"יחדיו ירננו" - חתונה תקנות

[אחת ואחת]

איך זע אז איינע פון די זאכן איז בענטשען צווישען ערשטע און צווייטע טאנץ. איך פארשטיי אז ענדיגען פרי איז א שטארקע יסוד, אבער ווי קומט דא אריין בענטשען אינדערמיט, וואס דארף דאס ארויסצוהעלפן?

[lebediger berel]

אמת, אייער "באמערקונג" תגובה מיינט אזוי "אראפרייסן" וואו "קיאסק" מיינט אינטערנעט.
עניוועי, מיר טענה'ן זיך אויף שטותים ווען ליידער גליטשט אזא יסודות'דיגע אויפטו אזוי מיאוס אראפ. סארי באט איך בין (כמעט) קיינמאל נישט געווען אזוי אפסעט, זייט הענדל ברייער האט קאנגראטולירט צוקער אויף קול מבשר אינמיטן קאראנע (דעמאלטס האב איך געהאקט אויפן טעלעפאן מיט כעס) האב איך מיך נאך נישט אזוי אויפגערעגט אינמיטן הערן קול מבשר וואו יעצט ביים הערן ר' י"ש ווען דער איד האט מסביר געווען דעם סטענדערט אינדערמיט וואס מ'וועט איצט אהערשטעלן.

[לא ימושו מפיך]

שטארקע נייעס מטעם קיט"ל קרית יואל מהרי"י!

גמ"ח וועט ארויסבארגן 20,000 דאללער פאר חתונות מיט די בעידן חדוותא פעקעדזש אין עטרת מייזעלס, מיט פעימענטס אויסגעשפרייט אין פיהר יאר!

ממוז זאגן קיט"ל מהרי"י קרית יואל ארבעט אריין לעצטנס אויפצוקומען מיט חידושים פארן ציבור. דא איז נישט דאס פלאץ מאריך צו זיין, אבער יא! עס קומט גוטע צייטן פאר קרית יואל מיט די חתונה הילף "בעידן חדוותא"! כה לחי!

גא"מ
ווייסעך נישט צו סבאלאנגט און דעם אשכול אבער סאיז ווערד א שטארקע באגריסונג.
מיט די חתונה און עטרת מייזעלס און 20 טויזענט דאלאר הלוואה וואס די פעימענטס קומט אויס 5 אלפים איאר אנטשפרעכט עס א געוואלדיגע פארלייכטערונג חתונה צו מאכן. (א נצרך באקומט נאך צו א נדבה עקסטערע 2 אלפים) כה לחי

קיט"ל מהר"א האט שוין צוויי יאר צוריק פראקלאמירט א גמ"ח לב אהרן פון 30 אלפים הלואה ווער ס'שטעלט זיך צו צו די תקנות, דערווייל איז עס א ביצה שלא נולדה, לאמיר האפן אז קנאת סופרים תרבה חכמה כאטש איינער זאל אנהייבן מיט דעם

זייער א שיינע זאך די אלע גמחי״ם. קען איינער מסביר זיין ווי אזוי מען גייט דאס פינאנצירן. די math שטימט נישט. צו דעם לייג נאך צו די פאקט אז אסאך פון די הלוואות גייט זיין אזא סארט בחינה ווי די פ.פ.פ. קאראנא הלוואות...

ביי מהר״א איז דא איד וואס איז גרייט אריינצולייגען שווערע מיליאנען און די קרן

[טעם וריח]

ממוז זאגן קיט"ל מהרי"י קרית יואל ארבעט אריין לעצטנס אויפצוקומען מיט חידושים פארן ציבור. דא איז נישט דאס פלאץ מאריך צו זיין, אבער יא! עס קומט גוטע צייטן פאר קרית יואל מיט די חתונה הילף "בעידן חדוותא"! כה לחי!

גא"מ
ווייסעך נישט צו סבאלאנגט און דעם אשכול אבער סאיז ווערד א שטארקע באגריסונג.
מיט די חתונה און עטרת מייזעלס און 20 טויזענט דאלאר הלוואה וואס די פעימענטס קומט אויס 5 אלפים איאר אנטשפרעכט עס א געוואלדיגע פארלייכטערונג חתונה צו מאכן. (א נצרך באקומט נאך צו א נדבה עקסטערע 2 אלפים) כה לחי

קיט"ל מהר"א האט שוין צוויי יאר צוריק פראקלאמירט א גמ"ח לב אהרן פון 30 אלפים הלואה ווער ס'שטעלט זיך צו צו די תקנות, דערווייל איז עס א ביצה שלא נולדה, לאמיר האפן אז קנאת סופרים תרבה חכמה כאטש איינער זאל אנהייבן מיט דעם

די אפהאלט איז די זאל און וויליאמסבורג מווארט בלויז אויף דעם

יא יא, איך הער שוין דעם תי' עטליכע יאר, הגם ס'איז אומפארשטענדליך פארוואס מ'לאזט אזא גוטן פלאן פייפן בלויז ווייל א דריטל מעמבערס פון די קהלה האבן נישט קיין זאל, דאס קען דאך אזויפיל ארויסהעלפן די אנדערע צוויי דריטל מעמבערס וואס וואוינען אין קרית יואל, ב"פ, מאנסי
די שאלה צו עידן חדוותא האט שוין יא א זאל אין יעדע שטאט, און אויב נישט צו דאס גייט זיין אן אפהאלט? אדער קודם העלפט מען קמא קמא דמטי לידא

עידן חדוותא סערווירט נאר די קרית יואל ("אויסגעצאלטע" - מהרי"י) מעמבערס נישט גאנץ סאטמאר, און אין קרית יואל האבן זיי דאך שוין א זאל. (עטרת מייזעלס)
סקען זיין לב אהרן איז פאר גאנץ סאטמאר.

