"דער בלאט"

[צו געזונט]

דאס איז שוין אזא אלט ווארט. אין בית החיים אויף די מציבות זעהט מען קיין איין גנב, גאלאגאן אדער אוממענטש וואס איז געשטארבען. אלעס זיינען צדיקים

[ריכטיג]

אחרי מות - קדושים

ואינו מתחיל כ"א בצדיקים (ב"ק ס)

זאל שוין זיין דא די ענדע

[פרייזן]

מזל טוב ר' משה יואל ווייס הי"ו, רעדאקטאר פון דער בלאט

לרגל די שידוך שליסן פון זיין טאכטער למזל טוב

עב"ג בת רבי יואל ב"ר שמעון פריעדמאן הי"ו

[פרייזן]

[align=center]

צוליב א טעכנישע פּראָבלעם מיט די דרוקעריי, וועט "דער בּלאַט" ערשט
זיין צובאַקומען אין די געשעפטן היינט דאָנערשטאָג פאַרנאַכטס. מיר האָפן
פאַר אייער פאַרשטענדעניש.
די רעדאַקציע[/align]

[אסדר לסעודתא]

וואס איז פשט פון די ארטיקל אין אוצר אפטיילונג 'נאכט וועט צופאלן'? דער בלאט זאל עמטליך באשרייבן א דאקומענטרי?

איך האב עס דורכגעליינט, עס איז געווען זייער אינטערעסאנט, אסאך ידיעות זענען צוגעקומען איבער בערגן בעלזן, אבער איך האב מיך געטראפן ליינען די עמי. זיי וואלטן עס געקענט באשרייבן אן דעם הקדמה, נאר אריינווארפן צום סוף אז לעצטנס איז ערשינען א פילם איבער דעם, נישט אז די ארטיקל זאל עמטליך האבן דעם זעלבן נאמען פון די פילם.

[לא לנו]

וואס איז פשט פון די ארטיקל אין אוצר אפטיילונג 'נאכט וועט צופאלן'? דער בלאט זאל עמטליך באשרייבן א דאקומענטרי?

איך האב עס דורכגעליינט, עס איז געווען זייער אינטערעסאנט, אסאך ידיעות זענען צוגעקומען איבער בערגן בעלזן, אבער איך האב מיך געטראפן ליינען די עמי. זיי וואלטן עס געקענט באשרייבן אן דעם הקדמה, נאר אריינווארפן צום סוף אז לעצטנס איז ערשינען א פילם איבער דעם, נישט אז די ארטיקל זאל עמטליך האבן דעם זעלבן נאמען פון די פילם.

.

[אסדר לסעודתא]

כ'האב נישט גערעדט פון געשמאק אדער פרישקייט. ס'איז פשוט נישט אידישליך אזא ארטיקל.

[א טענצל!]

וואס איז פשט פון די ארטיקל אין אוצר אפטיילונג 'נאכט וועט צופאלן'? דער בלאט זאל עמטליך באשרייבן א דאקומענטרי?

איך האב עס דורכגעליינט, עס איז געווען זייער אינטערעסאנט, אסאך ידיעות זענען צוגעקומען איבער בערגן בעלזן, אבער איך האב מיך געטראפן ליינען די עמי. זיי וואלטן עס געקענט באשרייבן אן דעם הקדמה, נאר אריינווארפן צום סוף אז לעצטנס איז ערשינען א פילם איבער דעם, נישט אז די ארטיקל זאל עמטליך האבן דעם זעלבן נאמען פון די פילם.

כך דרכו פון דעם שרייבער, שוין אפאר מאל באמערקט, שרייבט אפ כמו שהוא קאפי-פעיסט,אן צולייגן כאטש עפעס פרישקייט עס זאל זיך ליינען געשמאקער.

גראדע איז עס זייער אן אינפארמאטיווע-רייכער ארטיקל, פיין געשריבן. אבער אסדר האט טאקע א שטיקל פוינט.

[א פוינט]

שטארקע עדיטאריעל די וואך וועגן מוסרים.
נאר א שאד ער האט אזויפיל תורות אנפאנג, מענטשן מישן אריבער די בלעטל ווען זיי זעהן תורות, אזויווי כ'האב שיעור געטון...

