שוידערליכע שיסעריי אין דזשוירזי סיטי רח״ל - (ג' וישלח תש"פ)
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
בין אלפי המנחמים אצל משפחות הנרצחים בג'רזי סיטי, היתה גם הרבנית פרומא טיייטלבוים, שנשאה דברי חיזוק ואמונה מיוחדים, ושיתפה את האסון האישי שלה בהירצחו של בעלה בבית חב"ד במומבאי בהותירו אותה עם 8 יתומים
הרבנית פרומא טייטלבוים, ששיכלה את בעלה הרה"צ רבי לייבוש טייטלבוים הי"ד, בפיגוע הטרור בבית חב"ד במומבאיי ונישאה בשנית, הגיעה לניחום אבלים אצל משפחות הנרצחים ונשאה בפניהם דברי חיזוק שהותירו רושם על הסובבים.
הרבנית אמרה לנשים היושבות שבעה כי "כל הענין של קידוש השם מגיע מעקדת יצחק, אחרי העקדה אברהם אבינו הגיע הביתה, ואז כל השכנים וכל הסביבה ושאר אומות העולם החלו מרננים אחריו, והם אמרו שהוא ידע שבסוף הוא בכלל לא יצטרך לשחוט אותו, אז כל הניסיון הזה בכלל לא כזה רציני, והקב"ה אמר שזה לא נכון, ואברהם אבינו היה בטוח שהוא הולך לשחוט את בנו יצחק. ולכן אני (הקב"ה) אדאג לאורך כל הדורות, שאם יהרגו את הילדים שלי, זה יהיה בדיוק כמו עקדת יצחק, אז אצל אברהם אבינו זה היה מחשבה בלא מעשה".
"ופה זה היה מעשה בלא מחשבה", הסבירה הרבנית טייטלבוים, "הרי לא אמרו לנרצחים, לעמוד מול הקיר ישר וירו בהם, אלא ירו בהם פתאום, כל הענין הזה מאד גבוה, מאד חשוב, הוא הגיע לעולם הזה, בדיוק לזמן הקצוב הזה, הוא לא יכל להשאר יותר בעולם הזה".
"פעם שמעתי סיפור גדול, יהודי נכנס לרבי שלו עם רשימה ארוכה של שמות המשפחה שלו בשביל קוויטל, והוא עבר על כל הרשימה, וברשימה היה כתוב ילד שנהרג בתאונה בגיל 5, ועכשיו הילד היה צריך להיות בגיל 10. הצדיק אמר לאבא, לא, הוא לא היה צריך להיות בגיל 10, הוא הגיע לעולם הזה עד גיל 5. זה מה שהשם נתן לו, זה היה התפקיד שלו בעולם הזה".
הרבנית שיתפה את האבלות בסיפורה האישי: "הייתי כל כך שבורה בשבעה, (על בעלה הי"ד). נשארתי עם 8 יתומים ולא ידעתי מה לעשות, אבל אם היו אומרים לבעלי לפני החתונה שהכל יהיה מושלם, ואשתך תהיה הכי טובה ומתוקה, אבל בגיל 37 אתה תלך מן העולם, אז זה מה שהיה קורה, הוא הלך כמו הגיל של יצחק אבינו בעקדה בגיל 37. אז בעלי היה אומר על דבר כזה, בטח אני רוצה, בואו נלך יחד, הרי הוא הגיע ישר לגן עדן".
הרבנית פרומא טייטלבוים, ששיכלה את בעלה הרה"צ רבי לייבוש טייטלבוים הי"ד, בפיגוע הטרור בבית חב"ד במומבאיי ונישאה בשנית, הגיעה לניחום אבלים אצל משפחות הנרצחים ונשאה בפניהם דברי חיזוק שהותירו רושם על הסובבים.
הרבנית אמרה לנשים היושבות שבעה כי "כל הענין של קידוש השם מגיע מעקדת יצחק, אחרי העקדה אברהם אבינו הגיע הביתה, ואז כל השכנים וכל הסביבה ושאר אומות העולם החלו מרננים אחריו, והם אמרו שהוא ידע שבסוף הוא בכלל לא יצטרך לשחוט אותו, אז כל הניסיון הזה בכלל לא כזה רציני, והקב"ה אמר שזה לא נכון, ואברהם אבינו היה בטוח שהוא הולך לשחוט את בנו יצחק. ולכן אני (הקב"ה) אדאג לאורך כל הדורות, שאם יהרגו את הילדים שלי, זה יהיה בדיוק כמו עקדת יצחק, אז אצל אברהם אבינו זה היה מחשבה בלא מעשה".
