ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

איבער ספרים און מחברים

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

להודיע
שר שלשת אלפים
תגובות: 3079
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 27, 2014 11:09 am

ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודיע »

דער מנהג פון "שטר אירוסין" ליינען יום טוב נאכמיטאג, איז בחצר הקודש סאטמאר פון די שענסטע הויכפונקטן פונעם שבועות. ווער איז דער מחבר פון דעם וואונדערליכן און הייליגן יצירה ? אין אלע סידורים און זאגערלעך איז אריינגעדרוקט מיט גרויסע ווערטער "חברו המקובל רבי ישראל נג'ארה זצ"ל מגורי האריז"ל".

דער פראבלעם איז אבער אז אין די ספרים פון ר' ישראל נג'ארה געפינט מען טאקע א נוסח שטר אירוסין אויף שבועות אבער ס'איז גענצליך אן אנדערע סארט נוסח, מער מליצה'דיג און פאעטיש, כמנהגו בקודש ביי אלע אנדערע פיוטים. בפרט ווערט שווער ווען מען באטראכט אונזער נוסח וואס איז אויסגעשטעלט לויט די מנהגי אשכנז, בשעת ר' ישראל נג'ארה איז דאך געווען פון די ספרדים.

א חשוב'ער אינגערמאן פון וויליאמסבורג, הרב אברהם בנימין מאיער, האט זיך אריינגעלייגט אין די נושא, נאך לאנגע יארן נאכגיין אין לייבעריס האט ער געפינען דריי באזונדערע כתבי ידות, וואו עס ווערט דערמאנט א זייער היסטארישע אויפדעקונג, אז דער מחבר פון דעם נוסח שטר אירוסין איז גאר דער סנגורן של ישראל, הרה"ק רבי לוי יצחק מבארדיטשוב זי"ע.

איז טאקע אינטערסאנט אז אין חב"ד, וואו עס זענען דא אסאך חסידי'שע מקורות מדור דור, איז בפשטות אנגענומען אז דער שטר אירוסין איז פונעם בארדיטשובער זי"ע.

לכבוד דעם קומענדיגן יום טוב שבועות איז ערשינען דער קונטרס שטר אירוסין, וואו דער מו"ל שליט"א שילדערט אין זיין לאנגע רייכע מבוא די גאנצע השתשלות הדברים וואס האט אים געברענגט צו די מסקנא, מיט מערערע ראיות און אינטערסאנטע פרטים בקורות ימי הדורות.

דער נוסח האירוסין זעלבסט האט ער איבערגעארבעט לויט די גענוי נוסחאות פון די כתבי ידות, מיט א לענגערע פירוש נפלא פון מדרשים ומפרשי התורה אויף יעדן ווארט פון דעם שטר, באגלייט מיט א הערליכע ליקוט פון ספה"ק קדושת לוי אויף אלע ענינים וואס ווערן דערמאנט אין דעם שטר, בבחינת תורה עניים במקום אחד ועשירים במקום אחר.
אטעטשמענטס
שטר אירוסין מיוחס להגהק בעל קדושת לוי.png
שטר אירוסין מיוחס להגהק בעל קדושת לוי.png (225.71 KiB) געזען 3640 מאל
אוועטאר
טרעוולער
שר חמש מאות
תגובות: 556
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 30, 2013 12:34 am
לאקאציע: אין פליגער

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טרעוולער »

און ווער האט מחבר געווען די כתובה ?
להודיע
שר שלשת אלפים
תגובות: 3079
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 27, 2014 11:09 am

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודיע »

די ארגינעלע הארציגע נוסח הכתובה פון רבי ישראל נג'ארה זצ"ל.

יָרַד דּוֹדִי לְגַנּוֹ לַעֲרֻגוֹת בָּשְׂמוֹ
לְהִתְעַלֵּס עִם בַּת נָדִיב וְלִפְרוֹשׂ עָלֶיהָ סֻכַּת שְׁלוֹמוֹ
אַפִּרְיוֹן עָשָׂה לוֹ הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה

שְׂרָפִים וְאוֹפַנִּים נָטַשׁ וּפָרָשָׁיו וְרִכְבּוֹ
וּבֵין שְׁדֵי אַיֶּלֶת אֲהָבִים שָׂם מְסִבּוֹ
בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ וּבְיוֹם שִׂמְחַת לִבּוֹ

רַעְיָתִי יוֹנָתִי בֹּאִי אִתִּי לִדְבִיר וְאוּלָם
כִּי לְמַעֲנֵךְ אֶעֱזֹב כָּל הֲמוֹנֵי מַעְלָה וְחֵילָם
וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם

אָמְרָה אֲיֻמָּה אֶת שִׁמְעַת דּוֹד שְׁמַעְתִּיהוּ
וְאַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתִּיהוּ
יִשָּׁקֵנִי מִנְשִׁיקוֹת פִּיהוּ

לְחֻפָּה נִתְרַצְּתָה מְחוֹלַת הַמַּחֲנָיִם
וּכְנֶגֶד נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע לָקְחָה שִׁשִּׁים רִבּוֹא עֲדִי עֲדָיִים
בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי לְצֵאת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם

וַיְהִי הַקֶּשֶׁר אַמִּיץ עִם עַם זוּ קָנָה בְּסִינָי
וְאֵת סֵפֶר הַמִּקְנָה וְהֶחָתוּם אֶקְרָא בְּאָזְנֵי הֲמוֹנָי
הִנֵּה הִיא כְּתוּבָה לְפָנָי

בְּשִׁשִּׁי בַשַּׁבָּת אַגִּיד אֶת הָרָשׁוּם בִּכְתָב הַנִּשְׁתְּוָן
יוֹם לְהַנְחִיל אוֹהֲבָיו תּוֹרָה אֵל חַי נִתְכַּוָּן
שִׁשָּׁה יָמִים לְחֹדֶשׁ סִיוָן

בְּיוֹם מִסִּינַי בָּא וְזָרַח מִשֵּׂעִיר אֵל נֶעְלָם
הוֹפִיעַ מֵהַר פָּארָן עַל מַלְכֵי גוֹיִם כֻּלָּם
בִּשְׁנַת אַלְפַּיִם וְאַרְבַּע מֵאוֹת וְאַרְבָּעִים וָשֵׁשׁ לִבְרִיאַת עוֹלָם

לְמִנְיָן שֶׁאָנוּ מוֹנִין וּקְהַל עֲדָתִי בְּכָל תְּפוּצוֹתֶיהָ
פֹּה בָּאָרֶץ הַלֵּזוּ בְּיַד אֵל נִתְלוּ אָשְׁיוֹתֶיהָ
כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ

אֵיךְ הֶחָתָן שַׂר שָׂרִים וּנְגִיד נְגִידִים
יָחִיד וּמְיֻחָד הוּא מוֹשִׁיב יְחִידִים
חִכּוֹ מַמְתַּקִּים וְכֻלּוֹ מַחֲמַדִּים

אָמַר לַיְקָרָה וּנְעִימָה הַבַּת רַבַּת מַעֲלוֹת
נָשְׂאָה חֵן בְּעֵינָיו מִכֹּל הַנָּשִׁים וְהַבְּתוּלוֹת
יָפָה כַלְּבָנָה בָּרָה כַּחַמָּה אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת

יָמִים רַבִּים תִּהְיִי לִי וַאֲנִי אֵלַיִךְ לְגוֹאֵל
הִנֵּה שָׁלַחְתִּי לָךְ פְּקוּדִים נֶחֱמָדִים מִזָּהָב עַל יַד יְקוּתִיאֵל
הֱוִי לִי לְאִנְתּוּ כְּדַת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל

וַאֲנָא אוֹקִיר וְאֵזוּן יָתִיכִי וַאֲכַסֶּה
כִּי אֶהְיֶה עִמָּךְ לְמִסְתּוֹר וּלְמַחֲסֶה וְלִמְכַסֶּה
וְהוּכַן בַּחֶסֶד כִּסֵּא

וִיהִיבְנָא לֵיכִי מֹהַר בְּתוּלַיְכִי
תּוֹרַת חָכָם מְקוֹר חַיִּים תִּחְיִי אַתְּ וּבָנַיְכִי
הָרוֹפֵא לְכָל תַּחֲלוּאָיְכִי הַגּוֹאֵל מִשַּׁחַת חַיָּיְכִי

וּצְבִיאַת כַּלְתָא דָא וַהֲוַת לֵיהּ לְאִנְתּוּ
וּבְרִית עוֹלָם לְקֶשֶׁר אַמִּיץ בֵּינֵיהֶם שׁוֹת שָׁתוּ
יוֹמָם וָלַיְלָה לֹא יִשְׁבֹּתוּ

וּצְבִי חֲתָנָא דְנָא וְהוֹסִיף עַל עִקַּר כְּתֻבָּתָהּ
מַה שֶּׁתַּלְמִיד וָתִיק עָתִיד לְחַדֵּשׁ בְּאוֹרַיְתָא
וְסִפְרָא וְסִפְרֵי וְאַגָּדָה וְתוֹסֶפְתָּא

הִקְדִּים לָהּ בְּתוֹרַת מֻקְדָּם רְמַ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה מֵהֶן לֹא יְמִישׁוּן
כִּי אוֹתָם יוֹם יוֹם יִדְרוֹשׁוּן
אֶת הַדֶּרֶךְ יֵלְכוּ בָהּ וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר יַעֲשׂוּן

