas האט געשריבן:ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
זיי מסביר, וואס איז דאס ידעתי? כ'קום דא אריין ווי א יון אין די סוכה
- קלאָצקאָפּ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10239
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
- לאקאציע: ערגעץ אנדערש
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
פארוואס האב איך געמיינט אז ידעתי איז א זעלבסטשטענדיגע ארגאניזאציע?
- לעכטל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4109
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 27, 2019 6:03 pm
- לאקאציע: ביד השי"ת
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
אפילו איינער וואס האט עס נישט ליב, פארוואס זאל ער שטימען אז מען זאל נישט פארזעצען, וואס וועט ער פארדינען?!
די בעסטע וועג אויסצורעכענען דיין צוקונפט, איז דורכ'ן עס מאכן... (פרעזידענט לינקאלן)
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 699
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 06, 2019 5:48 am
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
יעדע שלעכטע און שוואכע צייטונג מעג ארויסקומען,
און אזא חשוב'ע אויסגאבע דארף בכלל פרעגן? זיכער זאל אויס ארויסקומען!
און אזא חשוב'ע אויסגאבע דארף בכלל פרעגן? זיכער זאל אויס ארויסקומען!
- fiena nieas
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5561
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 8:56 am
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
לעכטל האט געשריבן:אפילו איינער וואס האט עס נישט ליב, פארוואס זאל ער שטימען אז מען זאל נישט פארזעצען, וואס וועט ער פארדינען?!
ס'נישט ממש אז ער האט עס נישט ליב נאר ער וויל נישט אז ס'זאל ארויסגעקימען פאר פארשידענע סיבות
-
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8004
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
- לאקאציע: עולם התורה
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
יא!
אבער שרייבערס העכער די 35 בערך. נישט פרישע אויפגעקלערטע אינגעלייטלעך וואס געבן א זוך אין אוצה"ח אדער אויפן געוועב, און קלאפן צוזאם אן ארטיקל, אן קיין שום חוש פון בירור פסולת מתוך אוכל, וכו'
אבער שרייבערס העכער די 35 בערך. נישט פרישע אויפגעקלערטע אינגעלייטלעך וואס געבן א זוך אין אוצה"ח אדער אויפן געוועב, און קלאפן צוזאם אן ארטיקל, אן קיין שום חוש פון בירור פסולת מתוך אוכל, וכו'
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3152
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 16, 2017 8:53 pm
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
יש קנקן חדש מלא ישן וישן שאפילו חדש אין בו, איך זעה נישט וואס דאס האט מיט עיזש. פארשטייט זיך אז מען דארף שוין טאקע האבן גענוג ידיעה און הבנה צו קענען מאכן א גוטע ארבייט
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
.
לעצט פארראכטן דורך בעקער אום מיטוואך מאי 13, 2020 11:08 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
לא לנו האט געשריבן:fiena nieas האט געשריבן:ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
זיי מסביר, וואס איז דאס ידעתי? כ'קום דא אריין ווי א יון אין די סוכה
גם אני מצרףַ, קען איינער מסבירן וואס די חפצא פון ידעתי איז?
די לעצטע מאמענטן וואס איך האב איינגעהאנדלט האב איך נישט באמערקט אזא באשאפעניש.
א'מונה ב'טחון ג'עלט
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 946
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 17, 2015 3:26 pm
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
ווי יעדער בר דעת פארשטייט אז האקעלע ענינים קען מען נישט איבערגעבן אין די הענט פון מענשטן וואס די ליינער ווייסט נישט אויב ער קען יענעם טראסטן.
וואלט איך פארגעשלאגן אזוי.
יא, ס'זאל ארויס קומען
מיט די פאלגעהדע תנאים
א וועד הרבנים מיט נעמען און פאון נאמבערס און אימעיל
אן ערוך אחראי מיט פאון נאמבער און אימעיל
די עכטע נאמען פון יעדער שרייבער און זיינע קרעדענשילס
אן אימעיל צו קאנטאקטן דעם שרייבער
מקורות וציונים צו יעדע ענין וואס ווערט דערמאנט
בקיצור, א חודשדילע ירחון אויף אידיש.