"ופה זה היה מעשה בלא מחשבה", הסבירה הרבנית טייטלבוים, "הרי לא אמרו לנרצחים, לעמוד מול הקיר ישר וירו בהם, אלא ירו בהם פתאום, כל הענין הזה מאד גבוה, מאד חשוב, הוא הגיע לעולם הזה, בדיוק לזמן הקצוב הזה, הוא לא יכל להשאר יותר בעולם הזה".
"פעם שמעתי סיפור גדול, יהודי נכנס לרבי שלו עם רשימה ארוכה של שמות המשפחה שלו בשביל קוויטל, והוא עבר על כל הרשימה, וברשימה היה כתוב ילד שנהרג בתאונה בגיל 5, ועכשיו הילד היה צריך להיות בגיל 10. הצדיק אמר לאבא, לא, הוא לא היה צריך להיות בגיל 10, הוא הגיע לעולם הזה עד גיל 5. זה מה שהשם נתן לו, זה היה התפקיד שלו בעולם הזה".
הרבנית שיתפה את האבלות בסיפורה האישי: "הייתי כל כך שבורה בשבעה, (על בעלה הי"ד). נשארתי עם 8 יתומים ולא ידעתי מה לעשות, אבל אם היו אומרים לבעלי לפני החתונה שהכל יהיה מושלם, ואשתך תהיה הכי טובה ומתוקה, אבל בגיל 37 אתה תלך מן העולם, אז זה מה שהיה קורה, הוא הלך כמו הגיל של יצחק אבינו בעקדה בגיל 37. אז בעלי היה אומר על דבר כזה, בטח אני רוצה, בואו נלך יחד, הרי הוא הגיע ישר לגן עדן".
גלות איד האט געשריבן:גאר גאר א אינטערסאנטע אינטערוויא איז דא אויף קול מבשר אויף 114, וועלוועל שמעלצער ברענגט ארויף ר' יצחק שלמה דרעזנער וואס שילדערט וואס האט זיך אפגעטוהן אינטער די קוליסן פון קול מבשר יענעם דינסטאג, ווי אויך א רייכע איבערבליק פון די ניחום אבלים וואס ער איז געווען ביי משפחת פערענץ אין דזשירסי סיטי.
איך וועל דא אראפברענגן אפאר פונקטן וואס זענען דא דעבאטריט געווארן דורכאויס די לעצטע קנאפע 70 בלעטער. ובזה החלי.
משה דוד פערענץ האט עם געזאגט אז אין די גראסערי איז נישט געווען קיין קעמערס ביי די אטאקע -שוין א תקופה וואס די קעמרעס זענען צובראכן- דאס וואס חסד של אמת האט געזאגט אז זיי האבן עפעס געזען איז נאר פון די קעמערס אינדערויסן פון די געשעפט.
ער שילדערט מיט וועלכע אחריות קול מבשר האט א גאנצע טאג אכטונג געגעבן נישט צו פארציילן קיין נייעס און קיין פרטים, בעת וואס זיי האבן שוין ליידער גוט געוואוסט וואס טוט זיך אין די געשעפט.
ער מאכט אוועק די דמיונות פון די צייטונג וואס האט געברענגט א מעשה מיט לעבל וואס איז געווען אין די געשעפט.
משה דוד איז אריין אין שול זיך מיטזעצן מיט די קרעמל פון נאך שחרית. נישט קיין מנחה און נישט קיין בת עין'ס יארצייט.
עס איז זייער א אינטערסאנטע אינטערוויא, בפרט ווי אזוי ר' יצחק שלמה ווארפט אריין אלע קרישקלעלך וואס ער כאפט אויף (ווען איך האב זיך צוגעזעצט צו משה דוד האט ער געהאלטן אינמיטן עסן געבאקענע סעמען מיט אביסל סטירנג בינס צו די זייט...).
גאר גאר א אינטערסאנטע אינטערוויא!!
--
ר' יצחק שלמה דרעזנער זאגט דארט, אז יודן אין דזשוירזי סיטי האבן אים קלאר געמאכט אז עס איז געוועהן ליסטעס אויפן internet מיט פולע נעמען פון 6 יודן וואס זענען כלומר'שט געהארגעט געווארן אינם גראסערי, מלא שקר...
אבער כמעט קיינער האט נישט געוואוסט אז 'א בחור דייטש' איז פארכאפט אינם גראסערי.
