קנקן טעגליך - קאמענטארן

[קיקיון]

וועגן קיקיון'ס פראגע איבער פראגה:
אין שלשלת הקבלה כת"י גינצבורג 652 דף 82א שטייט ווי אין דפו"ר. נאר צום סוף פון זייער עדות'שאפט איז דא א שינוי.

שהק כתי.JPG

יי"כ אבער פאר א נאר ווייזט מען נישט א האלבע ארבייט
איך קען נישט ליינען די שריפט

[קאטשקע אויפן וואסער]

וועגן קיקיון'ס פראגע איבער פראגה:
אין שלשלת הקבלה כת"י גינצבורג 652 דף 82א שטייט ווי אין דפו"ר. נאר צום סוף פון זייער עדות'שאפט איז דא א שינוי.

שהק כתי.JPG

יי"כ אבער פאר א נאר ווייזט מען נישט א האלבע ארבייט
איך קען נישט ליינען די שריפט

עס שטייט אזוי:

וקבלתי מהיהודים סוחרים ממנטובה שהלכו אל חצר הקיסר במלכות בואימיאה והעידו לי שראו קבורת רש"י בעיר פראגה עם מצבת אבן עליו וכתוב עליה זמן קבורתו אמנם לא זכרו הזמן.

[קיקיון]

וועגן קיקיון'ס פראגע איבער פראגה:
אין שלשלת הקבלה כת"י גינצבורג 652 דף 82א שטייט ווי אין דפו"ר. נאר צום סוף פון זייער עדות'שאפט איז דא א שינוי .

שהק כתי.JPG

יי"כ אבער פאר א נאר ווייזט מען נישט א האלבע ארבייט
איך קען נישט ליינען די שריפט

עס שטייט אזוי:

וקבלתי מהיהודים סוחרים ממנטובה שהלכו אל חצר הקיסר במלכות בואימיאה והעידו לי שראו קבורת רש"י בעיר פראגה עם מצבת אבן עליו וכתוב עליה זמן קבורתו אמנם לא זכרו הזמן.

[קאטשקע אויפן וואסער]

איך האב נאר מרמז געווען אויף דעם וואס אינעם נוסח הדפוס שטייט "וראו בעיר פראגה קבורת רש"י עם מצבת אבן וכתוב עליה דברים שלסיבת מחיקתם לא יוכלו להבינם".
ווידער אין כת"י שטייט: "והעידו לי שראו קבורת רש"י בעיר פראגה עם מצבת אבן עליו וכתוב עליה זמן קבורתו אמנם לא זכרו הזמן".
אדער האבן זיי עס מתחילה נישט געקענט לייענען, אדער האבן זיי עס יא געלייענט נאר פשוט נישט געדענקט דעם דאטום?

[געשיקטער]

יי"כ פאר די הנהלה וואס האבען אויסגעמעקט דעם עקעלדיגען בילד

[חוח בין השושנים]

היינט מיט 3373 יאר צוריק

3573

[בראשית ברא]

[align=center]

אן עקיל.jpg

[/align]

מ'דארף פשוט מודיע זיין דעם פיקטשער לייגער אז זיינע נוצרישע בילדער דארף ער לייגן אין די סייט ווי ס'באלאגט

[ידיעות שונות]

לא יכולתי להתאפק
מר. קנקן איהר קענט נישט קיין גרעניצן?
נישט אלעס איז מותר מיטן תירוץ פון היסטאריע און חוקר זיין קורות הדורות

אסאך בילדער סיי דא און אפי' אין קנקן גופא קריכן מיר שוין לאנג אויף די געהירן מיט זייער נישט אידישלעכע צורה און אלטע מתואב'דיגע מעמדים, אבער איהר רוקט זיך צוביסלעך אריבער יעדן פראפארץ, שתמחול ותסלח לא יאות למעבד הכא

[קיקיון]

איז מעגליך אז קנקן איז שוין נישט טעגליך

[קנקן]

קיקיון לעב, מען קען נישט אנכאפן דעם שטריק פון ביידע זייטן.

[אוראייניקל]

קיקיון לעב, מען קען נישט אנכאפן דעם שטריק פון ביידע זייטן.

וכמבואר במדרש תנחומא בפרשתן (אות ו') "אתה תופש החבל בשני ראשים".

[גלאזער]

קיקיון קנקן צו ענדליך די אותיות..