איז די אויבענדערמאנטע צו שווער? קום נישט ארויס.
וואלט איך פארגעשלאגן אזוי.
יא, ס'זאל ארויס קומען
מיט די פאלגעהדע תנאים
א וועד הרבנים מיט נעמען און פאון נאמבערס און אימעיל
אן ערוך אחראי מיט פאון נאמבער און אימעיל
די עכטע נאמען פון יעדער שרייבער און זיינע קרעדענשילס
אן אימעיל צו קאנטאקטן דעם שרייבער
מקורות וציונים צו יעדע ענין וואס ווערט דערמאנט
בקיצור, א חודשדילע ירחון אויף אידיש.
איז די אויבענדערמאנטע צו שווער? קום נישט ארויס.
די וועלט ענדיגט זיך נישט ביי אייוועלט, וואטסעפ און בחצרות. זעצט אייך לערנען וועט איר טרעפן א נייע וועלט.
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
אפענע וועלט האט געשריבן:ווי יעדער בר דעת פארשטייט אז האקעלע ענינים קען מען נישט איבערגעבן אין די הענט פון מענשטן וואס די ליינער ווייסט נישט אויב ער קען יענעם טראסטן.
וואלט איך פארגעשלאגן אזוי.
יא, ס'זאל ארויס קומען
מיט די פאלגעהדע תנאים
א וועד הרבנים מיט נעמען און פאון נאמבערס און אימעיל
אן ערוך אחראי מיט פאון נאמבער און אימעיל
די עכטע נאמען פון יעדער שרייבער און זיינע קרעדענשילס
אן אימעיל צו קאנטאקטן דעם שרייבער
מקורות וציונים צו יעדע ענין וואס ווערט דערמאנט
בקיצור, א חודשדילע ירחון אויף אידיש.
איז די אויבענדערמאנטע צו שווער? קום נישט ארויס.
שפיר קאמרת.
- בוחר בשירי זמרה
- שר האלפיים
- תגובות: 2627
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 26, 2016 10:49 pm
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
Amazing האט געשריבן:לא לנו האט געשריבן:fiena nieas האט געשריבן:ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
זיי מסביר, וואס איז דאס ידעתי? כ'קום דא אריין ווי א יון אין די סוכה
גם אני מצרףַ, קען איינער מסבירן וואס די חפצא פון ידעתי איז?
די לעצטע מאמענטן וואס איך האב איינגעהאנדלט האב איך נישט באמערקט אזא באשאפעניש.
גא"מ
נעם טו דאם
ש'קאנאנוג ס'דא גייט פאר
איר האט הנאה -יעצט בשעת מעשה- פונעם סייט?
קומט אריין דא אצינד, און טראסקעט אריין עפעס
קומט אריין דא אצינד, און טראסקעט אריין עפעס
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3152
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 16, 2017 8:53 pm
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
לאו שפיר קאמרת. חוץ די ערשטע פאראגראף. יעדער פארשטייט אז מען טראסט נישט קיין צייטונג שרייבער, און אפילו אויב עס האט א וועד הרבנים הגאונים מהאצנפלאץ, בויבעריקא ויהופעץ שליט"א. ווי לאנג דאס איז נישט א רב אויף וועמען דו ביסט זיך סומך, און דו ווייסט קראנט אז דער רב האט איבערגעקוקט יעדע ווארט און יעדע שורה - ווי אויך אז דער רב קען (און האט די צייט צו) ליינען צווישן די שורות - האסטו נישט וואס זיך צו פארלאזן אויף.
וואס יא? איינע פון דיינע תנאים וואלט איך שטארק פארלאנגט: מקורות וציונים צו יעדע ענין. ד.ה. אז דער שרייבער קען שרייבן וואטעווער בויך וויי ער וויל נאר, אויב וויל ער אבער אז א געהעריגע אויסגאבע מיט סעלף רעספעקט זאל אננעמען זיינע ארטיקלען, מוז ער קענען האבן פונקטליכע סייטעישאנס. מראי מקומות. דאס איז וואס עס פארלאנגט זיך פון א אויסגאבע אויב וויל ער טראגן סיי וועלכע געוויכט מער ווי סתם א פאשקעוויל אדער פלייער.