איז פשט אז די מענטשן געבן ארויס פאלשע שמועות אהן קיין אחריות.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 930
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 13, 2018 9:25 am
פארווייטאגט האט געשריבן:בעזרת הבורא האט געשריבן:פארווייטאגט האט געשריבן:פארפרוירן האט געשריבן: עס איז דא ווער עס זאגט אז איינס פון זעקס הונדערט טויזנט אידן זענען ארויס פון מצרים און די איבריגע זענען דארט געבליבן און זענען אומגעקומען ביי מכת חושך,
אם אין זכרוני מטעה אותי, איז נישטא אזא שיטה. דאס מערסטע איז צוויי פון שישים רבוא, דהיינו איינס פון דריי הונדערט טויזנט.
וכן הוא בש"ס דילן. (וכן יהיה לעתיד).
וכן יהי' לעתיד? מקור?
כי לא ידח ממנו נדח
סנהדרין קיא.
עס איז א מחלוקת
- וואנאוויטשער
- שר חמש מאות
- תגובות: 824
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 06, 2016 4:10 am
אויך מיר א צייטונג.
איינער וואס וואוינט אינדרויסן פון אשדוד קען זעך נאך איינרעדן אז דאס איז א צייטונג.
איינער וואס וואוינט אינדרויסן פון אשדוד קען זעך נאך איינרעדן אז דאס איז א צייטונג.
לעצט פארראכטן דורך וואנאוויטשער אום מיטוואך דעצעמבער 18, 2019 8:08 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
המצפה לישועה
נו"נ לזקני הק' מוואניאוויטש זיע"א
נו"נ לזקני הק' מוואניאוויטש זיע"א
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 954
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 28, 2019 12:30 am
גלות איד האט געשריבן:גאר גאר א אינטערסאנטע אינטערוויא איז דא אויף קול מבשר אויף 114, וועלוועל שמעלצער ברענגט ארויף ר' יצחק שלמה דרעזנער וואס שילדערט וואס האט זיך אפגעטוהן אינטער די קוליסן פון קול מבשר יענעם דינסטאג, ווי אויך א רייכע איבערבליק פון די ניחום אבלים וואס ער איז געווען ביי משפחת פערענץ אין דזשירסי סיטי.
משה דוד איז אריין אין שול זיך מיטזעצן מיט די קרעמל פון נאך שחרית. נישט קיין מנחה און נישט קיין בת עין'ס יארצייט.
אינטערעסאנט, ווייל מיר האט משה דוד נעכטן געזאגט אז ס'איז געווען א פרישטאג יענעם טאג פארן בית עין'ס יארצייט און ער איז דערפאר געגאנגען כאפן א בליק אויב דער עולם זיצט נאך דארט. למעשה איז נאך בלויז געווען עפעס א קרעמל.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 954
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 28, 2019 12:30 am
For a few months in 2015
The shooter David anderson wrote on facebook under the name Dawad Maccabee
He wrote there about jews
whilst he was holding a shoifar and a knife
--
ארגון 'הליגה נגד השמצה' הצהיר, כי חשף עמוד פייסבוק שהיה שייך לדיוויד אנדרסון, אחד משני היורים שרצחו בשבוע שעבר בסופרמרקט הכשר בג'רזי סיטי.
בין היתר, אנדרסון כתב בפייסבוק כי היהודים הם "נאצים". ושיתף תמונות של יהודים עם פסוקי כפירה שונים. "אני יודע שזה חילול הקודש, הם אמרו שהם יהודים, אבל הם אינם, הם בית הכנסת של השטן." כתב אנדרסון.
אנדרסון גם כתב כי יהודים הקימו את מדינת ישראל "כניסיון לגרום לנו להאמין שהם היהודים עליהם התנ"ך מדבר".
פוסטים אחרים הראו את שנאתו לאנשים לבנים, למשטרה ולזכויות של מיעוטים שונים.
הארגון פרסם, כי "יש דפוס מובהק ובלתי ניתן להכחשה של רטוריקה ארסית המעידה על עוינות עמוקה ועל נטייה לאלימות כלפי אויביו כביכול - עם ישראל."
הוא פרסם תמונה של עצמו כשהוא אוחז במצ'טה, עם איומים שונים נגד יהודים. הוא טען, כי היהודים אחראים לרצח של גברים שחורים, מכיוון ש"המשטרה היא עכשיו בשליטת היהודים". הוא גם תקף אנשי עסקים יהודים, וטען שהם לוקחים כסף מהקהילה השחורה.
שנאתו ליהודים היתה עמוקה, עד כי הובילה אותו לתקוף את האנטישמי הידוע לשמצה, לואי פרחאן, כאשר האחרון הצטלם עם שני נציגים של הכת הקיצונית נטורי קרתא. אנדרסון פרסם מחדש תצלום של שלושת הגברים וכתב "פרחאן ויהודים מזויפים, אה, אני מריח חולדה".
