מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

אידישע נייעס און לאקאלע קרישקעלעך

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8295
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:ווען האט זיך אנגעהויבן די חומרא פון אויספאסטן תעניתים דרבנן ביי 72? ס'איז גאנץ א נייע זאך


באקאנטע מעשה פון שינאווער רב זי"ע וואס האט געשריגן אויף אידן וואס זענען ארויס פון ביהמ"ד נאך א תענית דרבנן פאר 72

איך דארף מיך דערמאנען וואו עס ווערט געברענגט.

ואני שמעתי פון אידן וואס געדענקען ווען מ'פלעגט אפיציעל אויספאסטן אין אלטן ביהמ"ד ביי די 58 א האלב, אויכט תשעה באב


וואס אידן אין פאליש האבן געטוהן איז קיינעם נוגע, אין ביהמ"ד האט מען עפ"י תקנתו פונעם רבי'ן קיינמאל געדאווענט מעריב בעפאר די 60

ואני שמעתי אז מ'האט אויסגעפאסט דעמאלטס בידיעתו והסכמתו של רבינו זצוק"ל


שמעתי, כ'הער...

געב עפעס א מקור קען מען אנפאנגען דן זיין, דאס אז מען דאווענט נישט פאר די 60 איז גלוי וידוע פאר יעדן איינעם.
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
אוועטאר
גרשון
שר חמשת אלפים
תגובות: 5065
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 11:01 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרשון »

קאפ און אקסל האט געשריבן:א תלמוד פון קאשוי רב זצ״ל (ברכת שמים) זאגט מיר אז די רב פלעגט ביי יעדן תענית (חוץ יוכ״פ)אויספאסטן פאר זמן ר״ת. סאיז מיר א חידוש, איינער האט אמאל געהערט פון דעם ? אדער אפשר מאכט יענער א טעות.

באקאנטע זאך. עכ"פ אזוי פלעגט ער פסק'ענען פאר די תלמידים.
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
אוועטאר
אדם א מענטש
שר שלשת אלפים
תגובות: 3720
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 6:09 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אדם א מענטש »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:?

איך האב געמיינט די כאפסט ווערטלעך
קודם די מדינת ישראל מיליטער אין פלארידא און איצט ביסטו מיר דא מחדש נייע תורות...
-----
אגב די עולם כאפט נישט ווי שארף די רבי איז געווען בנוגע די זמן ר''ת
-----
צ''ק
ווי נאך איז דא מנינים?
viewtopic.php?t=60197#p4070194
oahmentchאצלgmail.com
אוועטאר
גרשון
שר חמשת אלפים
תגובות: 5065
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 11:01 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרשון »

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:

אויב מ'דאוונט מנחה נאך דער שקיעה, איז אן ערנסטע שאלה צו דאוונען מעריב פרי, ווייל ס'איז תרתי דסתרי.

גראדע תשעה באב דאוונען רוב מענטשן פאר דער שקיעה, צוליב תפילין וואס איז א דאורייתא.

קען זיין אין סאטמאר איז מען מקפיד בכל אופן, דארף מען לפי זה טאקע טון דארט אזוי.

---
אגב, וואס טוען היי-יאר פרויען וואס פאסטן נישט בנוגע הבדלה? דאכט זיך ס'זענען דא מנהגים אין דעם.
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
נאך וואס
שר חמישים
תגובות: 65
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך נאוועמבער 04, 2020 8:00 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נאך וואס »

איך האב אויך געהערט אזוי אז די אז בהסכמתו פונעם רבין האט מען אויסגעפאסט פאר רבינו תם, שמעתי בשם ר' עזריעל ובשם ר' אלימלך הצעיר (קרעדיט: צונויפשמוסען שע"י קול סאטמאר)
כפי ידעתי האט די ברך משה ז"ל יא געווארט תשעה באב אויף ר"ת מיט מעריב
האדמו"ר מהר"א איז שטארק מקפיד צו דאווענען נאך ר"ת, האדמו"ר מהר"יי ווייס איך נישט,
די טעם איז ווייל מען איז מוסוף מחול על הקודש, עס האט שוין א מקור אין חתם סופר
אוועטאר
גרשון
שר חמשת אלפים
תגובות: 5065
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 11:01 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרשון »

אדם א מענטש האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:ואני שמעתי אז מ'האט אויסגעפאסט דעמאלטס בידיעתו והסכמתו של רבינו זצוק"ל

ציוניסט ארויס פון מיין אשכול

ביטע, ביטע.
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8295
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

נאך וואס האט געשריבן:איך האב אויך געהערט אזוי אז די אז בהסכמתו פונעם רבין האט מען אויסגעפאסט פאר רבינו תם, שמעתי בשם ר' עזריעל ובשם ר' אלימלך הצעיר (קרעדיט: צונויפשמוסען שע"י קול סאטמאר)
כפי ידעתי האט די ברך משה ז"ל יא געווארט תשעה באב אויף ר"ת מיט מעריב
האדמו"ר מהר"א איז שטארק מקפיד צו דאווענען נאך ר"ת, האדמו"ר מהר"יי ווייס איך נישט,
די טעם איז ווייל מען איז מוסוף מחול על הקודש, עס האט שוין א מקור אין חתם סופר


וואס איז שייך ביי ת"ב מוסיף צו זיין מחול על הקודש?
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
נאך וואס
שר חמישים
תגובות: 65
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך נאוועמבער 04, 2020 8:00 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נאך וואס »

קרא אלי מועד
געוואלטיג
שר האלפיים
תגובות: 2726
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 29, 2011 5:12 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך געוואלטיג »

נאך וואס האט געשריבן:איך האב אויך געהערט אזוי אז די אז בהסכמתו פונעם רבין האט מען אויסגעפאסט פאר רבינו תם, שמעתי בשם ר' עזריעל ובשם ר' אלימלך הצעיר (קרעדיט: צונויפשמוסען שע"י קול סאטמאר)
כפי ידעתי האט די ברך משה ז"ל יא געווארט תשעה באב אויף ר"ת מיט מעריב
האדמו"ר מהר"א איז שטארק מקפיד צו דאווענען נאך ר"ת, האדמו"ר מהר"יי ווייס איך נישט,
די טעם איז ווייל מען איז מוסוף מחול על הקודש, עס האט שוין א מקור אין חתם סופר


מהאט דארט מעורר געווען אויף צונויפשמוסען שע"י קול סאטמאר אז דער רבי האט גערעט פון אויספאסטן דאן פאר מיידלעך נישט פאר כל הקהל
פוטין איז דער פתויי הייצר זיך צי איינרעדן אז מקען זיין שלעכט און פירן יעדן ביים קארג.. אבער חז"ל זאגן אונז קלאר:
סוף גנב לתלי'! פון דעם האט זיך קיינער נישט ארויסגעדרייט!
ווי לאנג עס וועט נעמען?
דאס ווענד זיך שוין אין אונזערע תפילות!
איזהו חכם
שר חמישים
תגובות: 64
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אקטאבער 23, 2020 1:39 am

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איזהו חכם »

קראכטס אלע האט געשריבן:פארוואס יום כיפור פארשטייט א יעדער אז ס'איז נישט קיין פראבלעם?

תשעה באב איז די זמן בערך 2 שעה שפעטער ווי יום כיפור
פעיפער ספרעי
שר חמש מאות
תגובות: 955
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 05, 2020 5:14 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פעיפער ספרעי »

איך מיין אז אין מחנה שאפראן (פאלסבורג) דארף אויך צו זיין
אין ווייס נישט אויב אין קעמפ אדער אין די קאנטרי קעגן איבער אדער אין ביידע
פעיפער ספרעי
שר חמש מאות
תגובות: 955
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 05, 2020 5:14 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פעיפער ספרעי »

פעיפער ספרעי האט געשריבן:איך מיין אז אין מחנה שאפראן (פאלסבורג) דארף אויך צו זיין
אין ווייס נישט אויב אין קעמפ אדער אין די קאנטרי קעגן איבער אדער אין ביידע

וכן לכל המחנות בכיוצא בזה
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8295
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

נאך וואס האט געשריבן:קרא אלי מועד


מאדנע, ווילאנג עס איז נישטא קיין איסור מלאכה מהיכי תיתי מוסיף צו זיין מחול על הקודש?