דער ליינער קען דאן אקטיוויזירן זיין זשעלי און איבערקוקן צי עס שטימט, און צוביסלעך בויען א טראסט אז דער שרייבער פלוני אלמוני מיט דעם און דעם פענע נאמעו, איז געטרויבאר.
וויאזוי פירסטו אויס? אויב עס איז צו שווער צו האבן ארטיקלען מיט מקורות, קום נישט ארויס.
---
מען האקט. גם אני בעניי האב איך קיינמאל נישט געזעהן דעם אויסגאבע, נאר געליינט דא אז עס רעדט פון הייקעלע ענינים. וואס דאס קען מיינען אלעס וואס קען איינעם אפעקטירן, אלעס וואס איז נוגע בפועל. לאפוקי פון סתם נייעס.
וואס יא? איינע פון דיינע תנאים וואלט איך שטארק פארלאנגט: מקורות וציונים צו יעדע ענין. ד.ה. אז דער שרייבער קען שרייבן וואטעווער בויך וויי ער וויל נאר, אויב וויל ער אבער אז א געהעריגע אויסגאבע מיט סעלף רעספעקט זאל אננעמען זיינע ארטיקלען, מוז ער קענען האבן פונקטליכע סייטעישאנס. מראי מקומות. דאס איז וואס עס פארלאנגט זיך פון א אויסגאבע אויב וויל ער טראגן סיי וועלכע געוויכט מער ווי סתם א פאשקעוויל אדער פלייער.
דער ליינער קען דאן אקטיוויזירן זיין זשעלי און איבערקוקן צי עס שטימט, און צוביסלעך בויען א טראסט אז דער שרייבער פלוני אלמוני מיט דעם און דעם פענע נאמעו, איז געטרויבאר.
וויאזוי פירסטו אויס? אויב עס איז צו שווער צו האבן ארטיקלען מיט מקורות, קום נישט ארויס.
---
מען האקט. גם אני בעניי האב איך קיינמאל נישט געזעהן דעם אויסגאבע, נאר געליינט דא אז עס רעדט פון הייקעלע ענינים. וואס דאס קען מיינען אלעס וואס קען איינעם אפעקטירן, אלעס וואס איז נוגע בפועל. לאפוקי פון סתם נייעס.
- קנאפער ידען
- שר החסד
- תגובות: 31238
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
- לאקאציע: וואו ג-ט ב"ה וויל
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
בוחר בשירי זמרה האט געשריבן:Amazing האט געשריבן:לא לנו האט געשריבן:fiena nieas האט געשריבן:ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
זיי מסביר, וואס איז דאס ידעתי? כ'קום דא אריין ווי א יון אין די סוכה
גם אני מצרףַ, קען איינער מסבירן וואס די חפצא פון ידעתי איז?
די לעצטע מאמענטן וואס איך האב איינגעהאנדלט האב איך נישט באמערקט אזא באשאפעניש.
גא"מ
נעם טו דאם
ש'קאנאנוג ס'דא גייט פאר
זע דעם אשכול אלעס ארום דעם http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?forms=0&t=36568 (און אויך די סיבות פארוואס עס זאל אפשר נישט ווערן ארויסגעגעבן!...)
"אייער צופרידנהייט, מיין הנאה." -מיך אליינס...
נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
Programming האט געשריבן:לאו שפיר קאמרת. חוץ די ערשטע פאראגראף. יעדער פארשטייט אז מען טראסט נישט קיין צייטונג שרייבער, און אפילו אויב עס האט א וועד הרבנים הגאונים מהאצנפלאץ, בויבעריקא ויהופעץ שליט"א. ווי לאנג דאס איז נישט א רב אויף וועמען דו ביסט זיך סומך, און דו ווייסט קראנט אז דער רב האט איבערגעקוקט יעדע ווארט און יעדע שורה - ווי אויך אז דער רב קען (און האט די צייט צו) ליינען צווישן די שורות - האסטו נישט וואס זיך צו פארלאזן אויף.
