דראסטישע שריט פון גערער ישיבה - נישטא מער קיין קעמפ!!

[ווי האלט איך דא]

די ערשטע זאך איז אינטערסאנט פון וויפיל קינדער רעדט מען ?
ווי גייען די קינדער וואס די עלטערען פארען אין קאנטרי ? מען מאכט א דארמאטארי אין שטאט ?
איך זעה אז די מיידל קעמפ איז יא אפען ווי גייען די קינדער פון די קעמפ איינגעשטעלטע ?

[יוראפ]

כ'בין זיי אמת'דיג מקנא! שכרם הרבה מאוד!

אוועקגיין פון שטאט די צוויי חדשים איז דאכצעך גאר וויכטיג, אבער:

מער דראסטיש וועט זיין, ווען מ'וועט ארויסטראגן די גאנצע עולם אגאנץ יאר אין די קעטסקילס!

דאס איז ווארשיינליך בעסער.

וואס איז אזוי וויכטיג?

[metsboy]

גארנישט דראסטיש, עס איז דא אסאך פאליטיק דארט.

קעמפ איז זייער א גיטע זאך,
עס קאסט אסאך געלט? אפשר פאנגט מען אן ביי אנדערע זאכען וואס איז נישט אזוי וויכטיג ווי ספענדען אלפים פאר טייערע קליידער, אדער אז מען מיז האבען טויזנט דאלארדיקע קערידשעס וכדומה

ווער קויפט טייערע קליידער? דאס איז א זאך וואס יעדער יחיד איז מחליט פאר זיך און איז בכלל נישט קיין must, משא"כ קעמפ, קומט א געוויסע יארגאנג וואס מ'מוז שיקן.

אגב, א טויזענט דאלאר'דיגע קערידזש איז א זאך וואס מ'קויפט אפשר איין מאל און לעבן, משא"כ קעמפ. נישט אז איך זאג אז מ'דארף קויפן א טויזענט דאלאר'דיגע קערידזש, כ'וויל נאר ארויסברענגען אז ס'איז נישט קיין פארגלייך.


#לענ"ד

הלוואי ווען עס איז נישט קיין מאסט; מען קויפט עס נאר ווייל אנדערע גייען אזוי; peer pressure

[א גראם מיט טעם]

ווי איך האב געהערט פון א איינגעשטעלטע, גייט איין האלב זוממער זיין דארט די יונגלעך און בחורים, און אויפען צווייטען האלב וואס דאן פארן די בחורים ממילא קיין א''י צו זיין במחיצת רבם וועלן די קינדער זיין צוריק אין חדר, און די קעמפ וועט באדינען די מיידל שולע.

[שטאטסמאן]

גארנישט דראסטיש, עס איז דא אסאך פאליטיק דארט.

קעמפ איז זייער א גיטע זאך,
עס קאסט אסאך געלט? אפשר פאנגט מען אן ביי אנדערע זאכען וואס איז נישט אזוי וויכטיג ווי ספענדען אלפים פאר טייערע קליידער, אדער אז מען מיז האבען טויזנט דאלארדיקע קערידשעס וכדומה

ווער קויפט טייערע קליידער? דאס איז א זאך וואס יעדער יחיד איז מחליט פאר זיך און איז בכלל נישט קיין must, משא"כ קעמפ, קומט א געוויסע יארגאנג וואס מ'מוז שיקן.

אגב, א טויזענט דאלאר'דיגע קערידזש איז א זאך וואס מ'קויפט אפשר איין מאל און לעבן, משא"כ קעמפ. נישט אז איך זאג אז מ'דארף קויפן א טויזענט דאלאר'דיגע קערידזש, כ'וויל נאר ארויסברענגען אז ס'איז נישט קיין פארגלייך.