[Programming]

דער בלאט אלס אפיציעלער צייטונג וואס ווערט געליינט דורך פילע טויזנטער היימישע אידן, און עס דינט אלס טאן געבער און א השקפה שופר פון וואנעט די נייע דורות נעמען זייער בליק אויפן לעבן, האט א ספעציעלע אחריות אריין צו טראכטן צי עס איז נישט זייער שולד - למחצה לשליש ולרביע - די אום אחריות'דיגע אויפפירונג (מילד גערעדט) פון גרויסע שיכטן און קרייזן פונעם היימישן ציבור דורכאויס די פארלאפענע וואכן.

דאס איז זייער תפקיד יעצט. זיי - צוזאמען מיט אלע אנדערע אנשטאלטן וועלכע פארעמען אויס די מוחות פון אונזערע קינדער אין די קריטישע יונגע יארן - ברויכן ערנסט איבערטראכטן צי זיי זענען נישט געגאנגען ערגעץ ווי ראנג, און וואס זיי קענען טון דאס צו פארריכטן.

אין די קאמפליצירטע פראגע צי מען מעג / טאר נישט, צי מען זאל יא אדער נישט רופן פאליציי, צי גיין אויף סאשעל מידיא איז יצא שכרו בהפסדו אין אזא פאל, ברויך מען נישט האבן זייער אינפוט.

[Goodmorning]

האב נישט געדולד צו אויפזוכן די איד אשכול אבער זיי האבן געשריבן די פרייליכען נייעס פון אפענע שולן ווי מען האט געקושט די מזוזה און געטאפט די הענטלעך.... העי, כאטש וואטש די דזשערמס....

[א פוינט]

דער בלאט אלס אפיציעלער צייטונג וואס ווערט געליינט דורך פילע טויזנטער היימישע אידן, און עס דינט אלס טאן געבער און א השקפה שופר פון וואנעט די נייע דורות נעמען זייער בליק אויפן לעבן, האט א ספעציעלע אחריות אריין צו טראכטן צי עס איז נישט זייער שולד - למחצה לשליש ולרביע - די אום אחריות'דיגע אויפפירונג (מילד גערעדט) פון גרויסע שיכטן און קרייזן פונעם היימישן ציבור דורכאויס די פארלאפענע וואכן.

דאס איז זייער תפקיד יעצט. זיי - צוזאמען מיט אלע אנדערע אנשטאלטן וועלכע פארעמען אויס די מוחות פון אונזערע קינדער אין די קריטישע יונגע יארן - ברויכן ערנסט איבערטראכטן צי זיי זענען נישט געגאנגען ערגעץ ווי ראנג, און וואס זיי קענען טון דאס צו פארריכטן.

אין די קאמפליצירטע פראגע צי מען מעג / טאר נישט, צי מען זאל יא אדער נישט רופן פאליציי, צי גיין אויף סאשעל מידיא איז יצא שכרו בהפסדו אין אזא פאל, ברויך מען נישט האבן זייער אינפוט.

לגבי וואס רעדסטו אויב דו ווילסטעך אפשר בעסער מסביר זיין?
כ'זעה נישט ווי די בלאט קומט אריין אין בילד דא

[פרייזן]

בלאט פריער צום דרוק.jpg (220.9 KiB) געזען 2880 מאל

[א פוינט]

אינטערסאנט אז סיי דער בלאט און סיי די איד ביישרייבן די וואך משה אפרים שטיינמעטץ און צבי אלימלך פרידמאן

[בשבילי נברא]

אינטערסאנט אז סיי דער בלאט און סיי די איד ביישרייבן די וואך משה אפרים שטיינמעטץ און צבי אלימלך פרידמאן

וואס איז אזוי אינטערעסאנט? ס'איז מסתמא געשריבן און אויסגעשטעלט געווארן דורך בני משפחה וואס האבן עס אריינגעשיקט צו ביידע אין די זעלבע צייט.

[קוגל מיט פיקל]

פארוואס איז דער בלאט געווארן פיצי און דין?

[א פוינט]

פארוואס איז דער בלאט געווארן פיצי און דין?