וְעוֹד כָּתַב לָהּ בְּתוֹרַת מְאֻחָר מִצְוֹת לֹא תַעֲשֶׂה נִקְדָּשׁוּ
לְמִנְיַן שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה פָּשׁוּ
מַעֲשִׂים אֲשֶׁר לֹא יֵעָשׂוּ

וְדָא נְדוּנְיָא דְהַנְעֵלַת לֵיהּ כַּלְּתָא דָא לַעֲלוֹת וְלֵרָאוֹת
מֵאֵת אָבִיהָ אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת
לֵב לָדַעַת וְאָזְנַיִם לִשְׁמוֹעַ וְעֵינַיִם לִרְאוֹת

נִמְצָא סָךְ הַכֹּל בֵּין כְּתֻבָּה וּנְדוּנְיָא וְחֵקֶר כְּבוֹדָם
וְתוֹסֶפֶת וּמְאֻחָר וּמֻקְדָּם
אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר כִּי זֶה כָּל הָאָדָם

וְרָצָה הֶחָתָן לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל עַם גּוֹרָלוֹ
וּלְהַעֲלוֹת נְכָסִים אֵלּוּ בִּפְרִי יְשַׁוֶּה לוֹ
שֶׁאִם פִּחֲתוּ פִּחֲתוּ לוֹ וְאִם הוֹתִירוּ הוֹתִירוּ לוֹ

וְקִבֵּל עָלָיו הֶחָתָן אַחֲרָיוּת שְׁטַר כְּתֻבָּה
לְאִתְפְּרָעָא מִכֹּל שְׁפַר אֲרַג נִכְסִין אִישׁ לֹא יֶהְנֶּה בָּהּ
מָחַץ רֹאשׁ עַל אֶרֶץ רַבָּה

וְקִבְּלוּ תַרְוֵיהוֹן תְּנָאִים נָאִים הַכֹּל בִּכְתָב נֶאֶסְפוּ אָסוֹף
כָּל אֶחָד מֵהֶם כַּאֲשֶׁר יִכְסוֹף
תְּנָאֵי בֵּית דִּין מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף

מַעֲשֶׂה יָדֶיהָ לוֹ וְעָלָיו כָּל תַּכְשִׁיטֶיהָ
בַּלַּיְלָה שִׁירֹה עִמָּהּ וּבַיּוֹם חוּט שֶׁל חֶסֶד מָשׁוּךְ עָלֶיהָ
תְּנוּ לָהּ מִפְּרִי יָדֶיהָ וִיהַלֲלוּהָ בַּשְׁעָרִים מַעֲשֶׂיהָ

וְהַיְרֻשָּׁה כְּמִנְהַג דָּת וָדִין עַל לוּחַ חֲרוּתָה
מִטּוֹבָה הַצְּפוּנָה לַצַּדִּיקִים עַיִן לֹא רָאָתָה
עָלֹה נַעֲלֶה וְיָרַשְׁנוּ אוֹתָהּ

וְהַדִּירָה תּוֹרָה בְּקֶרֶן זָוִית מְעוֹנָהּ
כֹּל הָרוֹצֶה לִטּוֹל יִטּוֹל סַחֲרָהּ וְאֶתְנַנָּהּ
וּמִמִּדְבָּר מַתָּנָה

וְשֶׁלֹּא יִשָׂא אִשָּׁה אַחֶרֶת עָלֶיהָ מִיַלְדֵי נָכְרִים הַנְּלוֹזוֹת
כִּי אִם בְּבַת שַׁעֲשׁוּעִים יִדְבַּק וְאוֹתָהּ יָשִׂים בַּלֵּב וּבֶחָזוֹת
לְזֹאת יִקָּרֵא אִשָׁה כִּי מֵאִישׁ לֻקָּחָה זֹאת

וְשֶׁלֹּא יַנִיחֶנָּה מִתּוֹךְ כַּעַס וְהִתְרַשְּׁלוּת
וְלֹא יֹאכַל עִמָּהּ לֶחֶם עַצְלוּת
נוֹהֵג בְּחָכְמָה וְלֶאֱחוֹז בְּסִכְלוּת

וְשֶׁלֹּא יְמַשְׁכֵּן כְּלֵי חֶמְדָּה וְלֹא יִמְכּוֹר
אַךְ לְהַרְבּוֹת סְפָרִים תָּמִיד יִזְכּוֹר
אֱמֶת קְנֵה וְאַל תִּמְכּוֹר

וְשֶׁלֹא יֵצֵא לְמָקוֹם רָחוֹק אוֹ בַיָם יָשִׂים נְתִיבוֹ
כִּי אִם סֵפֶר תּוֹרָה מֻנָּח נֶגֶד לִבּוֹ
וְהָיְתָה עִמוֹ וְקָרָא בוֹ