#לענ"ד

הלוואי ווען עס איז נישט קיין מאסט; מען קויפט עס נאר ווייל אנדערע גייען אזוי; peer pressure

גערעכט, peer pressure איז דא, אבער דאס איז יעדעם'ס אייגענע פראבלעם און בכלל ווייס איך נישט צו ס'דא א סאליד וועג ווי אזוי אויסצוראטן די פראבלעם. מ'קען שרייבן און רעדן אסאך דערפון און כולי האי ואולי וועט עס אפשר אריינגיין אין קאפ.
משא"כ מיט קעמפ, אז די מוסדות מאכן אפ אז ס'איז דערנאך דערמיט, גייט כלל ישראל זיכער שפארן אפאר מיליאן טאלער.

[היסטאריע]

אשרי חלקם!

מיליאנען אידישע דאלארן גייען אין גארבידזש יאר יערליך!

לאמיר האפן אז דער צרה אז מען מוז גיין אין קעמפ/קאנטרי ווייל "יעדער" גייט, זאל זיך בקרוב אויפהערן, און אנדערע זאלן זיי נאכמאכן.

[עין טובה]

וואס איז אזוי וויכטיג?

איך וואוין דאך נישט דארט, אבער כפי השמועה איז עס נישט קיין איידל -מילד גערעדט- פלאץ זיך צו דרייען דארט אומ זוממער.
בין איך ראנג?

[יוראפ]

וואס איז אזוי וויכטיג?

איך וואוין דאך נישט דארט, אבער כפי השמועה איז עס נישט קיין איידל -מילד גערעדט- פלאץ זיך צו דרייען דארט אומ זוממער.
בין איך ראנג?

אי משום הא איז דאך נישט דא וואס צו זוכן דארט א גאנץ יאר - איידל מילד גערעדט -

[רחש לבי]

ווי איך האב געהערט פון א איינגעשטעלטע, גייט איין האלב זוממער זיין דארט די יונגלעך און בחורים, און אויפען צווייטען האלב וואס דאן פארן די בחורים ממילא קיין א''י צו זיין במחיצת רבם וועלן די קינדער זיין צוריק אין חדר, און די קעמפ וועט באדינען די מיידל שולע.

דאס איז דאך שוין טייערער ווי דער גאנצער קעמפ...???

[איסר האטלקי]

ווי איך האב געהערט פון א איינגעשטעלטע, גייט איין האלב זוממער זיין דארט די יונגלעך און בחורים, און אויפען צווייטען האלב וואס דאן פארן די בחורים ממילא קיין א''י צו זיין במחיצת רבם וועלן די קינדער זיין צוריק אין חדר, און די קעמפ וועט באדינען די מיידל שולע.

אפשר בחורים, אינגלעך פארן נישט אין קעמפ פינטל.

די גורער שעלטן אויף כוחות. זיי זענען בכלל נישט צופרידן פון די גאנצע פרומקייט שפיל וואס קומט פאר צווישן די צוויי מוסדות.

[עין טובה]

אי משום הא איז דאך נישט דא וואס צו זוכן דארט א גאנץ יאר - איידל מילד גערעדט -

ריכטיג. אבער די זומער איז דאך פילפאכיג ערגער, טא כאטש פאר צוויי חדשים טראג אפ פון דארט. איי עס קאסט א געוואלד מיט געלט? נו נו, גיי אוועק פון דארט פאר א גאנץ יאר. פראבלעםס סאלווד

[א גראם מיט טעם]

ווי איך האב געהערט פון א איינגעשטעלטע, גייט איין האלב זוממער זיין דארט די יונגלעך און בחורים, און אויפען צווייטען האלב וואס דאן פארן די בחורים ממילא קיין א''י צו זיין במחיצת רבם וועלן די קינדער זיין צוריק אין חדר, און די קעמפ וועט באדינען די מיידל שולע.

דאס איז דאך שוין טייערער ווי דער גאנצער קעמפ...???

ווייל דער פוסח האשכול האט דיסיידעד אז דאס איז די סיבה מוז עס נאכנישט זיין אמת...
זיי האבן די יאר אנגעהויבן מיט א קעמפ פאר מיידלעך, און אנשטאט זיכן א נייע פלאץ איז מען אויפגעקומען מיט די המצאה, ס'האט גארנישט מיט שפארן געלט פאר די עלטערן.