[lebediger berel]

מען דארף אזוי זאגן, לעולם דארף מען און מ'קען און מ'זאל חתונה מאכן סאך סאך ביליגער וואו דאס וואס מ'זאגט יעצט דא, בדוקא כמו כינור דוד און אראפ קאראנע סטיל, כח היחיד סטיל וכו' כו' וכו' וואו ר' לעזער זאגט ועוד אפשר אפילו וואו ר' יואל ראטה'ן אויב האט איר בתי מדרשים וואס מ'ניצט נישט ביינאכט און אידן וואס זענען גרייט צו קאכן א טשולענט בחנם.
דאס אלעס אויבנדערמאנט איז נארמאל, מענטשליך, ערליך, סטענדערדט היי קלעס ארויפגעקוקט וכו'..
אבער אויב קענסטו בשום אין אופן נישט און מוזט דיך אויפרייסן ווייל ביזט דער משוגענער ספענדער פון שטאט, קענסט בשום אין אופן שבעולם נישט גיין ביליגער און נאך א ליסטע מיט טענות און אויסנאמען, ביזט מעשוגע רייך און מעשוגע ספוילט, און די כלה איז א ספעשל ניד, אקעי, עד פה תבא, בשום אופן שבעולם קען א איד מאנשי שלומינו גיין העכער וואו דער נייער יסוד. דאס וואלט געהאט עפעס א שאנס מצליח צו זיין! סתם איבערצוקייען א מיטל וועג וואס אסאך אידן טוען שוין סייווי אזוי און נאך ווייניגער וואו דעם, ספציעל איצט נאך קאראנע, זע איך נישט כלל נישט וואס מ'טוט דא, הלואי קלערט מיך איינער אויף און טאקע אין פאבליק איך בין ראנג, ווייל איך חלש צו זיין ראנג, אבער איך קען מיך נישט איינרעדן אינמיטן טאג אסאיז נאכט פלעין ווייל אזוי ווילעך, און די אינטערוויוא איז דאך דא פאר יעדן צו הערן

[געוואלטיג]

רבי בערל סאיז א אלטע אסתפקתא צי מזאל גיין עקסטרעים כדאי אלעס זאל זיך רוקן אביסל ממילא וועט בלייבן רוב מענטשן נארמאל אדער ניין גיי אינמיטן דאן וועט יעדער וועלן מיטגיין
איז דו האלטסט מזאל אסרן גיין העכער ווי דאס און דאס אזוי ווי מטוט ביי בר מצוה אבער לדעתי איז עס אוממעגליך ארויפצוצווינגען אויף מענטשן דעריבער איזדי איינציגע וועג אויסצושרייען די נייע סטאנדארט אלס נארמאל אז כאטש זאל דער וואס גייט מער ווי דעם טראכטן אז ער איז משוגע
און אדרבה ווער עס וויל גיין ביליגער ווי "נארמאל" און לעבט בכלל נישט פאר יענעם דער זאל גיין מיט יואלי ראטה סטיל וכו'

[lebediger berel]

רבי בערל סאיז א אלטע אסתפקתא צי מזאל גיין עקסטרעים כדאי אלעס זאל זיך רוקן אביסל ממילא וועט בלייבן רוב מענטשן נארמאל אדער ניין גיי אינמיטן דאן וועט יעדער וועלן מיטגיין
איז דו האלטסט מזאל אסרן גיין העכער ווי דאס און דאס אזוי ווי מטוט ביי בר מצוה אבער לדעתי איז עס אוממעגליך ארויפצוצווינגען אויף מענטשן דעריבער איזדי איינציגע וועג אויסצושרייען די נייע סטאנדארט אלס נארמאל אז כאטש זאל דער וואס גייט מער ווי דעם טראכטן אז ער איז משוגע
און אדרבה ווער עס וויל גיין ביליגער ווי "נארמאל" און לעבט בכלל נישט פאר יענעם דער זאל גיין מיט יואלי ראטה סטיל וכו'

ביזט טאטעלי טאטעלי ראנג, כ'האב נישט קיין געדולד צו טענה'ן דערלייגט נאך א געלגענהייט איי בעט וואטעווער איי העוו נאך א יאר איז נישטא קיין זכר פון אלעם חוץ די נייע זאלן וואס די פאר נארמאלע מענטשן (די סארט וואס גיין צו פארדס פיגא/צבי) וועלן די ארונים גיין צו די נייע, שכח ר' חזקי, אלעס אנדערש האט מען געקייט און געמאלן וואסער צופרידן צו שטעלן אפאר נערנים

[גפת]

איך זע אז איינע פון די זאכן איז בענטשען צווישען ערשטע און צווייטע טאנץ. איך פארשטיי אז ענדיגען פרי איז א שטארקע יסוד, אבער ווי קומט דא אריין בענטשען אינדערמיט, וואס דארף דאס ארויסצוהעלפן?