[חמרא טבא]

קיקיון לעב, מען קען נישט אנכאפן דעם שטריק פון ביידע זייטן.

קאם אן פאסט נישט פאר אייך צו ווערן אזוי באטראפן...

[קנקן]

קאם אן פאסט נישט פאר אייך צו ווערן אזוי באטראפן...

איבערהויפט נישט.
לא׳מיר ערקלערן.
אונז זעמ׳יר היינט געשלאגן מיט א מחלה וואס הייסט עקסטרעמיסטן, און בדרך גלל זענען זיי זייער נויזי. דאס איז נישט דווקא ביי אונז יודן, דאס איז אויך ביי די גוים. דער אונטערשייד איז אז ביי דער גוי איז עס בד״כ די לינקע, און ביי אונז די רעכטע.
אין אלגעמיין האט דער עולם נישט קיין פראבלעם מיט די בילדער, יעדער פארשטייט מבטן מי יצאו תמונות אלו, דאך איז עס אינטערעסאנט. טם אן אימעיל גרופע,
אשר על כן, אויב מוזן מיר יעדעס מאל טראכטן, איז עס יא גוט פאר די עקסטרעמיסטן צו נישט, מה לי ולצרה הזאת?!

ווי דערמאנט, איך שרייב נישט די היסטאריע בלויז פאר דער דאזיגע פלאטפארמע, מיר שרייבן עס פאר סאציאלע מעדיע, און מער ברענגען עס דא אהער לטובתכם.
אויב קענען מיר אהער ברענגן כמות שהוא, און מען זאל פארדרייען די הנהלה א קאפ צו מעקן, מה טוב ומה נעים, אבער טעמר גייט מען די זיין פארנומען מיט די בילדער אנשטאטס די אינהאלטסרייכע היסטאריע, איז עס באמת נישט ווערט די מיה.

[גרויסע עם הארץ]

קאם אן פאסט נישט פאר אייך צו ווערן אזוי באטראפן...

איבערהויפט נישט.
לא׳מיר ערקלערן.
אונז זעמ׳יר היינט געשלאגן מיט א מחלה וואס הייסט עקסטרעמיסטן, און בדרך גלל זענען זיי זייער נויזי. דאס איז נישט דווקא ביי אונז יודן, דאס איז אויך ביי די גוים. דער אונטערשייד איז אז ביי דער גוי איז עס בד״כ די לינקע, און ביי אונז די רעכטע.
אין אלגעמיין האט דער עולם נישט קיין פראבלעם מיט די בילדער, יעדער פארשטייט מבטן מי יצאו תמונות אלו, דאך איז עס אינטערעסאנט. טם אן אימעיל גרופע,
אשר על כן, אויב מוזן מיר יעדעס מאל טראכטן, איז עס יא גוט פאר די עקסטרעמיסטן צו נישט, מה לי ולצרה הזאת?!

ווי דערמאנט, איך שרייב נישט די היסטאריע בלויז פאר דער דאזיגע פלאטפארמע, מיר שרייבן עס פאר סאציאלע מעדיע, און מער ברענגען עס דא אהער לטובתכם.
אויב קענען מיר אהער ברענגן כמות שהוא, און מען זאל פארדרייען די הנהלה א קאפ צו מעקן, מה טוב ומה נעים, אבער טעמר גייט מען די זיין פארנומען מיט די בילדער אנשטאטס די אינהאלטסרייכע היסטאריע, איז עס באמת נישט ווערט די מיה.

יעצט דארף מען מאכן וואויטס? אדער ברענגסט פרישע ווארע?

[בטיש בטישין]

קאם אן פאסט נישט פאר אייך צו ווערן אזוי באטראפן...

איבערהויפט נישט.
לא׳מיר ערקלערן.
אונז זעמ׳יר היינט געשלאגן מיט א מחלה וואס הייסט עקסטרעמיסטן, און בדרך גלל זענען זיי זייער נויזי. דאס איז נישט דווקא ביי אונז יודן, דאס איז אויך ביי די גוים. דער אונטערשייד איז אז ביי דער גוי איז עס בד״כ די לינקע, און ביי אונז די רעכטע.
אין אלגעמיין האט דער עולם נישט קיין פראבלעם מיט די בילדער, יעדער פארשטייט מבטן מי יצאו תמונות אלו, דאך איז עס אינטערעסאנט. טם אן אימעיל גרופע,
אשר על כן, אויב מוזן מיר יעדעס מאל טראכטן, איז עס יא גוט פאר די עקסטרעמיסטן צו נישט, מה לי ולצרה הזאת?!