[פרידן]

די גאנצע זאך איז א בחינה פין א צווילינג
עס איז שיין צו זעהן ביי יענעם, אין מען קוק נישט ארויס דערויף באזוך

[שואלכענין]

איך פארשטיי נישט עפעס, לויט די שרייבער דא קומט אויס, אז די גאנצע קעמפ איידיע וואס אלע גדולי ישראל מדור הקודם האבן איינגעפירט פאר טייער געלט און אסאך פלאג (און אפילו אפענע מופתים פון טרעפן קוואלן דארט וכדומה), איז נישט אויסגעהאלטן?
האט נישט רביה"ק מסאטמאר זצ"ל, דער פאפער רב זצ"ל, דער צעהלימער רב זצ"ל, און נאך און נאך, געגרינדעט קעמפס?
האבן זיי נישט געוואוסט אז עס וועט קאסטן געלט פאר יעדן טאטע?

[הענדימען]

איך פארשטיי נישט עפעס, לויט די שרייבער דא קומט אויס, אז די גאנצע קעמפ איידיע וואס אלע גדולי ישראל מדור הקודם האבן איינגעפירט פאר טייער געלט און אסאך פלאג (און אפילו אפענע מופתים פון טרעפן קוואלן דארט וכדומה), איז נישט אויסגעהאלטן?
האט נישט רביה"ק מסאטמאר זצ"ל, דער פאפער רב זצ"ל, דער צעהלימער רב זצ"ל, און נאך און נאך, געגרינדעט קעמפס?
האבן זיי נישט געוואוסט אז עס וועט קאסטן געלט פאר יעדן טאטע?

1) ס'איז זיי נישט נישט געקומען אין חלום די פרייז פון 2 אלפים פער קינד פלאס זייטיגע עקספענסעס
2) עיר קאנדישן איז געווען א נייע זאך און כמעט קיינער האט עס נישט געהאט סאו די היץ איז געווען אומדערטרעגליך

[ציקוועטשטער]

וויפיל גור'ע קעמפס זענען דא?
איך ווייס איינס, די אויף וויטעקער רד אקעגן איבער צעהלים'ער קעמפ.

רעדט מען פון די קעמפ אדער האבן זיי נאך פלעצער?

[Haklal]

איך פארשטיי נישט עפעס, לויט די שרייבער דא קומט אויס, אז די גאנצע קעמפ איידיע וואס אלע גדולי ישראל מדור הקודם האבן איינגעפירט פאר טייער געלט און אסאך פלאג (און אפילו אפענע מופתים פון טרעפן קוואלן דארט וכדומה), איז נישט אויסגעהאלטן?
האט נישט רביה"ק מסאטמאר זצ"ל, דער פאפער רב זצ"ל, דער צעהלימער רב זצ"ל, און נאך און נאך, געגרינדעט קעמפס?
האבן זיי נישט געוואוסט אז עס וועט קאסטן געלט פאר יעדן טאטע?

די ביסט מסופק צי די רבי וואלט ווען געלאזט די זאך אזוי ווי עס איז יעצט??

[דריידל]

איך פארשטיי נישט עפעס, לויט די שרייבער דא קומט אויס, אז די גאנצע קעמפ איידיע וואס אלע גדולי ישראל מדור הקודם האבן איינגעפירט פאר טייער געלט און אסאך פלאג (און אפילו אפענע מופתים פון טרעפן קוואלן דארט וכדומה), איז נישט אויסגעהאלטן?
האט נישט רביה"ק מסאטמאר זצ"ל, דער פאפער רב זצ"ל, דער צעהלימער רב זצ"ל, און נאך און נאך, געגרינדעט קעמפס?
האבן זיי נישט געוואוסט אז עס וועט קאסטן געלט פאר יעדן טאטע?