ס'שפארט בערך 20 מינוט פון נאך די 2'טע טאנץ קען מען גיי אנהייבן מצוה טאנץ, ווייל מ'בענטשט ביי די ברעיק ווען די עולם פעניעט עניוועי
אויך איז עס מער אויסגעהאלטן על פי הלכה ווי אויבן דערמאנט

[lebediger berel]

ליתר שאת האסט געמאכט א קאנטענענטל חתונה פון פינף יאר צוריק פאר די היינטיגע "סטענדערד"
כ'זע זייער נארמאל א אידענע זאגן פאר איר מאן, כ'פארשטיי נישט, מיר ווילן זיין בעלבתיש, פארוואס קען מען נישט גיין אביסל צו די הויכע זייט פון די סטענדערד, כמעט אלעס פאלגן וכו' און מיר וועלן זיין "נארמאלע" מענטשן
א טאג נאכדעם, איז אלעס קאפוט

[lebediger berel]

רבי בערל סאיז א אלטע אסתפקתא צי מזאל גיין עקסטרעים כדאי אלעס זאל זיך רוקן אביסל ממילא וועט בלייבן רוב מענטשן נארמאל אדער ניין גיי אינמיטן דאן וועט יעדער וועלן מיטגיין
איז דו האלטסט מזאל אסרן גיין העכער ווי דאס און דאס אזוי ווי מטוט ביי בר מצוה אבער לדעתי איז עס אוממעגליך ארויפצוצווינגען אויף מענטשן דעריבער איזדי איינציגע וועג אויסצושרייען די נייע סטאנדארט אלס נארמאל אז כאטש זאל דער וואס גייט מער ווי דעם טראכטן אז ער איז משוגע
און אדרבה ווער עס וויל גיין ביליגער ווי "נארמאל" און לעבט בכלל נישט פאר יענעם דער זאל גיין מיט יואלי ראטה סטיל וכו'

האסט געהערט די אינטערוויו מיט ישוב הדעת?

[lebediger berel]

רבי בערל סאיז א אלטע אסתפקתא צי מזאל גיין עקסטרעים כדאי אלעס זאל זיך רוקן אביסל ממילא וועט בלייבן רוב מענטשן נארמאל אדער ניין גיי אינמיטן דאן וועט יעדער וועלן מיטגיין
איז דו האלטסט מזאל אסרן גיין העכער ווי דאס און דאס אזוי ווי מטוט ביי בר מצוה אבער לדעתי איז עס אוממעגליך ארויפצוצווינגען אויף מענטשן דעריבער איזדי איינציגע וועג אויסצושרייען די נייע סטאנדארט אלס נארמאל אז כאטש זאל דער וואס גייט מער ווי דעם טראכטן אז ער איז משוגע
און אדרבה ווער עס וויל גיין ביליגער ווי "נארמאל" און לעבט בכלל נישט פאר יענעם דער זאל גיין מיט יואלי ראטה סטיל וכו'

ביי דע וועי, דעס האב "איך" געזאגט ר' יואל ראטה אליין איז דער עקסטרים אויף די זייט פון נישט אויסגעבן און די יעצטיגע יחדיו זאל זיין די עקסטרים פון יא ספענדן, און אינדערמיט זאל זיין די סטענדערד דאס איז גערעכט, אבער אז כרם מנחם /כח היחיד/כנור דוד זאל זיין די עקסטרים פון נישט אויסגעבן, און עטרת אברהם נוסח יו נאו וואט די עקסטרים פון יא אויסגעבן און יחדיו אינדערמיט, האסטו כמעט גארנישט אויפגעטון! און פאר'הרג'ט א געלעגנהייט אויפצוטון, דאס איז די ווייטאג, גארנישט פערזענליך!

[מי יודע]

רבי בערל סאיז א אלטע אסתפקתא צי מזאל גיין עקסטרעים כדאי אלעס זאל זיך רוקן אביסל ממילא וועט בלייבן רוב מענטשן נארמאל אדער ניין גיי אינמיטן דאן וועט יעדער וועלן מיטגיין
איז דו האלטסט מזאל אסרן גיין העכער ווי דאס און דאס אזוי ווי מטוט ביי בר מצוה אבער לדעתי איז עס אוממעגליך ארויפצוצווינגען אויף מענטשן דעריבער איזדי איינציגע וועג אויסצושרייען די נייע סטאנדארט אלס נארמאל אז כאטש זאל דער וואס גייט מער ווי דעם טראכטן אז ער איז משוגע
און אדרבה ווער עס וויל גיין ביליגער ווי "נארמאל" און לעבט בכלל נישט פאר יענעם דער זאל גיין מיט יואלי ראטה סטיל וכו'

איך קען נישט קיין איין מענטש וואס האט ביז היינט זיך אויפגעריסן אדער סתם געגאנגען ברייט למען ישמעו, זאל יעצט אראפסלאוען וועגן א פאר עסקנים האבן געמאכט א קאנפארענס קאל חמשה עשר באב
ממה נפשך, האט ער דאס געלט, דארף ער דאך דאס אדווערטייזן
האט ער נישט דאס געלט, וואס גייט אים אן אז יענער ארבעט שווער און מאכט א עקסטערע טיי אווענט אויך פאר די בענד

און ביי דיר איז "נארמאל" יחדיו, ביליגער ווי "נארמאל" איז יואלי ראטה, האסט נישט קיין שום מהלך אינמיטן?