וואס יא? איינע פון דיינע תנאים וואלט איך שטארק פארלאנגט: מקורות וציונים צו יעדע ענין. ד.ה. אז דער שרייבער קען שרייבן וואטעווער בויך וויי ער וויל נאר, אויב וויל ער אבער אז א געהעריגע אויסגאבע מיט סעלף רעספעקט זאל אננעמען זיינע ארטיקלען, מוז ער קענען האבן פונקטליכע סייטעישאנס. מראי מקומות. דאס איז וואס עס פארלאנגט זיך פון א אויסגאבע אויב וויל ער טראגן סיי וועלכע געוויכט מער ווי סתם א פאשקעוויל אדער פלייער.
דער ליינער קען דאן אקטיוויזירן זיין זשעלי און איבערקוקן צי עס שטימט, און צוביסלעך בויען א טראסט אז דער שרייבער פלוני אלמוני מיט דעם און דעם פענע נאמעו, איז געטרויבאר.
וויאזוי פירסטו אויס? אויב עס איז צו שווער צו האבן ארטיקלען מיט מקורות, קום נישט ארויס.
---
מען האקט. גם אני בעניי האב איך קיינמאל נישט געזעהן דעם אויסגאבע, נאר געליינט דא אז עס רעדט פון הייקעלע ענינים. וואס דאס קען מיינען אלעס וואס קען איינעם אפעקטירן, אלעס וואס איז נוגע בפועל. לאפוקי פון סתם נייעס.
אי בעית אימא קרא אי בעית סברא. (די "קרא" עמיר לאזן צום סוף..).
די סברא איז עס קומט נישט אריין דא טראסט און אומטראסט. א צייטונג פארעמט אויס די ליינער'ס מח און געדאנקן, עס ברענגט אים נייע מושגים, עס פירט אים אין וועגן וואו ער איז נישט געגאנגען ביז היינט. און אפילו דער גרויסער בעל השקפה און אויסגעבויעטער מענטש וואס ליינט דער א צייטונג האט עס בדרך כלל א השפעה אויף אים, הונטערן באוואוסטזיין. כל שכן וכל שכן אז עס היינטיגע צייטן איז א גרויסער חלק עולם נישט אויסגעבויעט, מ'קען זאגן ממש רויע אין די יסודות הדת, און ישרות הלב, און עס איז אבסורד צו זאגן אז מ'קען זיך פארלאזן אז דער ליינער וועט אקטיוויזירן זיין דזשעלי..
יעצט די טעה'סט אז דער וועד הרבנים מוז זיין איינער אויף וועם מ'איז זיך סומך, און אז זיי האבן איבערגעקוקט יעדע ווארט און יעדע שורה - ווי אויך אז דער רב קען (און האט די צייט צו) ליינען צווישן די שורות. דער אמת איז אבער אז איר זענט געגאנגען זייער עקסטרעם צו זאגן אז נאר דאס, און אן דעם איז גארנישט דא. איך זעה נישט פארוואס איר זאלט נישט מודה זיין אז ווען א פראמינענטער אנגענומענער רב געט זיין הסכמה אויף דעם כותב, און ער האלט מיט די צורת הדברים, די טאפיק'ס, און די צוגאנג פון די שרייבער דערצו, זאל עס אויסמאכן אסאך.
דאס בין איך אוודאי מסכים אז עס דארף האבן מקורות. אני כשלעצמי קען נישט אריינקוקן אין אזעלכע סארט מאמרים אן קיין מקורות. אבער דאס האט שוין נישט אזוי ווייט מיט די אויסגעהאלטענקייט דערפון נאר פראקטיש אויף די חשיבות פונעם ארטיקל.