The shooter David anderson wrote on facebook under the name Dawad Maccabee
He wrote there about jews
whilst he was holding a shoifar and a knife
--
ארגון 'הליגה נגד השמצה' הצהיר, כי חשף עמוד פייסבוק שהיה שייך לדיוויד אנדרסון, אחד משני היורים שרצחו בשבוע שעבר בסופרמרקט הכשר בג'רזי סיטי.
בין היתר, אנדרסון כתב בפייסבוק כי היהודים הם "נאצים". ושיתף תמונות של יהודים עם פסוקי כפירה שונים. "אני יודע שזה חילול הקודש, הם אמרו שהם יהודים, אבל הם אינם, הם בית הכנסת של השטן." כתב אנדרסון.
אנדרסון גם כתב כי יהודים הקימו את מדינת ישראל "כניסיון לגרום לנו להאמין שהם היהודים עליהם התנ"ך מדבר".
פוסטים אחרים הראו את שנאתו לאנשים לבנים, למשטרה ולזכויות של מיעוטים שונים.
הארגון פרסם, כי "יש דפוס מובהק ובלתי ניתן להכחשה של רטוריקה ארסית המעידה על עוינות עמוקה ועל נטייה לאלימות כלפי אויביו כביכול - עם ישראל."
הוא פרסם תמונה של עצמו כשהוא אוחז במצ'טה, עם איומים שונים נגד יהודים. הוא טען, כי היהודים אחראים לרצח של גברים שחורים, מכיוון ש"המשטרה היא עכשיו בשליטת היהודים". הוא גם תקף אנשי עסקים יהודים, וטען שהם לוקחים כסף מהקהילה השחורה.
שנאתו ליהודים היתה עמוקה, עד כי הובילה אותו לתקוף את האנטישמי הידוע לשמצה, לואי פרחאן, כאשר האחרון הצטלם עם שני נציגים של הכת הקיצונית נטורי קרתא. אנדרסון פרסם מחדש תצלום של שלושת הגברים וכתב "פרחאן ויהודים מזויפים, אה, אני מריח חולדה".
גלות איד האט געשריבן:גאר גאר א אינטערסאנטע אינטערוויא איז דא אויף קול מבשר אויף 114, וועלוועל שמעלצער ברענגט ארויף ר' יצחק שלמה דרעזנער וואס שילדערט וואס האט זיך אפגעטוהן אינטער די קוליסן פון קול מבשר יענעם דינסטאג, ווי אויך א רייכע איבערבליק פון די ניחום אבלים וואס ער איז געווען ביי משפחת פערענץ אין דזשירסי סיטי.
איך וועל דא אראפברענגן אפאר פונקטן וואס זענען דא דעבאטריט געווארן דורכאויס די לעצטע קנאפע 70 בלעטער. ובזה החלי.
משה דוד פערענץ האט עם געזאגט אז אין די גראסערי איז נישט געווען קיין קעמערס ביי די אטאקע -שוין א תקופה וואס די קעמרעס זענען צובראכן- דאס וואס חסד של אמת האט געזאגט אז זיי האבן עפעס געזען איז נאר פון די קעמערס אינדערויסן פון די געשעפט.
ער שילדערט מיט וועלכע אחריות קול מבשר האט א גאנצע טאג אכטונג געגעבן נישט צו פארציילן קיין נייעס און קיין פרטים, בעת וואס זיי האבן שוין ליידער גוט געוואוסט וואס טוט זיך אין די געשעפט.
ער מאכט אוועק די דמיונות פון די צייטונג וואס האט געברענגט א מעשה מיט לעבל וואס איז געווען אין די געשעפט.
משה דוד איז אריין אין שול זיך מיטזעצן מיט די קרעמל פון נאך שחרית. נישט קיין מנחה און נישט קיין בת עין'ס יארצייט.
עס איז זייער א אינטערסאנטע אינטערוויא, בפרט ווי אזוי ר' יצחק שלמה ווארפט אריין אלע קרישקלעלך וואס ער כאפט אויף (ווען איך האב זיך צוגעזעצט צו משה דוד האט ער געהאלטן אינמיטן עסן געבאקענע סעמען מיט אביסל סטירנג בינס צו די זייט...).
געהערט נעכטן נאכט א חלק.
דער דרעזנער איז פיינע נייעס, האט א געשליפענעם שפראך און מערקט אן אלע קלייניקייטן. ער פירט דיך אריין אזוי אין דזערסי סיטי ווי א פאכמאנישן ניוס ריפארטער.