[חסד השם]

גא"מ
ווייסעך נישט צו סבאלאנגט און דעם אשכול אבער סאיז ווערד א שטארקע באגריסונג.
מיט די חתונה און עטרת מייזעלס און 20 טויזענט דאלאר הלוואה וואס די פעימענטס קומט אויס 5 אלפים איאר אנטשפרעכט עס א געוואלדיגע פארלייכטערונג חתונה צו מאכן. (א נצרך באקומט נאך צו א נדבה עקסטערע 2 אלפים) כה לחי

קיט"ל מהר"א האט שוין צוויי יאר צוריק פראקלאמירט א גמ"ח לב אהרן פון 30 אלפים הלואה ווער ס'שטעלט זיך צו צו די תקנות, דערווייל איז עס א ביצה שלא נולדה, לאמיר האפן אז קנאת סופרים תרבה חכמה כאטש איינער זאל אנהייבן מיט דעם

די אפהאלט איז די זאל און וויליאמסבורג מווארט בלויז אויף דעם

יא יא, איך הער שוין דעם תי' עטליכע יאר, הגם ס'איז אומפארשטענדליך פארוואס מ'לאזט אזא גוטן פלאן פייפן בלויז ווייל א דריטל מעמבערס פון די קהלה האבן נישט קיין זאל, דאס קען דאך אזויפיל ארויסהעלפן די אנדערע צוויי דריטל מעמבערס וואס וואוינען אין קרית יואל, ב"פ, מאנסי
די שאלה צו עידן חדוותא האט שוין יא א זאל אין יעדע שטאט, און אויב נישט צו דאס גייט זיין אן אפהאלט? אדער קודם העלפט מען קמא קמא דמטי לידא

עידן חדוותא סערווירט נאר די קרית יואל ("אויסגעצאלטע" - מהרי"י) מעמבערס נישט גאנץ סאטמאר, און אין קרית יואל האבן זיי דאך שוין א זאל. (עטרת מייזעלס)
סקען זיין לב אהרן איז פאר גאנץ סאטמאר.

נו אפשר איז דעיס טאקע די גלייכע וועג?!

פארוואס דארפן יעצט ביי מהר"א קר"י און ב"פ ווארטן ווייל ווילי און מאנסי האבן נישט קיין זאלן?

[גאלדענע פעדער]

איך בין אויכעט געווען אויפן ליין נעכטן מיט מיין בני בית. איך בין אויכעט געווען שאקט איך האב אויכעט געמיינט אז זיי גייען גיין אסאך מער. ווי געשריבען שוין אויבען דא כלל ישראל איז דא אסאך עסקנים נישט א יעדער קען און טויג איינער טויג מער און איינער ווייניגער.

און ווי אנדערע זאגן איך האב אויכעט געזעהן נעכטן דאס אז זיי טרייען נאר אביסעל אראפ צי ריקען די סטאנדארט. א חוץ מזה למשל שבע ברכות האבן זיי געזאגט נעכטן אז ס׳זאל זיין נאר מערסטענס צוויי אין א זאל.. I mean ס׳גייט זיך טוישען די סטאנדארט פון איין מינוט צים צווייטען וועגן ס׳געווען נעכטן א פאון קאנפערענס...?

בקיצור. די וועג ווי אזוי איך זעה עס איז איז עס אז די עסקנים טוהן דער טוט און יענער טוט. און וויפעל זיי טוהן און רעדן און מאכן קאנפערענסען מיט טייערע קאמפיינס ווי למשל די יחדו קאמפיין טוט אלעס אויף א אביסעל. און איך מיין אז דאס איז זייער פלאן כסדר צי רעדן און מאכן קאמפיינס און מיט צושטעלן זאכן אביסעל דא אביסעל דארט גרעסערע און קלענערע א זאל אדער חלומות פלענער וכדו׳.

איך רייס נישט אראפ פארקערט דאס אלעס וואס די עסקנים טוהן איז גוט. זיי טויגען פארדעם און מער נישט.