וְכָל הַתְּנָאִים הַלָּלוּ שְׁרִירִים וְקַיָּמִים
כִּצְבָא הַשָּׁמַיִם בַּשַּׁחַק נִרְשָׁמִים
לַעֲדֵי עַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים

וְנִשְׁבַּע הֶחָתָן לְקַיֵם כָּל דָּבָר לַהֲמוֹנוֹ
וּלְהַנְחִיל יֵשׁ לְאוֹהֲבָיו וּלְעוֹשֵׂי רְצוֹנוֹ
נִשְׁבַּע אֲדֹנָי בִּימִינוֹ

וְקָנָה הֶחָתָן קִנְיָנִים חֲמִשָּׁה
וּמֵהֶם תּוֹרָה וּתְעוּדָה וּסְגֻלָּה מְאֹרָשָׂה
וְהוֹצִיא אֶת הָאֶבֶן הָרֹאשָׁה

יִרְאוּ צַדִּיקִים וְיִשְׂמָחוּ וְיֹאכְלוּ אֶת פִּרְיָם
בִּתְעוּדָה אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם
וְהַכֹּל שָׁרִיר וּבָרִיר וְקַיָם

וַיָקֶם עֵדוּת בְּיַעֲקֹב וְתוֹרָה שָׂם בְּיִשְׂרָאֵל בְּמֶרֶץ
וְאָמַר לְהָקִים גְּדֵרֶיהָ מֵאֵין פּוֹרֵץ פֶּרֶץ
וְאָעִידָה לִי עֵדִים נֶאֱמָנִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ

יִשְׂמַח חָתָן עִם כַּלָּה לְקָחָהּ לוֹ לְגוֹרָלוֹ
וְיִשְׂמַח לֵב כַּלָּה בְּבַעַל נְעוּרֶיהָ וְתֹאמַר לְמַהֲלָלוֹ
אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁכָּכָה לוֹ
קול זעקה
שר מאה
תגובות: 193
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 16, 2019 9:49 pm

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קול זעקה »

און דער שטר כתובה? בלייבט אינטער רבי ישראל?
718-480-5349
אוועטאר
הלבלר בקולמסו
שר תשעת אלפים
תגובות: 9997
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 15, 2018 10:37 am

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הלבלר בקולמסו »

קול זעקה האט געשריבן:און דער שטר כתובה? בלייבט אינטער רבי ישראל?

ניין רבי ישראל האט מחבר געווען שטר כתובה הנ"ל, דער כתובה וואס איז היינט געדרוקט ווייסט מען נישט לע"ע ווער עס האט דאס מחבר געווען, עס איז געדרוקט געווארן סך שפעטער ווי דער שטר אירוסין פונעם קדושת לוי
אגב, היי יאר האט זיך געזאגט זייער געשמאק דעם תנאים טרעפנדיג פילע מליצות ישרות אויפן כלל ישראל. יישר כחכם להרב מאיער פארן אריינברענגען א נייער אור אינעם שבועות
יעדע גוטע זאך קומט אמאל צו אן ענדע,
אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.

קיסריה
שר האלף
תגובות: 1610
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2016 6:26 pm

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיסריה »

דאס איז אן אינטרעסאנטע ערפינדונג.

פיין, ער איז מגלה אז נישט רבי ישראל נג׳ארא איז דער מחבר פון די תנאים.
ווער זאגט אז דער קדושת לוי האט עס מחבר געווען?

ווי איז די באווייזן?
עפעס א כתב יד קודש?
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

דאס אז ס'איז נישט פון ר' ישראל איז נישט זיין חידוש.

ער האט מער ווי איין כתב יד, נאר סאמהאו שפירט זיך אז א חלק פון זיינע הנחות זענען ענדערש השערות.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
להודיע
שר שלשת אלפים
תגובות: 3079
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 27, 2014 11:09 am

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודיע »

farshlufen האט געשריבן:דאס אז ס'איז נישט פון ר' ישראל איז נישט זיין חידוש.

.