-
- שר חמישים
- תגובות: 98
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך נאוועמבער 27, 2019 9:37 am
שמחה ונחת האט געשריבן:גלות איד האט געשריבן:גאר גאר א אינטערסאנטע אינטערוויא איז דא אויף קול מבשר אויף 114, וועלוועל שמעלצער ברענגט ארויף ר' יצחק שלמה דרעזנער וואס שילדערט וואס האט זיך אפגעטוהן אינטער די קוליסן פון קול מבשר יענעם דינסטאג, ווי אויך א רייכע איבערבליק פון די ניחום אבלים וואס ער איז געווען ביי משפחת פערענץ אין דזשירסי סיטי.
איך וועל דא אראפברענגן אפאר פונקטן וואס זענען דא דעבאטריט געווארן דורכאויס די לעצטע קנאפע 70 בלעטער. ובזה החלי.
משה דוד פערענץ האט עם געזאגט אז אין די גראסערי איז נישט געווען קיין קעמערס ביי די אטאקע -שוין א תקופה וואס די קעמרעס זענען צובראכן- דאס וואס חסד של אמת האט געזאגט אז זיי האבן עפעס געזען איז נאר פון די קעמערס אינדערויסן פון די געשעפט.
ער שילדערט מיט וועלכע אחריות קול מבשר האט א גאנצע טאג אכטונג געגעבן נישט צו פארציילן קיין נייעס און קיין פרטים, בעת וואס זיי האבן שוין ליידער גוט געוואוסט וואס טוט זיך אין די געשעפט.
ער מאכט אוועק די דמיונות פון די צייטונג וואס האט געברענגט א מעשה מיט לעבל וואס איז געווען אין די געשעפט.
משה דוד איז אריין אין שול זיך מיטזעצן מיט די קרעמל פון נאך שחרית. נישט קיין מנחה און נישט קיין בת עין'ס יארצייט.
עס איז זייער א אינטערסאנטע אינטערוויא, בפרט ווי אזוי ר' יצחק שלמה ווארפט אריין אלע קרישקלעלך וואס ער כאפט אויף (ווען איך האב זיך צוגעזעצט צו משה דוד האט ער געהאלטן אינמיטן עסן געבאקענע סעמען מיט אביסל סטירנג בינס צו די זייט...).
געהערט נעכטן נאכט א חלק.
דער דרעזנער איז פיינע נייעס, האט א געשליפענעם שפראך און מערקט אן אלע קלייניקייטן. ער פירט דיך אריין אזוי אין דזערסי סיטי ווי א פאכמאנישן ניוס ריפארטער.
מוראדיג מוראדיג
אינמיטן רעדט ער פון א געוויסע אינטערוויו וואס ער האט געהאט מיט א ליטוויש יודל קען איינער ברענגן דעי אינטערוויו
https://drive.google.com/open?id=1mMnFg ... 5MatZ81-JS
- א גולם
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4239
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 06, 2014 10:32 pm
- לאקאציע: אין מיין שיך!
moishy56 האט געשריבן:גלות איד האט געשריבן:גאר גאר א אינטערסאנטע אינטערוויא איז דא אויף קול מבשר אויף 114, וועלוועל שמעלצער ברענגט ארויף ר' יצחק שלמה דרעזנער וואס שילדערט וואס האט זיך אפגעטוהן אינטער די קוליסן פון קול מבשר יענעם דינסטאג, ווי אויך א רייכע איבערבליק פון די ניחום אבלים וואס ער איז געווען ביי משפחת פערענץ אין דזשירסי סיטי.
איך וועל דא אראפברענגן אפאר פונקטן וואס זענען דא דעבאטריט געווארן דורכאויס די לעצטע קנאפע 70 בלעטער. ובזה החלי.
משה דוד פערענץ האט עם געזאגט אז אין די גראסערי איז נישט געווען קיין קעמערס ביי די אטאקע -שוין א תקופה וואס די קעמרעס זענען צובראכן- דאס וואס חסד של אמת האט געזאגט אז זיי האבן עפעס געזען איז נאר פון די קעמערס אינדערויסן פון די געשעפט.
ער שילדערט מיט וועלכע אחריות קול מבשר האט א גאנצע טאג אכטונג געגעבן נישט צו פארציילן קיין נייעס און קיין פרטים, בעת וואס זיי האבן שוין ליידער גוט געוואוסט וואס טוט זיך אין די געשעפט.
ער מאכט אוועק די דמיונות פון די צייטונג וואס האט געברענגט א מעשה מיט לעבל וואס איז געווען אין די געשעפט.
משה דוד איז אריין אין שול זיך מיטזעצן מיט די קרעמל פון נאך שחרית. נישט קיין מנחה און נישט קיין בת עין'ס יארצייט.