איך האלט אינמיטן שרייבען א ארטיקעל איבער מיין עצה א פשוטע עצה וואס ארבייט הינדרעט פערצענט מיט א success rate וואס א יעדער וואס טוט אזוי האט מצליח געווען חתונה צי מאכן לויט זיין בודזשעט. איך האב מיין עצה איבער גערעדט מיט דעם בעל כח היחיד אין א לענגערע שמיעס און ער האט מיט מיר מסכים געווען אז איך בין גערעכט. ס׳איז אפשר נישט גרינג אבער די עמה קאסט נישט קיין געלט און ס׳לוינט זיך שוין איינמאל! בקיצור איז מיין פוינט אז חתונה מאכן פאר ביליג הייבט זיך אן ביים פייפען אויף די סטאנדארט ביי די 25 יאר אלט איינער וואס טוט נישט אזוי און פיייםט נישט ווי יארן שפעטער ער רעכענט זיך נאך מיט די סטאנדארט איז ער אלטס מער אין פעקל צי זיין אין חובות אדער אנזעצן קרעדיט קארדס אדער אין בעסטן פאל נאר דערלייגן די גאנצע האם עקוועטי און דארפן צאלן מארגעדזש אויך די עלטערע יארן...

ס׳גייט נישט אזוי אז אלע יארען פאלגט מען אייביג אדער כמעט אייביג די סטאנדארט אין פליצלינג ביים חתונה מאכן גייט מען פייפען!!!!!!!!! ס׳איז דעמאלטס אסאך שווערער צי פיייפען.

סא איין משל, למשל איינער וואס קען אריין קומען אין א שוהל ווי א יעדער געבט העריג ביי א קידוש און קען געבן ווען זיינע טעכטער ווערן געבוירען בלויז א טאץ מרבעל קעיק פון שטערן, צוויי באטליך ברוינפען, און אפאר פלאשן סעלטזער געב איך א גאראנטי אז ער גייט קענען חתונה מאכן לויט וויפעל געלט ער גייט האבן פער קינד און נישט לויט די סטאנדארט שמאנדארט. עגעין ווי מער פייפען בכלליות אין די יונגע יארן אויף די סטאנדארט (לאז אפ דיין ווייב, ביי דיינע זאכן!) איז א אינשארענס אויף חתונה מאכן בהרחבות הדעת. איך ווייס נישט צי איך וועל אמאל ענדיגען מיין ארטיקעל וואס איך האלט אינמיטן שרייבן. בכל אופן דאס איז בדוק ומנוסה וואס איך זאג געב א קוק ווער ס׳מאכט גרינג חתונה זענען די וואס לעבן שוין יארן שפארזאם און פייפען שוין לאנג זה בכה וזה בכה.

ס׳נישט קיין פראבלעם די עסקנים זאלן טוהן ווי אזוי די אייבערשטער האט זיי געגעבן טאלאנטען אויף צי טוהן. איך רעד צו א יעדע יחיד. איך בין נישט פון די עסקנים. און איך געב פאר א יעדעם דא א בחינם׳דיגע עצה וואס לוינט זיך שוין איינמאל!

[מי יודע]

איך בין אויכעט געווען אויפן ליין נעכטן מיט מיין בני בית. איך בין אויכעט געווען שאקט איך האב אויכעט געמיינט אז זיי גייען גיין אסאך מער. ווי געשריבען שוין אויבען דא כלל ישראל איז דא אסאך עסקנים נישט א יעדער קען און טויג איינער טויג מער און איינער ווייניגער.

און ווי אנדערע זאגן איך האב אויכעט געזעהן נעכטן דאס אז זיי טרייען נאר אביסעל אראפ צי ריקען די סטאנדארט. א חוץ מזה למשל שבע ברכות האבן זיי געזאגט נעכטן אז ס׳זאל זיין נאר מערסטענס צוויי אין א זאל.. I mean ס׳גייט זיך טוישען די סטאנדארט פון איין מינוט צים צווייטען וועגן ס׳געווען נעכטן א פאון קאנפערענס...?

בקיצור. די וועג ווי אזוי איך זעה עס איז איז עס אז די עסקנים טוהן דער טוט און יענער טוט. און וויפעל זיי טוהן און רעדן און מאכן קאנפערענסען מיט טייערע קאמפיינס ווי למשל די יחדו קאמפיין טוט אלעס אויף א אביסעל. און איך מיין אז דאס איז זייער פלאן כסדר צי רעדן און מאכן קאמפיינס און מיט צושטעלן זאכן אביסעל דא אביסעל דארט גרעסערע און קלענערע א זאל אדער חלומות פלענער וכדו׳.

איך רייס נישט אראפ פארקערט דאס אלעס וואס די עסקנים טוהן איז גוט. זיי טויגען פארדעם און מער נישט.

איך האלט אינמיטן שרייבען א ארטיקעל איבער מיין עצה א פשוטע עצה וואס ארבייט הינדרעט פערצענט מיט א success rate וואס א יעדער וואס טוט אזוי האט מצליח געווען חתונה צי מאכן לויט זיין בודזשעט. איך מיין עצה גערעדט מיט דער בעל כח היחיד אין א לענגערע שמיעס און ער האט מסכים געווען אז איך בין גערעכט. בקיצור איז מיין פוינט אז חתונה מאכן פאר ביליג הייבט זיך אן ביים פייפען אויף די סטאנדארט ביי די 25 יאר אלט איינער וואס טוט נישט אזוי ווי יארן שפעטער ער רעכענט זיך נאך מיט די סטאנדארט איז ער אלטס מער אין פעקל צי זיין אין חובות אדער אנזעצן קרעדיט קארדס אדער אין בעסטן פאל נאר דערלייגן די גאנצע האם עקוועטי.