זייט מער מרחיב ביטע. וואו און ווער רעדט שוין דערפון?
קרייסלער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4514
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 20, 2015 6:01 am
לאקאציע: אויפן ראוד

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרייסלער »

אין דער איד איז געווען א הערליכע ארטיקל באזירט אויף די געפינסן פון האב מאיער פון בארא פארק (נישט וויליאמסבורג) און זיי צייכענען צו אז לויט וויפיל ער האט געטראפן איז די ייטב לב זצ״ל געווען דער ערשטער וואס האט עס געלייענט ברבים
סאיז זייער אינטערסאנט ווייל אין סיגוט האט מען נישט סתם אזוי אויפגעמאכט נייע מנהגים
מיר פרייען זיך נישט מיט די מפלות אדער נצחונות פון די ציונים

מיר ווארטן אויף ביאת משיח וואס וועט אונז אויסלייזן פון גלות פון די ציונים און אראבער ביינעזאם
אוועטאר
בן מהללאל
שר מאה
תגובות: 163
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 04, 2015 5:25 pm

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בן מהללאל »

דאס אז עס קומט נישט פון ר' ישראל נג'ארה איז פשוט, די נוסח איז דאך נאכגעמאכט פון א אשכנזישע שטר תנאים, "המגיד מראשית אחרית וכו', ראשית דבר כו'".
דאס אז עס קומט פונעם הייליגען בארדיטשובער איז שוין א חידוש, אבער נאכן אריינקוקן אינעם שטר איז עס זייער מסתבר. ווי למשל די ווערטער
"וְהִתְחַיֵיב אֶת עַצְמוֹ לִיתֵּן סִבְלוֹנוֹת, לִסְבּוֹל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בְּכָל מִינֵי סִבְלֹנוֹת, בְּבָנֵי חַיֵי וּמְזוֹנֵי הֵן רוֹחֲנִי וְהֵן גַּשְׁמִי, וּבִמְחִילָה סְלִיחָה וְכַפָּרָה"

חוץ פון דעם אז דאס איז דאך ממש א שטיק סניגוריה אויף אידן, קלינגט עס זייער פאראלאל מיטן בארדישטובערס באקאנטן ניגון
טאמער וועסטו פרעגן וואס דו וועסט מיר געבן דערפאר, זאג איך דיר,
דו וועסט מיר געבן מחילה סליחה וכפרה, אוי וויי טאטע.
טאמער וועסטו מיינען גלייך אויף גלייך, ניין זאג איך דיר,
דו וועסט מיר נאך צוגעבן בני חיי ומזוני, אוי וויי טאטע


די מושג "בְּבָנֵי חַיֵי וּמְזוֹנֵי הֵן רוֹחֲנִי וְהֵן גַּשְׁמִי", אז עס איז שייך בני חיי ומזוני אין רוחניות, איז אויך צענטראל אינעם בארדיטשובערס ניגון:
טאמער וועסטו פרעגן וואס בני הייסט, זאג איך דיר,
בנים ובני בנים עוסקים בתורה ובמצוות, אוי וויי טאטע.
טאמער וועסטו פרעגן וואס חיי הייסט, זאג איך דיר,
חי חי יודוך וישבחוך, אוי וויי טאטע.
טאמער וועסטו פרעגן וואס מזוני הייסט, זאג איך דיר,
ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלקיך, אוי וויי טאטע.
אוועטאר
הלבלר בקולמסו
שר תשעת אלפים
תגובות: 9997
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 15, 2018 10:37 am

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הלבלר בקולמסו »

להודיע האט געשריבן:איז טאקע אינטערסאנט אז אין חב"ד, וואו עס זענען דא אסאך חסידי'שע מקורות מדור דור, איז בפשטות אנגענומען אז דער שטר אירוסין איז פונעם בארדיטשובער זי"ע.
\

איז שייך צו ברענגען באווייזן דערויף?
ער שרייבט אז געוויסע אדמורי"ם פלעגן דאס לערנען פאר זיך פריוואט שבועות ער ברענגט נישט קיין מקור אבער.
יעדע גוטע זאך קומט אמאל צו אן ענדע,
אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.

Browsing
שר חמש מאות
תגובות: 643
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 23, 2018 2:45 pm
לאקאציע: אויפן געוועב

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Browsing »

ער שרייבט אז ער האט קאפיעס פון דאקומענטן אז עס קומט פון קדושת לוי.

אזוי שרייבט ער אין "תורה ענינים" פון 'דער איד'.

זייער זייער הנאה געהאט פון דעם ארטיקעל.
אוועטאר
הלבלר בקולמסו
שר תשעת אלפים
תגובות: 9997
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 15, 2018 10:37 am

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הלבלר בקולמסו »

ער ברענגט די בילדער אין די הקדמה, איך רעד פון די חלק אז אין חב"ד ווייסט מען שוין יארן אז עס קומט פונם קדושת לוי, פ"וו איז עס נישט אנגעקומען צו קיינעמס אויפמעקזאמקייט ביז דאן, דאכטסעך פון קרוינהייטס קיין וויל. איז נישט אזא ווייטע מהלך.
יעדע גוטע זאך קומט אמאל צו אן ענדע,
אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.