עס איז זייער א אינטערסאנטע אינטערוויא, בפרט ווי אזוי ר' יצחק שלמה ווארפט אריין אלע קרישקלעלך וואס ער כאפט אויף (ווען איך האב זיך צוגעזעצט צו משה דוד האט ער געהאלטן אינמיטן עסן געבאקענע סעמען מיט אביסל סטירנג בינס צו די זייט...).
גאר גאר א אינטערסאנטע אינטערוויא!!
--
ר' יצחק שלמה דרעזנער זאגט דארט, אז יודן אין דזשוירזי סיטי האבן אים קלאר געמאכט אז עס איז געוועהן ליסטעס אויפן internet מיט פולע נעמען פון 6 יודן וואס זענען כלומר'שט געהארגעט געווארן אינם גראסערי, מלא שקר...
אבער כמעט קיינער האט נישט געוואוסט אז 'א בחור דייטש' איז פארכאפט אינם גראסערי.
איז פשט אז די מענטשן געבן ארויס פאלשע שמועות אהן קיין אחריות.
אינטערוויו: "אני הגבר ראה עני בשבט עברתו", לעבעדיגע בליק און פריוואטע שמועסן מיט די באטרעפענדע משפחות פערענץ און דייטש, פערזענליכע שפאציר איבער די דזשערסי סיטי גאסן, באמבארדירטע גראסערי, חדר, שוהלן, געשעפטן און שבעה הייזער
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2050
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 14, 2019 1:29 pm
גולם פון וואשינגטאן האט געשריבן:פארווייטאגט האט געשריבן:בעזרת הבורא האט געשריבן:פארווייטאגט האט געשריבן:פארפרוירן האט געשריבן: עס איז דא ווער עס זאגט אז איינס פון זעקס הונדערט טויזנט אידן זענען ארויס פון מצרים און די איבריגע זענען דארט געבליבן און זענען אומגעקומען ביי מכת חושך,
אם אין זכרוני מטעה אותי, איז נישטא אזא שיטה. דאס מערסטע איז צוויי פון שישים רבוא, דהיינו איינס פון דריי הונדערט טויזנט.
וכן הוא בש"ס דילן. (וכן יהיה לעתיד).
וכן יהי' לעתיד? מקור?
כי לא ידח ממנו נדח
סנהדרין קיא.
עס איז א מחלוקת
און?
-
- שר מאה
- תגובות: 215
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 04, 2015 3:08 pm
גולם פון וואשינגטאן האט געשריבן:פארווייטאגט האט געשריבן:בעזרת הבורא האט געשריבן:פארווייטאגט האט געשריבן:פארפרוירן האט געשריבן: עס איז דא ווער עס זאגט אז איינס פון זעקס הונדערט טויזנט אידן זענען ארויס פון מצרים און די איבריגע זענען דארט געבליבן און זענען אומגעקומען ביי מכת חושך,
אם אין זכרוני מטעה אותי, איז נישטא אזא שיטה. דאס מערסטע איז צוויי פון שישים רבוא, דהיינו איינס פון דריי הונדערט טויזנט.
וכן הוא בש"ס דילן. (וכן יהיה לעתיד).
וכן יהי' לעתיד? מקור?
כי לא ידח ממנו נדח
סנהדרין קיא.
עס איז א מחלוקת
שמעתי מכבר שכ''ק אדמו''ר ר' לייביש מפשעווארסק שליט''א שבת פעם אצל הרה''ק מסאטמאר זי''ע ושמע בסעודה שלישית איך שהרבי נאנח 'הבוכ''ע יעזור שלא נהי' מהנדחים, ונזכה לקבל פני משיח' כדרכו בקודש, ואחר ס''ג נכנס אל הקודש פנימה ושאל לו הלא מבואר מפי ספרים וסופרים דלא ידח ממנו נדח, ולעתיד נאמר ועמך כולם צדיקים, ומה זה ועל מה זה בכייתו של רבינו?
וזכה רבי לייביש שליט''א לקבל תשובה ברורה מרבינו, אך לא זכינו לזה.
זאג נאר, ווער האטעך געשטעלט פאר ווארטזאגער???
-
- שר מאה
- תגובות: 215
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 04, 2015 3:08 pm
moishy56 האט געשריבן:For a few months in 2015
The shooter David anderson wrote on facebook under the name Dawad Maccabee
He wrote there about jews
whilst he was holding a shoifar and a knife
--
ארגון 'הליגה נגד השמצה' הצהיר, כי חשף עמוד פייסבוק שהיה שייך לדיוויד אנדרסון, אחד משני היורים שרצחו בשבוע שעבר בסופרמרקט הכשר בג'רזי סיטי.