ס׳גייט נישט אזוי אז אלע יארען פאלגט מען אייביג אדער כמעט אייביג די סטאנדארט אין פליצלינג ביים חתונה מאכן גייט מען פייפען. ס׳איז דעמאלטס אסאך שווערער צי פיייפען. איין משל, איינער וואס קען אריין קומען אין א שוהל ווי א יעדער געבט העריג ביי א קידוש און קען געבן ווען זיינע טעכטער ווערן געבוירען בלויז א טאץ מרבעל קעיק פון שטערן, צוויי באטליך ברוינפען, און אפאר פלאשן סעלטזער געב איך א גאראנטי אז ער גייט קענען חתונה מאכן לויט וויפעל געלט ער גייט האבן פער קינד און נישט לויט די סטאנדארט שמאנדארט. עגעין ווי מער פייפען בכלליות אין די יונגע יארן אויף די סטאנדארט (לאז אפ דיין ווייב, ביי דיינע זאכן!) איז א אינשארענס אויף חתונה מאכן בהרחבות הדעת. איך ווייס נישט צי איך וועל אמאל ענדיגען מיין ארטיקעל וואס איך האלט אינמיטן שרייבן. בכל אופן דאס איז בדוק ומנוסה וואס איך זאג געב א קוק ווער ס׳מאכט גרינג חתונה זענען די וואס לעבן שוין יארן שפארזאם און פייפען שוין לאנג זה בכה וזה בכה.

ס׳נישט קיין פראבלעם די עסקנים זאלן טוהן ווי אזוי די אייבערשטער האט זיי געגעבן טאלאנטען אויף צי טוהן. איל רעד צו א יעדע יחיד. איך בין נישט פון די עסקנים. און איך געב פאר א יעדעם דא א בחינם׳דיגע עצה וואס לויט זיך.

דיין נקודה איז פון די יסודות פאר חתונה מאכן ביליג, צו דעם דארף מען נישט קיין עסקנים, נאר אביסעלע שכל, עסקנים דארף מען זיי זאלן העלפן אראפברענגן וואס דער יחיד קען נישט, א שטייגער ווי מאכן ביליגע זאלן ביליגע פורניטשער ועוד, אבער ווען די עסקנים קומען און מאכן א חזרה מיט צווייטע חברים און זאגן כ'האב דיר געברענגט א חידוש, מיינט דאס פורים געמאכט פונעם ציבור (לכה"פ א שיין חלק פון ציבור וועמען געוויסע עסקנים אויפן צעטל פארטרעטן)

[געוואלטיג]

רבי בערל סאיז א אלטע אסתפקתא צי מזאל גיין עקסטרעים כדאי אלעס זאל זיך רוקן אביסל ממילא וועט בלייבן רוב מענטשן נארמאל אדער ניין גיי אינמיטן דאן וועט יעדער וועלן מיטגיין
איז דו האלטסט מזאל אסרן גיין העכער ווי דאס און דאס אזוי ווי מטוט ביי בר מצוה אבער לדעתי איז עס אוממעגליך ארויפצוצווינגען אויף מענטשן דעריבער איזדי איינציגע וועג אויסצושרייען די נייע סטאנדארט אלס נארמאל אז כאטש זאל דער וואס גייט מער ווי דעם טראכטן אז ער איז משוגע
און אדרבה ווער עס וויל גיין ביליגער ווי "נארמאל" און לעבט בכלל נישט פאר יענעם דער זאל גיין מיט יואלי ראטה סטיל וכו'

איך קען נישט קיין איין מענטש וואס האט ביז היינט זיך אויפגעריסן אדער סתם געגאנגען ברייט למען ישמעו, זאל יעצט אראפסלאוען וועגן א פאר עסקנים האבן געמאכט א קאנפארענס קאל חמשה עשר באב
ממה נפשך, האט ער דאס געלט, דארף ער דאך דאס אדווערטייזן
האט ער נישט דאס געלט, וואס גייט אים אן אז יענער ארבעט שווער און מאכט א עקסטערע טיי אווענט אויך פאר די בענד

און ביי דיר איז "נארמאל" יחדיו, ביליגער ווי "נארמאל" איז יואלי ראטה, האסט נישט קיין שום מהלך אינמיטן?

יא אינמיטן קען אויך זיין צווישן יואל ראטה און יחדיו

דער עיקר איז אז די שלא לבייש את מי שאין לו וואס מזעהט טאקע ביי חמשה עשר באב און דארף חתונה מאכן "נארמאל" זאל קענען האבן רייכע זאלן פאר ביליג מיט א ביליגע פלאן וואס אינאיינעם מיט די ביליגע גמ"ח קען עס ארבעטן אפילו ביי שווואכע פארדינער
(און ווער עס האט שכל זאל גיין נאך ביליגער אפילו אויב ער האט יא דאס געלט און אוודאי נישט דארפן מאכן הלואות)

[פרוביר אויך]

איך קלער אז עס איז א בחינה פון כינוס כלל ישראל,
מען רעדט מען מאכט א מצב,

פאר די פרטים דארף זיך יעדע קהילה עקסטער צוזאמנעמען און מאכען תקנות
און עדזאוסטען לויט זייער קהילה,