ואי בעית אימא קרא, ווייסט איר אוודאי די היסטאריע ווי אזוי מ'איז זיך באגאנגען אמאל מיט ביכער און אפילו ספרים אהן קיין הסכמה, און ווי ווייט אונזערע פירער און קלוגע לייט האבן פארפירט וועגן די השפעה וואס ביכער קענען האבן אויף דעם ליינער. ולכן פשוט הוא אז מ'מוז כאטש האבן דאס מינימאלע איבערזיכט און הסכמה אויף א אויסגאבע ספעציעל אזוינס וואס רעדט אריין אין אידישקייט נושאים פאר מ'נעמט דאס אריין אין שטוב.
- קלאָצקאָפּ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10239
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
- לאקאציע: ערגעץ אנדערש
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
בעקער האט געשריבן:ג'שטימט יא, מיר האבען שטארק הנאה וואך ביי וואך.
חחחחחח... דו ווייסט אפי' אויף וואס דו ענטפערסט?
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
מחשב האט געשריבן:Programming האט געשריבן:לאו שפיר קאמרת. חוץ די ערשטע פאראגראף. יעדער פארשטייט אז מען טראסט נישט קיין צייטונג שרייבער, און אפילו אויב עס האט א וועד הרבנים הגאונים מהאצנפלאץ, בויבעריקא ויהופעץ שליט"א. ווי לאנג דאס איז נישט א רב אויף וועמען דו ביסט זיך סומך, און דו ווייסט קראנט אז דער רב האט איבערגעקוקט יעדע ווארט און יעדע שורה - ווי אויך אז דער רב קען (און האט די צייט צו) ליינען צווישן די שורות - האסטו נישט וואס זיך צו פארלאזן אויף.
וואס יא? איינע פון דיינע תנאים וואלט איך שטארק פארלאנגט: מקורות וציונים צו יעדע ענין. ד.ה. אז דער שרייבער קען שרייבן וואטעווער בויך וויי ער וויל נאר, אויב וויל ער אבער אז א געהעריגע אויסגאבע מיט סעלף רעספעקט זאל אננעמען זיינע ארטיקלען, מוז ער קענען האבן פונקטליכע סייטעישאנס. מראי מקומות. דאס איז וואס עס פארלאנגט זיך פון א אויסגאבע אויב וויל ער טראגן סיי וועלכע געוויכט מער ווי סתם א פאשקעוויל אדער פלייער.
דער ליינער קען דאן אקטיוויזירן זיין זשעלי און איבערקוקן צי עס שטימט, און צוביסלעך בויען א טראסט אז דער שרייבער פלוני אלמוני מיט דעם און דעם פענע נאמעו, איז געטרויבאר.
וויאזוי פירסטו אויס? אויב עס איז צו שווער צו האבן ארטיקלען מיט מקורות, קום נישט ארויס.
---
מען האקט. גם אני בעניי האב איך קיינמאל נישט געזעהן דעם אויסגאבע, נאר געליינט דא אז עס רעדט פון הייקעלע ענינים. וואס דאס קען מיינען אלעס וואס קען איינעם אפעקטירן, אלעס וואס איז נוגע בפועל. לאפוקי פון סתם נייעס.
אי בעית אימא קרא אי בעית סברא. (די "קרא" עמיר לאזן צום סוף..).
די סברא איז עס קומט נישט אריין דא טראסט און אומטראסט. א צייטונג פארעמט אויס די ליינער'ס מח און געדאנקן, עס ברענגט אים נייע מושגים, עס פירט אים אין וועגן וואו ער איז נישט געגאנגען ביז היינט. און אפילו דער גרויסער בעל השקפה און אויסגעבויעטער מענטש וואס ליינט דער א צייטונג האט עס בדרך כלל א השפעה אויף אים, הונטערן באוואוסטזיין. כל שכן וכל שכן אז עס היינטיגע צייטן איז א גרויסער חלק עולם נישט אויסגעבויעט, מ'קען זאגן ממש רויע אין די יסודות הדת, און ישרות הלב, און עס איז אבסורד צו זאגן אז מ'קען זיך פארלאזן אז דער ליינער וועט אקטיוויזירן זיין דזשעלי..