בין היתר, אנדרסון כתב בפייסבוק כי היהודים הם "נאצים". ושיתף תמונות של יהודים עם פסוקי כפירה שונים. "אני יודע שזה חילול הקודש, הם אמרו שהם יהודים, אבל הם אינם, הם בית הכנסת של השטן." כתב אנדרסון.
אנדרסון גם כתב כי יהודים הקימו את מדינת ישראל "כניסיון לגרום לנו להאמין שהם היהודים עליהם התנ"ך מדבר".
פוסטים אחרים הראו את שנאתו לאנשים לבנים, למשטרה ולזכויות של מיעוטים שונים.
הארגון פרסם, כי "יש דפוס מובהק ובלתי ניתן להכחשה של רטוריקה ארסית המעידה על עוינות עמוקה ועל נטייה לאלימות כלפי אויביו כביכול - עם ישראל."
הוא פרסם תמונה של עצמו כשהוא אוחז במצ'טה, עם איומים שונים נגד יהודים. הוא טען, כי היהודים אחראים לרצח של גברים שחורים, מכיוון ש"המשטרה היא עכשיו בשליטת היהודים". הוא גם תקף אנשי עסקים יהודים, וטען שהם לוקחים כסף מהקהילה השחורה.
שנאתו ליהודים היתה עמוקה, עד כי הובילה אותו לתקוף את האנטישמי הידוע לשמצה, לואי פרחאן, כאשר האחרון הצטלם עם שני נציגים של הכת הקיצונית נטורי קרתא. אנדרסון פרסם מחדש תצלום של שלושת הגברים וכתב "פרחאן ויהודים מזויפים, אה, אני מריח חולדה".
טו מיר א טובה נעם אראפ דאס בילד, יעך קען עס נישט זעהן, א דאנק
זאג נאר, ווער האטעך געשטעלט פאר ווארטזאגער???
בענין דער חילוק פון יציאת מצרים וואס דאן די וואס האבן ניט געוואלט ארויס גיין האבן געשטארבן אין די זמן פון מכת חושך,
און גאולה העתידה במהרה בימינו וואס דאן וועט זיין כי לא ידח ממנו נידח
זע וואס דער ליובאוויטשער רבי זי"ע שרייבט דא
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?r ... t=&pgnum=9
און גאולה העתידה במהרה בימינו וואס דאן וועט זיין כי לא ידח ממנו נידח
זע וואס דער ליובאוויטשער רבי זי"ע שרייבט דא
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?r ... t=&pgnum=9
- שווערע שטופער
- שר האלף
- תגובות: 1710
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 04, 2017 5:28 pm
גליקליכע ברודער האט געשריבן:שמחה ונחת האט געשריבן:גלות איד האט געשריבן:גאר גאר א אינטערסאנטע אינטערוויא איז דא אויף קול מבשר אויף 114, וועלוועל שמעלצער ברענגט ארויף ר' יצחק שלמה דרעזנער וואס שילדערט וואס האט זיך אפגעטוהן אינטער די קוליסן פון קול מבשר יענעם דינסטאג, ווי אויך א רייכע איבערבליק פון די ניחום אבלים וואס ער איז געווען ביי משפחת פערענץ אין דזשירסי סיטי.
איך וועל דא אראפברענגן אפאר פונקטן וואס זענען דא דעבאטריט געווארן דורכאויס די לעצטע קנאפע 70 בלעטער. ובזה החלי.
משה דוד פערענץ האט עם געזאגט אז אין די גראסערי איז נישט געווען קיין קעמערס ביי די אטאקע -שוין א תקופה וואס די קעמרעס זענען צובראכן- דאס וואס חסד של אמת האט געזאגט אז זיי האבן עפעס געזען איז נאר פון די קעמערס אינדערויסן פון די געשעפט.
ער שילדערט מיט וועלכע אחריות קול מבשר האט א גאנצע טאג אכטונג געגעבן נישט צו פארציילן קיין נייעס און קיין פרטים, בעת וואס זיי האבן שוין ליידער גוט געוואוסט וואס טוט זיך אין די געשעפט.
ער מאכט אוועק די דמיונות פון די צייטונג וואס האט געברענגט א מעשה מיט לעבל וואס איז געווען אין די געשעפט.
משה דוד איז אריין אין שול זיך מיטזעצן מיט די קרעמל פון נאך שחרית. נישט קיין מנחה און נישט קיין בת עין'ס יארצייט.
עס איז זייער א אינטערסאנטע אינטערוויא, בפרט ווי אזוי ר' יצחק שלמה ווארפט אריין אלע קרישקלעלך וואס ער כאפט אויף (ווען איך האב זיך צוגעזעצט צו משה דוד האט ער געהאלטן אינמיטן עסן געבאקענע סעמען מיט אביסל סטירנג בינס צו די זייט...).