למשל ביי קהילת מהר"א איז דא אסאך תקנות בנוגע מתנות,
קהילת מהרי"י קומט אויך ארויס יעצט עקסטער,

ממילא @בערל נעם נישט אזוי פערזענליך וואס איינער האט געזאגט אויף ק"מ

[פרוביר אויך]

@מי יודע
עס איז נאך דא גענוג תקנות וואס דיין קהילה קען נאך נוצען

[געוואלטיג]

איך קלער אז עס איז א בחינה פון כינוס כלל ישראל,
מען רעדט מען מאכט א מצב,

פאר די פרטים דארף זיך יעדע קהילה עקסטער צוזאמנעמען און מאכען תקנות
און עדזאוסטען לויט זייער קהילה,

למשל ביי קהילת מהר"א איז דא אסאך תקנות בנוגע מתנות,
קהילת מהרי"י קומט אויך ארויס יעצט עקסטער,

ממילא @בערל נעם נישט אזוי פערזענליך וואס איינער האט געזאגט אויף ק"מ

אמת הרה"צ ר' בערל האט געכאפט איין ווארט פון א אינטערוויא וואס האט גראדע געהאט א אנדערע ציהל מיט זיינע ווערטער צו מאכן פילהן אז דאס איז אינדערמיט און נישט די ביליגסטע, שרייט בערל אז מדארף מאכן אז דאס איז די מעקס און נישט אינמיטן, לאמיר אפילו זאגן אז מסכים אבער זיינע ווערטער איז געציהלט געווען אז סאיז אינדערמיט און נישט די ביליגסטע,
און יעצט באמת גערעט איז אויך אזוי אז גיין זאגן אז סאיז די מעקס קען מען נישט ארויפצווינגען אויף יעדן כנ"ל

[חסד השם]

שטארקע נייעס מטעם קיט"ל קרית יואל מהרי"י!

גמ"ח וועט ארויסבארגן 20,000 דאללער פאר חתונות מיט די בעידן חדוותא פעקעדזש אין עטרת מייזעלס, מיט פעימענטס אויסגעשפרייט אין פיהר יאר!

ממוז זאגן קיט"ל מהרי"י קרית יואל ארבעט אריין לעצטנס אויפצוקומען מיט חידושים פארן ציבור. דא איז נישט דאס פלאץ מאריך צו זיין, אבער יא! עס קומט גוטע צייטן פאר קרית יואל מיט די חתונה הילף "בעידן חדוותא"! כה לחי!

גא"מ
ווייסעך נישט צו סבאלאנגט און דעם אשכול אבער סאיז ווערד א שטארקע באגריסונג.
מיט די חתונה און עטרת מייזעלס און 20 טויזענט דאלאר הלוואה וואס די פעימענטס קומט אויס 5 אלפים איאר אנטשפרעכט עס א געוואלדיגע פארלייכטערונג חתונה צו מאכן. (א נצרך באקומט נאך צו א נדבה עקסטערע 2 אלפים) כה לחי

קיט"ל מהר"א האט שוין צוויי יאר צוריק פראקלאמירט א גמ"ח לב אהרן פון 30 אלפים הלואה ווער ס'שטעלט זיך צו צו די תקנות, דערווייל איז עס א ביצה שלא נולדה, לאמיר האפן אז קנאת סופרים תרבה חכמה כאטש איינער זאל אנהייבן מיט דעם

זייער א שיינע זאך די אלע גמחי״ם. קען איינער מסביר זיין ווי אזוי מען גייט דאס פינאנצירן. די math שטימט נישט. צו דעם לייג נאך צו די פאקט אז אסאך פון די הלוואות גייט זיין אזא סארט בחינה ווי די פ.פ.פ. קאראנא הלוואות...

גמ"ח לב אהרן ביסטו גערעכט איז שווער צו פינאנצירן ווייל סנעמט 25 יאר אויסציצאלן די 30 טויזענט דאלאר חוב. רעכן אויס מיט וויפעל געלט זיי גייען זיצן אינדרויסען
אבער עידן חדוותא איז מער קרוב לשכל 20 אלפים ליגט אינדרויסן פאר 4 יאר....

[יומא טבא]

די אטעטשמענט יחדו 1.jpg איז מער נישט דאהי.

די אטעטשמענט יחדו 2.jpg איז מער נישט דאהי.

איינער מיט א קלארערע קאפי פון די רעזאלוציעס?

[סארקאזי]

איך האב געפענט א ביזנעס. סהאט שוין א נאמען. סהאט שוין אפילו א לאקעישאן. מיט ארבייטער. אבער איין קלייניקייט פעלט נאך.כהאב נישט קיין פראדאקט מיט וואס איך ארבייט
אזוי קומט איר פאר מיט די גמ''חען.
איר דארפט פארשטיין דרייסיג אלפים איז זייער שווער צו בארגען.......כפארשטיי'' זאג נישט אז דו האסט...

[חסד השם]

יחדו 1.jpg

יחדו 2.jpg

איינער מיט א קלארערע קאפי פון די רעזאלוציעס?