האסט עפעס א מקור דערויף?
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
אוועטאר
אלעקסיי דער דריטער
ק.נ.א. אלוועלטליכער קארעספאנדאנט
תגובות: 6438
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 27, 2018 5:17 pm
לאקאציע: נישט בשכנותנו

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלעקסיי דער דריטער »

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
מאדנע, ווילאנג עס איז נישטא קיין איסור מלאכה מהיכי תיתי מוסיף צו זיין מחול על הקודש?

האסט עפעס א מקור דערויף?

נאך וואס האט געשריבן:די טעם איז ווייל מען איז מוסוף מחול על הקודש, עס האט שוין א מקור אין חתם סופר
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17011
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

ס'איז דא א שטיקל מקור אין פיהמ"ש להרמב"ם (תענית פ"ד מ"ו) כתב "דין תענית תשעה באב כדין תענית צום כיפור, כלומר שהוא אסור ברחיצה ובסיכה ובתשמיש המטה ובנעילת הסנדל ומוסיפין מחול על קדש".

אבער פשטות זענען עס די מפ' מסביר, אז מ'רעדט פון מפסיק זיין מבעוד יום.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
אדם א מענטש
שר שלשת אלפים
תגובות: 3720
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 6:09 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אדם א מענטש »

פעיפער ספרעי האט געשריבן:
פעיפער ספרעי האט געשריבן:איך מיין אז אין מחנה שאפראן (פאלסבורג) דארף אויך צו זיין
אין ווייס נישט אויב אין קעמפ אדער אין די קאנטרי קעגן איבער אדער אין ביידע

וכן לכל המחנות בכיוצא בזה

נא לפרט שמם
viewtopic.php?t=60197#p4070194
oahmentchאצלgmail.com
אוועטאר
בית לחם
שר חמישים ומאתים
תגובות: 446
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 10, 2020 12:20 pm
לאקאציע: https://goo.gl/maps/dmKg7e6Dd8fEdKXg8

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בית לחם »

גרשון האט געשריבן:אגב, וואס טוען היי-יאר פרויען וואס פאסטן נישט בנוגע הבדלה? דאכט זיך ס'זענען דא מנהגים אין דעם.


צוויי יאר צוריק האט מיין ווייב נישט געפאסט ט' באב האט זי עפ"י הוראת מיין דיין געדאווענט מעריב מוצאי שבת און געזאגט אתה חוננתני און יוצא געווען מיט דעם הבדלה
חסד השם
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4407
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 05, 2019 3:16 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חסד השם »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:ווען האט זיך אנגעהויבן די חומרא פון אויספאסטן תעניתים דרבנן ביי 72? ס'איז גאנץ א נייע זאך

א נייע זאך גאר?! רביה"ק זי"ע האט געהאלטן אז מטאר נישט אויספאסטען פאר די 72, ווי פריער געברענגט פון שינאווע רב זייער שארף. הרה"ג ר' ישראל דוד הארפענעס ברענגט בספרו ישראל והזמנים פון רבין בשם שינאווע רב אז אפילו סאיז דא שוואכע מענטשען וואס ווילן אויספאסטען פאר די 72 זאל ח"ו נישט די ציבור מקיל זיין נאר ענדערש זאלן די שוואכע אויספאסטן נאך פריער סזאל נישט אויסזעהן ווי מאיז מקיל בכלליות אויף אויספאסטען פאר די 72.