אפענע וועלט
שר חמש מאות
תגובות: 938
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 17, 2015 3:26 pm

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אפענע וועלט »

לבלר האט געשריבן:ער ברענגט די בילדער אין די הקדמה, איך רעד פון די חלק אז אין חב"ד ווייסט מען שוין יארן אז עס קומט פונם קדושת לוי, פ"וו איז עס נישט אנגעקומען צו קיינעמס אויפמעקזאמקייט ביז דאן, דאכטסעך פון קרוינהייטס קיין וויל. איז נישט אזא ווייטע מהלך.


געווען אמאל א דיקע וואנט, מען האט נישט געקענט אריבערפירן גארנישט איבער דעם דיקן וואנט. סיי ברוחניות אין סיי בגשמיות ודי.
די וואנט איז דינער געווארן, קלענער געווארן, זענען די בריות אויף ביידע זייטן וואנט אויך נענטער געווארן. אין מיינונגען ווערען אויסגעטוישט, ווידער סיי ברוחניות און סיי בגשמיות, הן לטןב והן ל.... ודי.
די וועלט ענדיגט זיך נישט ביי אייוועלט, וואטסעפ און בחצרות. זעצט אייך לערנען וועט איר טרעפן א נייע וועלט.
קול זעקה
שר מאה
תגובות: 193
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 16, 2019 9:49 pm

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קול זעקה »

ער האט אינטרעסאנטע השערות אז דער תנאים איז געווען ביי רבי'ס באהאלטן און עס האט געליעקט צו די חסידים
718-480-5349
אוועטאר
וועקסלער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 320
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 29, 2016 4:10 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך וועקסלער »

לויט די מטבע וואס ווערט דארט דערמאנט, זעהט אויס אז עס יא געשריבן געווארן אין די צייטן פון אר"י הקדוש

דאס האבן מיר געשריבן פאריאר נאך שבועות:
אין די שטר התנאים וואס מליינט די ערשטע טאג שבועות אין קהילות בישראל (בתוכם סאטמאר)
ווערט דעמאנט א מטבע מיטן נאמען נובל, מיר האבן ב"ה געטראפן אינפארמאציע איבער די מטבע, עס איז לכורה ווערט, אין די היינטיגע גאלד ווערט, בערך 340$
און פאר אנטיק קויפערס, ווערט עס פארקויפט פאר בערך 5000-6000 טויזענט דאללער



מתנות להכלה כנסת ישראל : נזם זהב בקע משקלו – אולי שקלי ישראל שהם כופר עליהם מכפרות, ושני צמידים – אלו שני לוחות הברית, עשרה זהב משקלם, אלו עשרות הדברות. ומרגלית טובה תלויה בצוארה – זו חכמת אלקות, ידיעת שמותיו וחיפוש גנזיו בכל היכלות ובד' עולם אבי"ע.

והשגחותיו והשגותיו לעולם, יכולתו רוחניותו והשגחתו והשפעתו על כל הנביאים רגע כמימרא בלי נעדרת. עם מטבע הנקרא " נאבעאל ( יקר ) התלוי במרגלית דהיינו נובלות חכמת התורה דלעילא, היא חכמת הפלוסופיא וחכמת הטבע הגופנית.
לעצט פארראכטן דורך וועקסלער אום זונטאג מאי 31, 2020 12:04 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אוועטאר
וועקסלער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 320
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 29, 2016 4:10 pm

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך וועקסלער »

אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

וועקסלער האט געשריבן:לויט די מטבע וואס ווערט דארט דערמאנט, זעהט אויס אז עס יא געשריבן געווארן אין די צייטן פון אר"י הקדוש

זאגסט דאך שטארק באגרינדעטע רייד.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
בענקעל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3714
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 25, 2015 11:30 am

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בענקעל »

עס איז לעצטע וואך באקאנט געווארן אז אין 'ספרייה הלאומית' איז פארהאן א איבער הונדערט יעריגע ספר "סדר התנאים והכתובה" וואס איז געדרוקט געווארן דורך ר' אהרן ראזענוואלד ע"ה פון טאמאשאוו אין יאר תרע"ב אין פיעטרקוב.

אויפן שער שטייט אויך, "מהרב הגדול המקובל רבינו ישראל נגרא ז"ל תלמוד האר"י הקדוש ז"ל".

עס איז אויך צוגעלייגט אין דעם ספר א "סדר כתובה דאירכתה" אויף ווען א פרוי'ס כתובה איז פארלוירן און א "מעשה נוראה ונפלאה, מס' ישן" וואס איז "מצוה לפרסמו לבני תורה ומלמדים וסופרים".

ווי עס שטייט אינעם שער בלאט איז עס "אובער זעצט אויף ריין 'עברי דייטש' כדי יעדער זאל קאנען פערשטיין".