שוין אבי געמאכט א שטורעם און א גלעזל וואסער.....
די קיאסק איז א צענטער פאר כלה געברויכן קיין שייכות מיט אינטערנעט

[אחד הרבנים]

ממוז זאגן קיט"ל מהרי"י קרית יואל ארבעט אריין לעצטנס אויפצוקומען מיט חידושים פארן ציבור. דא איז נישט דאס פלאץ מאריך צו זיין, אבער יא! עס קומט גוטע צייטן פאר קרית יואל מיט די חתונה הילף "בעידן חדוותא"! כה לחי!

גא"מ
ווייסעך נישט צו סבאלאנגט און דעם אשכול אבער סאיז ווערד א שטארקע באגריסונג.
מיט די חתונה און עטרת מייזעלס און 20 טויזענט דאלאר הלוואה וואס די פעימענטס קומט אויס 5 אלפים איאר אנטשפרעכט עס א געוואלדיגע פארלייכטערונג חתונה צו מאכן. (א נצרך באקומט נאך צו א נדבה עקסטערע 2 אלפים) כה לחי

קיט"ל מהר"א האט שוין צוויי יאר צוריק פראקלאמירט א גמ"ח לב אהרן פון 30 אלפים הלואה ווער ס'שטעלט זיך צו צו די תקנות, דערווייל איז עס א ביצה שלא נולדה, לאמיר האפן אז קנאת סופרים תרבה חכמה כאטש איינער זאל אנהייבן מיט דעם

זייער א שיינע זאך די אלע גמחי״ם. קען איינער מסביר זיין ווי אזוי מען גייט דאס פינאנצירן. די math שטימט נישט. צו דעם לייג נאך צו די פאקט אז אסאך פון די הלוואות גייט זיין אזא סארט בחינה ווי די פ.פ.פ. קאראנא הלוואות...

גמ"ח לב אהרן ביסטו גערעכט איז שווער צו פינאנצירן ווייל סנעמט 25 יאר אויסציצאלן די 30 טויזענט דאלאר חוב. רעכן אויס מיט וויפעל געלט זיי גייען זיצן אינדרויסען
אבער עידן חדוותא איז מער קרוב לשכל 20 אלפים ליגט אינדרויסן פאר 4 יאר....

ביים פערדן יאר גייט שוין דער לוה דארפן באצאלן $20 אלפים. 5 פון יעדע קינד וואס ער האט חתונה געמאכט די לעצטע 4 יאר. וועט ער בארגען 20 פונעם גמ״ח און עס צוריק צאלן תיקף ומיד. און פון ווי וועט ער בארגען חתונה צו מאכן? ער וועט דעמאלטס גיין צום לב אהרן גמ״ח?

[חסד השם]

גא"מ
ווייסעך נישט צו סבאלאנגט און דעם אשכול אבער סאיז ווערד א שטארקע באגריסונג.
מיט די חתונה און עטרת מייזעלס און 20 טויזענט דאלאר הלוואה וואס די פעימענטס קומט אויס 5 אלפים איאר אנטשפרעכט עס א געוואלדיגע פארלייכטערונג חתונה צו מאכן. (א נצרך באקומט נאך צו א נדבה עקסטערע 2 אלפים) כה לחי

קיט"ל מהר"א האט שוין צוויי יאר צוריק פראקלאמירט א גמ"ח לב אהרן פון 30 אלפים הלואה ווער ס'שטעלט זיך צו צו די תקנות, דערווייל איז עס א ביצה שלא נולדה, לאמיר האפן אז קנאת סופרים תרבה חכמה כאטש איינער זאל אנהייבן מיט דעם

זייער א שיינע זאך די אלע גמחי״ם. קען איינער מסביר זיין ווי אזוי מען גייט דאס פינאנצירן. די math שטימט נישט. צו דעם לייג נאך צו די פאקט אז אסאך פון די הלוואות גייט זיין אזא סארט בחינה ווי די פ.פ.פ. קאראנא הלוואות...

גמ"ח לב אהרן ביסטו גערעכט איז שווער צו פינאנצירן ווייל סנעמט 25 יאר אויסציצאלן די 30 טויזענט דאלאר חוב. רעכן אויס מיט וויפעל געלט זיי גייען זיצן אינדרויסען
אבער עידן חדוותא איז מער קרוב לשכל 20 אלפים ליגט אינדרויסן פאר 4 יאר....

ביים פערדן יאר גייט שוין דער לוה דארפן באצאלן $20 אלפים. 5 פון יעדע קינד וואס ער האט חתונה געמאכט די לעצטע 4 יאר. וועט ער בארגען 20 פונעם גמ״ח און עס צוריק צאלן תיקף ומיד. און פון ווי וועט ער בארגען חתונה צו מאכן? ער וועט דעמאלטס גיין צום לב אהרן גמ״ח?

קודם כל רוב ציבור מאכט נישט חתונה 4 קינדער און 4 יאר.....

און סא די האלטסט בעצם אז א גמ"ח קען נישט ארבעטן?
איך האב געמיינט די רעדסט פון דעים אז די געלט ליגט אזוי לאנג אינדרויסען ווערט מען אויסגעטריקענט פון געלט......