למעשה פאר שוואכע מענטשען ברענגט ער שוין בשם הגה"צ ראב"ד סאטמאר זצ"ל אז מאיז יא מקיל אויף די 60. אבער אוואדי פאר געזונטע מענטשען וואס איז נישט שוואך זאל נישט מקיל זיין

אין לגבי דאווענען מעריב ברענגט שוין די רבי אז די קדושת יום טוב האט געדאווענט ביי 60 אז מזאל קענען אויספאסטען ביי די 72 ביי אלע תעניתים חוץ יום כיפור פארשטייט זיך
לעצט פארראכטן דורך חסד השם אום דאנערשטאג יולי 15, 2021 10:40 pm, פארראכטן געווארן 2 מאל.
ו"חסד השם" מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19772
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

חסד השם האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:ווען האט זיך אנגעהויבן די חומרא פון אויספאסטן תעניתים דרבנן ביי 72? ס'איז גאנץ א נייע זאך

א נייע זאך גאר?! רביה"ק זי"ע האט געהאלטן אז מטאר נישט אויספאסטען פאר די 72, ווי פריער געברענגט פון שינאווע רב זייער שארף. הרה"ג ר' ישראל דוד הארפענעס ברענגט בספרו ישראל והזמנים פון רבין בשם שינאווע רב אז אפילו סאיז דא שוואכע מענטשען וואס ווילן אויספאסטען פאר די 72 זאל ח"ו נישט די ציבור מקיל זיין נאר ענדערש זאלן די שוואכע אויספאסטן נאך פריער סזאל נישט אויסזעהן ווי מאיז מקיל בכלליות אויף אויספאסטען פאר די 72.

למעשה פאר שוואכע מענטשען ברענגט ער שוין בשם הגה"צ ראב"ד סאטמאר זצ"ל אז מאיז יא מקיל אויף די 60. אבער אוואדי פאר געזונטע מענטשען וואס איז נישט שוואך זאל נישט מקיל זיין

כ'וועל איבער'חזר'ן וואס כ'האב געהערט פון כמה עדויות אז ווען דער ציבור איז נאך געווען קליין - אין די יו"ד יארן און אפילו אין די כ"ף'ס - האט מען אויסגעפאסט ביי די 58 א האלב (60 איז סתם בורות) לכתחילה! בידיעת ובהסכמת מרן מסאטמאר זי"ע. ווען דאס האט זיך געטוישט ווייס איך נישט. ס'איז פאר מיר אויכט געווען א נייעס ווען כ'האב עס די ערשטע מאל געהערט.

ערגעץ ווען האט זיך עס געטוישט, אדרבה, פרעג זיך נאך ביי ווער ס'געדענקט נאך און וועסט סורפרייזד ווערן.
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
חסד השם
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4407
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 05, 2019 3:16 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חסד השם »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
חסד השם האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:ווען האט זיך אנגעהויבן די חומרא פון אויספאסטן תעניתים דרבנן ביי 72? ס'איז גאנץ א נייע זאך

א נייע זאך גאר?! רביה"ק זי"ע האט געהאלטן אז מטאר נישט אויספאסטען פאר די 72, ווי פריער געברענגט פון שינאווע רב זייער שארף. הרה"ג ר' ישראל דוד הארפענעס ברענגט בספרו ישראל והזמנים פון רבין בשם שינאווע רב אז אפילו סאיז דא שוואכע מענטשען וואס ווילן אויספאסטען פאר די 72 זאל ח"ו נישט די ציבור מקיל זיין נאר ענדערש זאלן די שוואכע אויספאסטן נאך פריער סזאל נישט אויסזעהן ווי מאיז מקיל בכלליות אויף אויספאסטען פאר די 72.