1) ס'איז זיי נישט נישט געקומען אין חלום די פרייז פון 2 אלפים פער קינד פלאס זייטיגע עקספענסעס
2) עיר קאנדישן איז געווען א נייע זאך און כמעט קיינער האט עס נישט געהאט סאו די היץ איז געווען אומדערטרעגליך

3) די צדיקים מדור הקודם זענען אהער געקומען און מ'האט געדארפט אויפבויען אידישקייט פונדאסניי. זיי האבן געטון וויאזוי זיי האבן פארשטאנען אז ס'דארף זיין לפי הזמן. אסאך זאכן וואס מ'האט דאן איינגעפירט איז נישט געווען א לכתחילה (ווי למשל מיידל סקול) נאר לפי המצב האט זיך עס אויסגעפעלט. טאמער היינט איז עס יצא שכרו בהפסדו, דארף מען טוישן און ס'הייסט נישט אז מ'האלט זיך קלוגער ווי די פריעדיגע. אין חכם כבעל נסיון מיינט אז טאמער האט מען עקספיריענס קען זיין אז מ'זאל פארשטיין בעסער ווי די חכם כאטשיג מ'איז נישט קלוגער.

[געדיך אוואש]

איך פארשטיי נישט עפעס, לויט די שרייבער דא קומט אויס, אז די גאנצע קעמפ איידיע וואס אלע גדולי ישראל מדור הקודם האבן איינגעפירט פאר טייער געלט און אסאך פלאג (און אפילו אפענע מופתים פון טרעפן קוואלן דארט וכדומה), איז נישט אויסגעהאלטן?
האט נישט רביה"ק מסאטמאר זצ"ל, דער פאפער רב זצ"ל, דער צעהלימער רב זצ"ל, און נאך און נאך, געגרינדעט קעמפס?
האבן זיי נישט געוואוסט אז עס וועט קאסטן געלט פאר יעדן טאטע?

נישט אונזערע גדולים האבן איינגעפירט די קעמפס, דאס גיין אין קעמפס פאר די צוויי חדשים איז געווען אן אלטע אמעריקאנער מנהג. און דעמאלטס איז כמעט נישט געווען שייך צו בלייבן אין שטאט.

[הלשון]

- נישט די קאנטריס און נישט די קעמפ פרייזן זענען דעמאלס געווען אזוי אסטראנאמיש ווי היינט

- מען האט נישט געצאלט אין שטאט 12 חדשים שכר לימוד - און נאכאמאל באזונדערע שכר לימוד אין די מאונטענס

- פאר א משפחה מיט קינדער קען היינט קאנטרי און קעמפ אפקאסטן צווישן 12-18 אלפים (קען זיין מער אדער ווייניגער, געוואנדן וויפיל קינדער זענען אין קעמפ, און אין וועלכע קאלאני מען נעמט א באנגעלאו).

- בכלל די פארדינסטן און די הוצאות זענען געווען מיליאן מאל אנדערש. אמאל האט מען געארבייט 1 וואך צו באצאלן די חדש'ליכע רענט. היינט ארבעטן אינגעלייט 5 וואכן צו דעקן די רענט פון א חודש

שטעל אלעס צוריק ווי אמאל - און מען וועט דארפן זיין א נער נישט צו פארן אין קאנטרי...

[הענדימען]

פאר א משפחה מיט קינדער קען היינט קאנטרי און קעמפ אפקאסטן צווישן 12-18 אלפים (קען זיין מער אדער ווייניגער, געוואנדן וויפיל קינדער זענען אין קעמפ, און אין וועלכע קאלאני מען נעמט א באנגעלאו).

פאר א משפחה מיט קינדער קען קאסטן 12 אלפים נאר קעמפ אליינס. אן קיין קאנטרי

[א גוטן]

איך פארשטיי נישט עפעס, לויט די שרייבער דא קומט אויס, אז די גאנצע קעמפ איידיע וואס אלע גדולי ישראל מדור הקודם האבן איינגעפירט פאר טייער געלט און אסאך פלאג (און אפילו אפענע מופתים פון טרעפן קוואלן דארט וכדומה), איז נישט אויסגעהאלטן?
האט נישט רביה"ק מסאטמאר זצ"ל, דער פאפער רב זצ"ל, דער צעהלימער רב זצ"ל, און נאך און נאך, געגרינדעט קעמפס?
האבן זיי נישט געוואוסט אז עס וועט קאסטן געלט פאר יעדן טאטע?