ווי דערמאנט, איך שרייב נישט די היסטאריע בלויז פאר דער דאזיגע פלאטפארמע, מיר שרייבן עס פאר סאציאלע מעדיע, און מער ברענגען עס דא אהער לטובתכם.
אויב קענען מיר אהער ברענגן כמות שהוא, און מען זאל פארדרייען די הנהלה א קאפ צו מעקן, מה טוב ומה נעים, אבער טעמר גייט מען די זיין פארנומען מיט די בילדער אנשטאטס די אינהאלטסרייכע היסטאריע, איז עס באמת נישט ווערט די מיה.

הרב קנקן א שאד... מיר האבן זיך מחי' געוועהן דערמיט אבער איך פארשטיי דיך זייער גוט קאן זיין אז ס' ליגט נאך א כוונה דערביי

[חמרא טבא]

קאם אן פאסט נישט פאר אייך צו ווערן אזוי באטראפן...

איבערהויפט נישט.
לא׳מיר ערקלערן.
אונז זעמ׳יר היינט געשלאגן מיט א מחלה וואס הייסט עקסטרעמיסטן, און בדרך גלל זענען זיי זייער נויזי. דאס איז נישט דווקא ביי אונז יודן, דאס איז אויך ביי די גוים. דער אונטערשייד איז אז ביי דער גוי איז עס בד״כ די לינקע, און ביי אונז די רעכטע.
אין אלגעמיין האט דער עולם נישט קיין פראבלעם מיט די בילדער, יעדער פארשטייט מבטן מי יצאו תמונות אלו, דאך איז עס אינטערעסאנט. טם אן אימעיל גרופע,
אשר על כן, אויב מוזן מיר יעדעס מאל טראכטן, איז עס יא גוט פאר די עקסטרעמיסטן צו נישט, מה לי ולצרה הזאת?!

ווי דערמאנט, איך שרייב נישט די היסטאריע בלויז פאר דער דאזיגע פלאטפארמע, מיר שרייבן עס פאר סאציאלע מעדיע, און מער ברענגען עס דא אהער לטובתכם.
אויב קענען מיר אהער ברענגן כמות שהוא, און מען זאל פארדרייען די הנהלה א קאפ צו מעקן, מה טוב ומה נעים, אבער טעמר גייט מען די זיין פארנומען מיט די בילדער אנשטאטס די אינהאלטסרייכע היסטאריע, איז עס באמת נישט ווערט די מיה.

אבער אויף טעלעגראם איז דאך אויך געבליבן שטעקן...

[קנקן]

איך גיי ווייטער לייגן, האפנטליך וועט מען נישט פארדרייען מער קיין קאפ.

[farshlufen]

האפענטליך וועט איר נישט שטעלן וואס עס פאסט נישט פאר אן ערליכן איד, קיין נפ"מ וואו, דער וואס לאזט נישט דא לאזט אין ערגעץ נישט.

[טערקישער_סולטאן]

איך גיי ווייטער לייגן, האפנטליך וועט מען נישט פארדרייען מער קיין קאפ.

אהער דערמיט! פייף אויף די וועלט

[בראשית ברא]

האפענטליך וועט איר נישט שטעלן וואס עס פאסט נישט פאר אן ערליכן איד, קיין נפ"מ וואו, דער וואס לאזט נישט דא לאזט אין ערגעץ נישט.

פאלשע האפענונג..

[קלאָצקאָפּ]

דער וואס לאזט נישט דא לאזט אין ערגעץ נישט.

[שמואל בארג]

זייער אינטערעסאנט די טעגליכע קנקן.

כ'מיין די קומענדיגע מאל אין געשעפט וועלן מיר מוזן איינקויפן א קנקן.

[געשיקטער]

Screenshot 2019-08-19 18.40.27.png (69.62 KiB) געזען 2373 מאל

[געשיקטער]

האפענטליך וועט איר נישט שטעלן וואס עס פאסט נישט פאר אן ערליכן איד א יודע ספר, קיין נפ"מ וואו, דער וואס לאזט נישט דא לאזט אין ערגעץ נישט.