_125457.jpg
_125457.jpg (382.25 KiB) געזען 3265 מאל

125433.jpg
125433.jpg (333.97 KiB) געזען 3265 מאל

125409.jpg
125409.jpg (383.62 KiB) געזען 3265 מאל
אוועטאר
אלי' מקוה יוד
שר האלפיים
תגובות: 2941
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 18, 2017 11:52 pm

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלי' מקוה יוד »

יישר כח @להודיע פארן ארטיקל זייער אינטרעסאנט.
אוועטאר
בן מהללאל
שר מאה
תגובות: 163
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 04, 2015 5:25 pm

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בן מהללאל »

וועקסלער האט געשריבן:לויט די מטבע וואס ווערט דארט דערמאנט, זעהט אויס אז עס יא געשריבן געווארן אין די צייטן פון אר"י הקדוש
מיר האבן ב"ה געטראפן אינפארמאציע איבער די מטבע, עס איז לכורה ווערט, אין די היינטיגע גאלד ווערט, בערך 340$
און פאר אנטיק קויפערס, ווערט עס פארקויפט פאר בערך 5000-6000 טויזענט דאללער

farshlufen האט געשריבן:
וועקסלער האט געשריבן:לויט די מטבע וואס ווערט דארט דערמאנט, זעהט אויס אז עס יא געשריבן געווארן אין די צייטן פון אר"י הקדוש

זאגסט דאך שטארק באגרינדעטע רייד.

נישט ריכטיג. אין די צייט פון ראשוני החסידות איז אויך געווען באקאנט א מטבע מיטן נאמען "נוביל".
זעה אין ספר "מבשר טוב" פון ר' מענדל מרימנוב זצ"ל, אין די תולדות רמ"מ פרק ו' (עמוד 14 במהדורא הישנה):
ויפתח אדומו"ר את הדלת ויבואו כל ב"ב וראו ישועת ד' כהרף עין ונטל רשות מהחולה וברכו בברכת פרידה ויתנו לו מיד מטבע זהב (נוביל) משקלה ד' אדומים


נאך א שטארקע אסמכתא אז עס איז נישט פון ר' ישראל נגארה, איז פון דעם אז די ספר אלשיך איז דערמאנט מיטן כינוי "אלשיך הקדוש", א כינוי וואס מיר געפונען נישט בדורו פונעם אלשיך:
הַלֹא הֵם כְּתוּבִים בְּפַּרְשַׁת בְּחוּקוֹתַי בְפֵירוּשׁ הָאַלְשִׁיךְ הַקָדוֹשׁ לְסֵפֶר תּוֹרַת מֹשֶׁה הַנְּתוּנָה וּכְתוּבָה לָנוּ בְּשִׁירוֹת
אוועטאר
וועקסלער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 320
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 29, 2016 4:10 pm

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך וועקסלער »

בן מהללאל האט געשריבן:
וועקסלער האט געשריבן:לויט די מטבע וואס ווערט דארט דערמאנט, זעהט אויס אז עס יא געשריבן געווארן אין די צייטן פון אר"י הקדוש
מיר האבן ב"ה געטראפן אינפארמאציע איבער די מטבע, עס איז לכורה ווערט, אין די היינטיגע גאלד ווערט, בערך 340$
און פאר אנטיק קויפערס, ווערט עס פארקויפט פאר בערך 5000-6000 טויזענט דאללער

farshlufen האט געשריבן:
וועקסלער האט געשריבן:לויט די מטבע וואס ווערט דארט דערמאנט, זעהט אויס אז עס יא געשריבן געווארן אין די צייטן פון אר"י הקדוש

זאגסט דאך שטארק באגרינדעטע רייד.

נישט ריכטיג. אין די צייט פון ראשוני החסידות איז אויך געווען באקאנט א מטבע מיטן נאמען "נוביל".
זעה אין ספר "מבשר טוב" פון ר' מענדל מרימנוב זצ"ל, אין די תולדות רמ"מ פרק ו' (עמוד 14 במהדורא הישנה):
ויפתח אדומו"ר את הדלת ויבואו כל ב"ב וראו ישועת ד' כהרף עין ונטל רשות מהחולה וברכו בברכת פרידה ויתנו לו מיד מטבע זהב (נוביל) משקלה ד' אדומים


נאך א שטארקע אסמכתא אז עס איז נישט פון ר' ישראל נגארה, איז פון דעם אז די ספר אלשיך איז דערמאנט מיטן כינוי "אלשיך הקדוש", א כינוי וואס מיר געפונען נישט בדורו פונעם אלשיך:
הַלֹא הֵם כְּתוּבִים בְּפַּרְשַׁת בְּחוּקוֹתַי בְפֵירוּשׁ הָאַלְשִׁיךְ הַקָדוֹשׁ לְסֵפֶר תּוֹרַת מֹשֶׁה הַנְּתוּנָה וּכְתוּבָה לָנוּ בְּשִׁירוֹת