מיין טאטע פלעגט שיקן אין קעמפ 6 קינדער פאר $800 אלע קינדער צוזאמען... דאס איז געווען די פרייז ווילאנג ר׳ יודל האט געלעבט. די היינטיגע פרייזן זענען א הימעל געשריי, און נאך אלעם שעלטן די קינדער דעם קעמפ, מען וואלט שוין איינמאל פאר אלעמאל געדארפט פטור ווערן פון דעם אנשיקעניש.

[איסר האטלקי]

ווי איך האב געהערט פון א איינגעשטעלטע, גייט איין האלב זוממער זיין דארט די יונגלעך און בחורים, און אויפען צווייטען האלב וואס דאן פארן די בחורים ממילא קיין א''י צו זיין במחיצת רבם וועלן די קינדער זיין צוריק אין חדר, און די קעמפ וועט באדינען די מיידל שולע.

דאס איז דאך שוין טייערער ווי דער גאנצער קעמפ...???

ווייל דער פוסח האשכול האט דיסיידעד אז דאס איז די סיבה מוז עס נאכנישט זיין אמת...
זיי האבן די יאר אנגעהויבן מיט א קעמפ פאר מיידלעך, און אנשטאט זיכן א נייע פלאץ איז מען אויפגעקומען מיט די המצאה, ס'האט גארנישט מיט שפארן געלט פאר די עלטערן.

איך ווייס נישט פון וואו איר נעמט אייערע פאקטן, די סיבה דערצו איז ריין צו שפארן געלט פאר די עלטערן. סיי לגבי די קעמפ קאסטן און סיי אז די משפחות זאלן נישט פארן אין קאנטרי.

די מיידלעך וועלן סייווי פארן אין קעמפ, אז גור וועט נישט צושטעלן וועט מען גיין אין די פרעמד, זאלן זיי שוין גיין אין גור.

(אונטער דעם סיבה פון שפארן געלט ליגט באגראבן די קאמפעטישאן פון די צוויי מוסדות, אבער אנגעבליך איז עס צוליב געלט).

[קלאָצקאָפּ]

- נישט די קאנטריס און נישט די קעמפ פרייזן זענען דעמאלס געווען אזוי אסטראנאמיש ווי היינט

- מען האט נישט געצאלט אין שטאט 12 חדשים שכר לימוד - און נאכאמאל באזונדערע שכר לימוד אין די מאונטענס

- פאר א משפחה מיט קינדער קען היינט קאנטרי און קעמפ אפקאסטן צווישן 12-18 אלפים (קען זיין מער אדער ווייניגער, געוואנדן וויפיל קינדער זענען אין קעמפ, און אין וועלכע קאלאני מען נעמט א באנגעלאו).

- בכלל די פארדינסטן און די הוצאות זענען געווען מיליאן מאל אנדערש. אמאל האט מען געארבייט 1 וואך צו באצאלן די חדש'ליכע רענט. היינט ארבעטן אינגעלייט 5 וואכן צו דעקן די רענט פון א חודש

שטעל אלעס צוריק ווי אמאל - און מען וועט דארפן זיין א נער נישט צו פארן אין קאנטרי...

איין זאך האסטו פארגעסן:

- די גאסן אמאל, האבן ווייט נישט אויסגעקוקט ווי היינט.

מער דראסטיש וועט זיין, ווען מ'וועט ארויסטראגן די גאנצע עולם אגאנץ יאר אין די קעטסקילס!

[הלשון]

בכלל נישט פארגעסן...

אבער פארוואס ניסן-אייר-סיון און אלול-תשרי מעג מען יא וויילן אין שטאט?!

אויב ביזטו שוין אמאל געווען אין וויליאמסבורג אין די חדשים, ווייסטו אוודאי אז די נסיונות אין שמירת עינים איז ביטער ווי א זית אויך בעפאר און נאך די צוויי זומער חדשים