למעשה פאר שוואכע מענטשען ברענגט ער שוין בשם הגה"צ ראב"ד סאטמאר זצ"ל אז מאיז יא מקיל אויף די 60. אבער אוואדי פאר געזונטע מענטשען וואס איז נישט שוואך זאל נישט מקיל זיין

כ'וועל איבער'חזר'ן וואס כ'האב געהערט פון כמה עדויות אז ווען דער ציבור איז נאך געווען קליין - אין די יו"ד יארן און אפילו אין די כ"ף'ס - האט מען אויסגעפאסט ביי די 58 א האלב (60 איז סתם בורות) לכתחילה! בידיעת ובהסכמת מרן מסאטמאר זי"ע. ווען דאס האט זיך געטוישט ווייס איך נישט. ס'איז פאר מיר אויכט געווען א נייעס ווען כ'האב עס די ערשטע מאל געהערט.

ערגעץ ווען האט זיך עס געטוישט, אדרבה, פרעג זיך נאך ביי ווער ס'געדענקט נאך און וועסט סורפרייזד ווערן.

אז געוויסע האבן אזוי געטוען איז קיין חידוש. ביסט זיכער סגעווען בהסכמת רביה"ק מסאטמאר זי"ע? זייער אינטרעסאנט צו הערן
ו"חסד השם" מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19772
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

חידוש איז ענדערש דאס מקפיד זיין בין השמשות לחומרא ביי א דרבנן, ספעציעל ביי תעניתים.
דער שינאווא רב איז א חידוש און אויב איז דאס די איינציגסטע מקור דערויף דארף מען מברר זיין וואס פונקטליך ס'איז געווען דארט. קען זיין ס'איז געווען למוגדר מילתא פאר עפעס אנדערש? איינער פאר זוך איז מחמיר תבא עליו ברכה (פארשטייט זיך אויב ס'איז איהם נישט גורם צי מקיל זיין אין הארבערע זאכן צוליב די חומרא) אבער פסק'ענען פאר יענעם אזא חומרא דארף שטארקע דעקונג, די מקור המעשה פון שינאווא רב און די פינקטליכע טעם הדבר וואלט געווען זייער אינטערסאנט צי מברר זיין.
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
חסד השם
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4407
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 05, 2019 3:16 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חסד השם »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:חידוש איז ענדערש דאס מקפיד זיין בין השמשות לחומרא ביי א דרבנן, ספעציעל ביי תעניתים.
דער שינאווא רב איז א חידוש און אויב איז דאס די איינציגסטע מקור דערויף דארף מען מברר זיין וואס פונקטליך ס'איז געווען דארט. קען זיין ס'איז געווען למוגדר מילתא פאר עפעס אנדערש? איינער פאר זוך איז מחמיר תבא עליו ברכה (פארשטייט זיך אויב ס'איז איהם נישט גורם צי מקיל זיין אין הארבערע זאכן צוליב די חומרא) אבער פסק'ענען פאר יענעם אזא חומרא דארף שטארקע דעקונג, די מקור המעשה פון שינאווא רב און די פינקטליכע טעם הדבר וואלט געווען זייער אינטערסאנט צי מברר זיין.

קען זיין סאיז א חידוש פון א פסק, סהאט אבער זייער שטארקע דעקונג שינאווע רב, די קדושת יום טוב, סאטמאר רב, און אזוי ווערט אראפגעברענגט להלכה און ישראל והזמנים
ו"חסד השם" מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19772
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

ווי איז דער קדושת יום טוב?
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
חסד השם
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4407
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 05, 2019 3:16 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חסד השם »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:ווי איז דער קדושת יום טוב?

ר' ישראל דוד ברענגט עס נאך פון רביה"ק מסאטמאר זי"ע
ו"חסד השם" מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים
Zeltzer
שר חמש מאות
תגובות: 502
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 08, 2019 2:29 pm

Re: מניני מעריב מוצאי ת''ב בזמן ר''ת (אין די מאונטענס)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Zeltzer »

גליון שאלות ותשובות סקווירא פרשת דברים תשפ"א

Capture22.JPG
Capture22.JPG (16.3 KiB) געזען 636 מאל

Capture2.JPG
Capture2.JPG (108.74 KiB) געזען 636 מאל
שרייב תגובה

צוריק צו “היימישע נייעס”