די געלט פון פוילן ווערט גערופן מיטן נאמען זלאטעס און גראשען, מיר וועלן טיען אי"ה אביסל היים ארבייט צו זעהן צו עס איז געווען א פוילישע מטבע מיטן נאמען נובל-נאבעל
לא לנו
שר האלפיים
תגובות: 2005
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 10, 2015 12:16 pm

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לא לנו »

איבער קריאת הכתיבה האט דער סאטמאר רבי מהרא שליט"א פארציילט אפאר פרטים

צו פארצייכענען, היי יאר ביי נעילת החג איז פארגעקומען שבע ברכות'ן
אטעטשמענטס
Untitled.png
Untitled.png (46.23 KiB) געזען 3164 מאל
קיסריה
שר האלף
תגובות: 1610
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2016 6:26 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיסריה »

בן מהללאל האט געשריבן:
וועקסלער האט געשריבן:לויט די מטבע וואס ווערט דארט דערמאנט, זעהט אויס אז עס יא געשריבן געווארן אין די צייטן פון אר"י הקדוש
מיר האבן ב"ה געטראפן אינפארמאציע איבער די מטבע, עס איז לכורה ווערט, אין די היינטיגע גאלד ווערט, בערך 340$
און פאר אנטיק קויפערס, ווערט עס פארקויפט פאר בערך 5000-6000 טויזענט דאללער

farshlufen האט געשריבן:
וועקסלער האט געשריבן:לויט די מטבע וואס ווערט דארט דערמאנט, זעהט אויס אז עס יא געשריבן געווארן אין די צייטן פון אר"י הקדוש

זאגסט דאך שטארק באגרינדעטע רייד.

נישט ריכטיג. אין די צייט פון ראשוני החסידות איז אויך געווען באקאנט א מטבע מיטן נאמען "נוביל".
זעה אין ספר "מבשר טוב" פון ר' מענדל מרימנוב זצ"ל, אין די תולדות רמ"מ פרק ו' (עמוד 14 במהדורא הישנה):
ויפתח אדומו"ר את הדלת ויבואו כל ב"ב וראו ישועת ד' כהרף עין ונטל רשות מהחולה וברכו בברכת פרידה ויתנו לו מיד מטבע זהב (נוביל) משקלה ד' אדומים


נאך א שטארקע אסמכתא אז עס איז נישט פון ר' ישראל נגארה, איז פון דעם אז די ספר אלשיך איז דערמאנט מיטן כינוי "אלשיך הקדוש", א כינוי וואס מיר געפונען נישט בדורו פונעם אלשיך:
הַלֹא הֵם כְּתוּבִים בְּפַּרְשַׁת בְּחוּקוֹתַי בְפֵירוּשׁ הָאַלְשִׁיךְ הַקָדוֹשׁ לְסֵפֶר תּוֹרַת מֹשֶׁה הַנְּתוּנָה וּכְתוּבָה לָנוּ בְּשִׁירוֹת



מאדנע חוקרים דאס.
איינער מאכט אפ אז די תנאים איז אן אשכנז׳שע תנאים, און רבי ישראל נאג׳ארא איז געווען א ספרדי. א צווייטער זאגט אז אלשיך הק׳ איז צו ניי, ממילא איז עס שפעטער.

א דריטער זאגט אז אזוי שטייט קלאר געשריבן אין דער איד. - א מורא׳דיגע הוכחה.

ווער יא, הרה״ק בעל קדושת לוי זי״ע.

ווער זאגט?

נאך א שטויס מיט הוכחות:

1) בני חיי ומזוני (טרעיד-מארק)
2) מחילה סליחה וכפרה


איך בין קלאר אז ס׳איז נישט פון הייליגן קדושת לוי.
שהוא חכמת הפילוסופיא וחכמת הטבע הגופנית וכו׳

בימי הקדושת לוי זי״ע איז פיליסופיא שוין געווען אסור - כידוע לכל.

אין מיין נוסח תאנים שטייט פשוט: כמו שכתוב באלשיך. שטייט נישט באלשיך הק׳!
צום שלוס:

מיר בעטן פון הרב מאייער איין זאך:
מער בעטן נאר איין דאקומענט. איין הגדת עדות פון ת״ק יארן.
קיסריה
שר האלף
תגובות: 1610
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2016 6:26 pm

Re: ווער האט מחבר געווען דער נוסח שטר אירוסין ליום טוב שבועות ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיסריה »

כמו שכתוב באלשיך
כמו שכתוב באלשיך
4C1C7A42-92A7-4E34-8785-3EAFD6EC521F.jpeg (153.32 KiB) געזען 3124 מאל


איין ראיה אויס.
שרייב תגובה

צוריק צו “ספרים ומחברים”