יעצט די טעה'סט אז דער וועד הרבנים מוז זיין איינער אויף וועם מ'איז זיך סומך, און אז זיי האבן איבערגעקוקט יעדע ווארט און יעדע שורה - ווי אויך אז דער רב קען (און האט די צייט צו) ליינען צווישן די שורות. דער אמת איז אבער אז איר זענט געגאנגען זייער עקסטרעם צו זאגן אז נאר דאס, און אן דעם איז גארנישט דא. איך זעה נישט פארוואס איר זאלט נישט מודה זיין אז ווען א פראמינענטער אנגענומענער רב געט זיין הסכמה אויף דעם כותב, און ער האלט מיט די צורת הדברים, די טאפיק'ס, און די צוגאנג פון די שרייבער דערצו, זאל עס אויסמאכן אסאך.
דאס בין איך אוודאי מסכים אז עס דארף האבן מקורות. אני כשלעצמי קען נישט אריינקוקן אין אזעלכע סארט מאמרים אן קיין מקורות. אבער דאס האט שוין נישט אזוי ווייט מיט די אויסגעהאלטענקייט דערפון נאר פראקטיש אויף די חשיבות פונעם ארטיקל.
ואי בעית אימא קרא, ווייסט איר אוודאי די היסטאריע ווי אזוי מ'איז זיך באגאנגען אמאל מיט ביכער און אפילו ספרים אהן קיין הסכמה, און ווי ווייט אונזערע פירער און קלוגע לייט האבן פארפירט וועגן די השפעה וואס ביכער קענען האבן אויף דעם ליינער. ולכן פשוט הוא אז מ'מוז כאטש האבן דאס מינימאלע איבערזיכט און הסכמה אויף א אויסגאבע ספעציעל אזוינס וואס רעדט אריין אין אידישקייט נושאים פאר מ'נעמט דאס אריין אין שטוב.
אי משום הכי דארף יעדע אויסגאבע אן הסכמה אנגעפאנגן ביי דער איד אין גענדיגט ביים מאמענט
א'מונה ב'טחון ג'עלט
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
Amazing האט געשריבן:מחשב האט געשריבן:Programming האט געשריבן:לאו שפיר קאמרת. חוץ די ערשטע פאראגראף. יעדער פארשטייט אז מען טראסט נישט קיין צייטונג שרייבער, און אפילו אויב עס האט א וועד הרבנים הגאונים מהאצנפלאץ, בויבעריקא ויהופעץ שליט"א. ווי לאנג דאס איז נישט א רב אויף וועמען דו ביסט זיך סומך, און דו ווייסט קראנט אז דער רב האט איבערגעקוקט יעדע ווארט און יעדע שורה - ווי אויך אז דער רב קען (און האט די צייט צו) ליינען צווישן די שורות - האסטו נישט וואס זיך צו פארלאזן אויף.
וואס יא? איינע פון דיינע תנאים וואלט איך שטארק פארלאנגט: מקורות וציונים צו יעדע ענין. ד.ה. אז דער שרייבער קען שרייבן וואטעווער בויך וויי ער וויל נאר, אויב וויל ער אבער אז א געהעריגע אויסגאבע מיט סעלף רעספעקט זאל אננעמען זיינע ארטיקלען, מוז ער קענען האבן פונקטליכע סייטעישאנס. מראי מקומות. דאס איז וואס עס פארלאנגט זיך פון א אויסגאבע אויב וויל ער טראגן סיי וועלכע געוויכט מער ווי סתם א פאשקעוויל אדער פלייער.
דער ליינער קען דאן אקטיוויזירן זיין זשעלי און איבערקוקן צי עס שטימט, און צוביסלעך בויען א טראסט אז דער שרייבער פלוני אלמוני מיט דעם און דעם פענע נאמעו, איז געטרויבאר.
וויאזוי פירסטו אויס? אויב עס איז צו שווער צו האבן ארטיקלען מיט מקורות, קום נישט ארויס.
---
מען האקט. גם אני בעניי האב איך קיינמאל נישט געזעהן דעם אויסגאבע, נאר געליינט דא אז עס רעדט פון הייקעלע ענינים. וואס דאס קען מיינען אלעס וואס קען איינעם אפעקטירן, אלעס וואס איז נוגע בפועל. לאפוקי פון סתם נייעס.