ס'געווארן דינער? זיי האבן געטוישט סייז. ס'באקוועמער צו הענדלן/ליינען.

[פופציגער]

פארוואס איז דער בלאט געווארן פיצי און דין?

קלענערע פאפיר בס"ה

[א פוינט]

פארוואס איז דער בלאט געווארן פיצי און דין?

די וואך צופעליג איז עס גוט דיק

[קאץ און מויז]

ס'פעלט לכאורה ווערטער ביי די 2 אינטערשטע קעפלעך

הערליכע שבת אפגעראכטן - ס'באלאנגט צו שרייבן ווי נישט נאר אין פיצי
צאנז - שטייט נישט קיין ווארט נסתלק וכדומה

[אחת ואחת]

ס'פעלט לכאורה ווערטער ביי די 2 אינטערשטע קעפלעך

הערליכע שבת אפגעראכטן - ס'באלאנגט צו שרייבן ווי נישט נאר אין פיצי לכאורא טאקע א טעות
צאנז - שטייט נישט קיין ווארט נסתלק וכדומה דאס איז די וועג פון שרייבען

[קאץ און מויז]

ס'פעלט לכאורה ווערטער ביי די 2 אינטערשטע קעפלעך

הערליכע שבת אפגעראכטן - ס'באלאנגט צו שרייבן ווי נישט נאר אין פיצי לכאורא טאקע א טעות
צאנז - שטייט נישט קיין ווארט נסתלק וכדומה דאס איז די וועג פון שרייבען

באלאנגט נישט צו שרייבן כלל ישראל באוויינט וכדומה?
דא קוקט עס אויס ווי א ארטיקל אויף איינער וואס קען האבן נפטר געווארן 100 יאר צוריק

[לא לנו]

ס'פעלט לכאורה ווערטער ביי די 2 אינטערשטע קעפלעך

הערליכע שבת אפגעראכטן - ס'באלאנגט צו שרייבן ווי נישט נאר אין פיצי לכאורא טאקע א טעות
צאנז - שטייט נישט קיין ווארט נסתלק וכדומה דאס איז די וועג פון שרייבען

באלאנגט נישט צו שרייבן כלל ישראל באוויינט וכדומה?
דא קוקט עס אויס ווי א ארטיקל אויף איינער וואס קען האבן נפטר געווארן 100 יאר צוריק

אין די אנגלא אידישע און אפגערעדט להבדיל די נישט אידישע צייטונגען שטייט אייביג אזוי, נישטא געבראכענע געמיטער און אראפגעלאזטע קעפ וואס באגלייטן ארון וכו', נאר פשוט א קעפל מיט'ן נאמען פונעם נפטר

[א פוינט]

ס'פעלט לכאורה ווערטער ביי די 2 אינטערשטע קעפלעך

הערליכע שבת אפגעראכטן - ס'באלאנגט צו שרייבן ווי נישט נאר אין פיצי לכאורא טאקע א טעות
צאנז - שטייט נישט קיין ווארט נסתלק וכדומה דאס איז די וועג פון שרייבען

זעהט אויס ווי ס'האט זיך פארטוישט ד 2 קעפלעך. וועגן ביי די נייעס שטייט די קליינע קעפל אין גרויס, און די גרויסע אין קליין, וואס דעמאלטס שטימט עס יא. ודוק.

[מי יודע]

ס'פעלט לכאורה ווערטער ביי די 2 אינטערשטע קעפלעך

הערליכע שבת אפגעראכטן - ס'באלאנגט צו שרייבן ווי נישט נאר אין פיצי לכאורא טאקע א טעות
צאנז - שטייט נישט קיין ווארט נסתלק וכדומה דאס איז די וועג פון שרייבען

באלאנגט נישט צו שרייבן כלל ישראל באוויינט וכדומה?
דא קוקט עס אויס ווי א ארטיקל אויף איינער וואס קען האבן נפטר געווארן 100 יאר צוריק

איך האב זייער הנאה פון דעם קעפל אין בלאט אויף די הסתלקות פון יעדן ענגל, ס'קוקט אויס גוט דורכגעטראכט