געהערט נעכטן נאכט א חלק.
דער דרעזנער איז פיינע נייעס, האט א געשליפענעם שפראך און מערקט אן אלע קלייניקייטן. ער פירט דיך אריין אזוי אין דזערסי סיטי ווי א פאכמאנישן ניוס ריפארטער.
מוראדיג מוראדיג
אינמיטן רעדט ער פון א געוויסע אינטערוויו וואס ער האט געהאט מיט א ליטוויש יודל קען איינער ברענגן דעי אינטערוויו
https://drive.google.com/open?id=1mMnFg ... 5MatZ81-JS
גא"מ
אז עס גייט נישט מיט כח פראבירט מען מיט מער כח
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4666
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 17, 2011 8:17 pm
סאטמארע ווארטזאגער האט געשריבן:גולם פון וואשינגטאן האט געשריבן:פארווייטאגט האט געשריבן:בעזרת הבורא האט געשריבן:פארווייטאגט האט געשריבן:
אם אין זכרוני מטעה אותי, איז נישטא אזא שיטה. דאס מערסטע איז צוויי פון שישים רבוא, דהיינו איינס פון דריי הונדערט טויזנט.
וכן הוא בש"ס דילן. (וכן יהיה לעתיד).
וכן יהי' לעתיד? מקור?
כי לא ידח ממנו נדח
סנהדרין קיא.
עס איז א מחלוקת
שמעתי מכבר שכ''ק אדמו''ר ר' לייביש מפשעווארסק שליט''א שבת פעם אצל הרה''ק מסאטמאר זי''ע ושמע בסעודה שלישית איך שהרבי נאנח 'הבוכ''ע יעזור שלא נהי' מהנדחים, ונזכה לקבל פני משיח' כדרכו בקודש, ואחר ס''ג נכנס אל הקודש פנימה ושאל לו הלא מבואר מפי ספרים וסופרים דלא ידח ממנו נדח, ולעתיד נאמר ועמך כולם צדיקים, ומה זה ועל מה זה בכייתו של רבינו?
וזכה רבי לייביש שליט''א לקבל תשובה ברורה מרבינו, אך לא זכינו לזה.
בודאי זכינו, יש עשרות תורות מרבינו בענין זה, איתי ספר וחזי
-
- שר מאה
- תגובות: 215
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 04, 2015 3:08 pm
ביללער האט געשריבן:סאטמארע ווארטזאגער האט געשריבן:גולם פון וואשינגטאן האט געשריבן:פארווייטאגט האט געשריבן:בעזרת הבורא האט געשריבן:
וכן יהי' לעתיד? מקור?
כי לא ידח ממנו נדח
סנהדרין קיא.
עס איז א מחלוקת
שמעתי מכבר שכ''ק אדמו''ר ר' לייביש מפשעווארסק שליט''א שבת פעם אצל הרה''ק מסאטמאר זי''ע ושמע בסעודה שלישית איך שהרבי נאנח 'הבוכ''ע יעזור שלא נהי' מהנדחים, ונזכה לקבל פני משיח' כדרכו בקודש, ואחר ס''ג נכנס אל הקודש פנימה ושאל לו הלא מבואר מפי ספרים וסופרים דלא ידח ממנו נדח, ולעתיד נאמר ועמך כולם צדיקים, ומה זה ועל מה זה בכייתו של רבינו?
וזכה רבי לייביש שליט''א לקבל תשובה ברורה מרבינו, אך לא זכינו לזה.
בודאי זכינו, יש עשרות תורות מרבינו בענין זה, איתי ספר וחזי
איר זענט מכובד צו ענטפערן
זאג נאר, ווער האטעך געשטעלט פאר ווארטזאגער???
- lebediger berel
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5249
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 17, 2008 11:17 am
-
- שר חמישים
- תגובות: 54
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 12, 2019 2:09 pm
- קלאָצקאָפּ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10238
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
- לאקאציע: ערגעץ אנדערש
עושר וכבוד האט געשריבן:moishy56 האט געשריבן:אבער כמעט קיינער האט נישט געוואוסט אז 'א בחור דייטש' איז פארכאפט אינם גראסערי.
איז פשט אז די מענטשן געבן ארויס פאלשע שמועות אהן קיין אחריות.
סתם שוטתים, א גאנצן טאג איז ארומגעפארן אז א בחור פעלט, מיט די נאמען ושם אמו.
נאר גאנץ אנפאנג. שפעטער האבן די באריכטן געזאגט אז ער איז פארזיכערט.