אי בעית אימא קרא אי בעית סברא. (די "קרא" עמיר לאזן צום סוף..).
די סברא איז עס קומט נישט אריין דא טראסט און אומטראסט. א צייטונג פארעמט אויס די ליינער'ס מח און געדאנקן, עס ברענגט אים נייע מושגים, עס פירט אים אין וועגן וואו ער איז נישט געגאנגען ביז היינט. און אפילו דער גרויסער בעל השקפה און אויסגעבויעטער מענטש וואס ליינט דער א צייטונג האט עס בדרך כלל א השפעה אויף אים, הונטערן באוואוסטזיין. כל שכן וכל שכן אז עס היינטיגע צייטן איז א גרויסער חלק עולם נישט אויסגעבויעט, מ'קען זאגן ממש רויע אין די יסודות הדת, און ישרות הלב, און עס איז אבסורד צו זאגן אז מ'קען זיך פארלאזן אז דער ליינער וועט אקטיוויזירן זיין דזשעלי..
יעצט די טעה'סט אז דער וועד הרבנים מוז זיין איינער אויף וועם מ'איז זיך סומך, און אז זיי האבן איבערגעקוקט יעדע ווארט און יעדע שורה - ווי אויך אז דער רב קען (און האט די צייט צו) ליינען צווישן די שורות. דער אמת איז אבער אז איר זענט געגאנגען זייער עקסטרעם צו זאגן אז נאר דאס, און אן דעם איז גארנישט דא. איך זעה נישט פארוואס איר זאלט נישט מודה זיין אז ווען א פראמינענטער אנגענומענער רב געט זיין הסכמה אויף דעם כותב, און ער האלט מיט די צורת הדברים, די טאפיק'ס, און די צוגאנג פון די שרייבער דערצו, זאל עס אויסמאכן אסאך.
דאס בין איך אוודאי מסכים אז עס דארף האבן מקורות. אני כשלעצמי קען נישט אריינקוקן אין אזעלכע סארט מאמרים אן קיין מקורות. אבער דאס האט שוין נישט אזוי ווייט מיט די אויסגעהאלטענקייט דערפון נאר פראקטיש אויף די חשיבות פונעם ארטיקל.
ואי בעית אימא קרא, ווייסט איר אוודאי די היסטאריע ווי אזוי מ'איז זיך באגאנגען אמאל מיט ביכער און אפילו ספרים אהן קיין הסכמה, און ווי ווייט אונזערע פירער און קלוגע לייט האבן פארפירט וועגן די השפעה וואס ביכער קענען האבן אויף דעם ליינער. ולכן פשוט הוא אז מ'מוז כאטש האבן דאס מינימאלע איבערזיכט און הסכמה אויף א אויסגאבע ספעציעל אזוינס וואס רעדט אריין אין אידישקייט נושאים פאר מ'נעמט דאס אריין אין שטוב.
אי משום הכי דארף יעדע אויסגאבע אן הסכמה אנגעפאנגן ביי דער איד אין גענדיגט ביים מאמענט
נישט ממש אי משום הכי... ווייל ס'איז אנדערש א אויסגאבע וואס פארציילט בלויז נייעס וכו', ווי א אויסגאבע וואס איז דא אויף צו פארמירן און רעפארמירן דעם ליינער'ס בליק אויף זיין וועלטס מיסיע.
אבער קען זיין אז דו האסט טאקע א פונקט... אבער נישט דאס איז יעצט די נושא דא, און אפילו אויב ביי דיינע משלים איז נישט דא קיין השגחה מיינט עס נישט אז אלא מאי איז דער גאנצער הלכות ביכער אוועקגעפאלן.
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
fiena nieas האט געשריבן:ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
אויב איר קענט שרייבן פארוואס יא אדער פארוואס ניין וואלט געווען א גוטע זאך
קענסט אביסל מער מרחיב זיין, קודם לכל ידעתי איז נישט מאמענט די ארויסגעבער האבן געזוכט א פלאטפארמע ווי צו ערשיינען, און בסך הכל איז דאס ארויסגעקומען איין מאל, די אנגעבליכע סיבה דעמאלטס איז געווען אז עס איז אינו לפי כבודהַ צו ווערן סערווירט צוזאמען מיט די מאמענט.ַ..
יעצט וואס איז דיין פאזיציע דו ביסט פון די ידעתי מכון?
ביסט פון די מאמענט געשעפט?
סתם אן אנדרייער?
לעצם הדיון מיין איך אז אויב קען ער נישט אנגיין ארגינעל נאר אדורך גיין א שטרענגע צענזור זאל ער טאקע נישט ערשיינען.
א'מונה ב'טחון ג'עלט
- גרויסע עם הארץ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14568
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
אוודאי, און ריפלעיסן די לבלר מיט'ן ידעתי.
-
- שר חמישים
- תגובות: 89
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 28, 2019 5:25 pm
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
די אויסגאבע ברענגט גארנישט צום טיש פאר אונזער געמיינדע.
אויב איינער זוכט חיזוק באמונה ובטחון איז דא ר' מיילעך בידערמאן.
אויב זוכט ער עפעס פארצייטיש איז דא חובת הלבבות.
אויב זוכט ער מער התעוררות'דיג עבודה'דיג היינטיג איז דא פון ערלאנגער, ארוש, ועוד
סתם גיין גריבלן איז נישט דרכי אבותינו.
ס'בכלל נישט קיין פארגלייך צו נפשי וואס האט נישט קיין שום אנדערע ענליכע קוואל אדער לבלר וואס קומט צו ערפילן א חלל און אידישע היסטאריע, ידיעות ועוד
אויב איינער זוכט חיזוק באמונה ובטחון איז דא ר' מיילעך בידערמאן.
אויב זוכט ער עפעס פארצייטיש איז דא חובת הלבבות.
אויב זוכט ער מער התעוררות'דיג עבודה'דיג היינטיג איז דא פון ערלאנגער, ארוש, ועוד
סתם גיין גריבלן איז נישט דרכי אבותינו.
ס'בכלל נישט קיין פארגלייך צו נפשי וואס האט נישט קיין שום אנדערע ענליכע קוואל אדער לבלר וואס קומט צו ערפילן א חלל און אידישע היסטאריע, ידיעות ועוד
- גרויסע עם הארץ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14568
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
ס'זאל רינען האט געשריבן:די אויסגאבע ברענגט גארנישט צום טיש פאר אונזער געמיינדע.
אויב איינער זוכט חיזוק באמונה ובטחון איז דא ר' מיילעך בידערמאן.
אויב זוכט ער עפעס פארצייטיש איז דא חובת הלבבות.
אויב זוכט ער מער התעוררות'דיג עבודה'דיג היינטיג איז דא פון ערלאנגער, ארוש, ועוד
סתם גיין גריבלן איז נישט דרכי אבותינו.
ס'בכלל נישט קיין פארגלייך צו נפשי וואס האט נישט קיין שום אנדערע ענליכע קוואל אדער לבלר וואס קומט צו ערפילן א חלל און אידישע היסטאריע, ידיעות ועוד
כאניש קאנאנונג וואס די זאגסט. לגבי נפשי ביסטו גערעכט, און איך בין מיט דיר, אבער לבלר?????
-
- שר חמישים
- תגובות: 89
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 28, 2019 5:25 pm
Re: ווילט איר אז די מאמענט זאל ווייטער פארזעצן ידעתי?
געמיינט צו זאגן אז אויב קען מען זאגן אז ס'דא א דעמענד איז אפשר פאר לבלר, וואס דאס קען מען דעבאטירן ווייל רוב לבלר מאמרים קענען פונקט אזוי ערשיינען אין מאמענט און מ'דארף פאר דעם נישט האבן קיין באזונדערע אויסגאבע, ווייל צו שמועסן איבער וויאזוי מ'דארף מאכן קאפי שבת ועוד דאס קען מען לאזן פאר קובץ אור ישראל, משא"כ נפשי איז א 'מאסט' פארן היינטיגן דור (אויך פארן אמאליגן...)