פיענוח וזיהוי כתבי-יד

איבער ספרים און מחברים

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

dovidal האט געשריבן:גלויה נדירה מהכנסיה (כינוס) הראשון של אגודת ישראל בשנת תרפ"ג 1923 בוינה. ברכת שנה טובה כתובה בכתב יד על ידי הרב מרדכי גימפל וולק.

נכד ר' מרדכי גימפל מראזינאי
dovidal
שר תשעת אלפים
תגובות: 9579
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 04, 2011 12:16 am

מכתב רבי אהרן לעווי – פאפא, תרכ"ז

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך dovidal »

ווייסט עמיצער פרטים אודותיו
עס איז געווען א לעווי אין פאפא א מוחתן מיט הגאון רבי שמעון סופר מקראקא
אטעטשמענטס
VERVER.jpg
VERVER.jpg (110.24 KiB) געזען 3026 מאל
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
dovidal
שר תשעת אלפים
תגובות: 9579
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 04, 2011 12:16 am

הגהות קבלה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך dovidal »

הגהות קבלה
אטעטשמענטס
zi2.jpg
zi2.jpg (141.11 KiB) געזען 2990 מאל
zi1.jpg
zi1.jpg (152.36 KiB) געזען 2990 מאל
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
dovidal
שר תשעת אלפים
תגובות: 9579
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 04, 2011 12:16 am

זיהוי

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך dovidal »

מי כתב ?
אטעטשמענטס
MIK2.jpg
MIK2.jpg (149.06 KiB) געזען 2937 מאל
MIK.jpg
MIK.jpg (190.9 KiB) געזען 2937 מאל
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
לייברערין
שר חמש מאות
תגובות: 527
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 16, 2015 11:47 pm
לאקאציע: און לייברערי

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לייברערין »

ווער איז דער אנדערע חותם נאך לעלוב?
אטעטשמענטס
לעלוב.jpg
לעלוב.jpg (199.81 KiB) געזען 2631 מאל
התבונני
שר חמש מאות
תגובות: 707
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 12, 2018 3:56 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך התבונני »

לייברערין האט געשריבן:ווער איז דער אנדערע חותם נאך לעלוב?

בנימין בהר"פאל הרץ (ש?)
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

התבונני האט געשריבן:
לייברערין האט געשריבן:ווער איז דער אנדערע חותם נאך לעלוב?

בנימין בהר"פאל הרץ (ש?)

נעעהה
בנימין בהר"פ זלה"ה (נאכדעם שטייט נאכאמאל 'ונאם')

די שאלה איז נאר ווער ס'איז.

אפשר איז ער געווען אינוואלווד אינעם "גמילות חסדים ולינת הצדק דעדת החסידים" - פונעם זיגל?
ס'כדאי בודק צו זיין אין זייער קונטרס התקנות אויב זיין נאמען שטייט דארט.
לעצט פארראכטן דורך חוח בין השושנים אום דאנערשטאג אפריל 30, 2020 10:42 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
הסרפד
שר שלשת אלפים
תגובות: 3664
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 07, 2011 9:36 am

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הסרפד »

חוח בין השושנים האט געשריבן:
התבונני האט געשריבן:
לייברערין האט געשריבן:ווער איז דער אנדערע חותם נאך לעלוב?

בנימין בהר"פאל הרץ (ש?)

נעעהה
רפאל בהר"פ זלה"ה (נאכדעם שטייט נאכאמאל 'ונאם')

די שאלה איז נאר ווער ס'איז.

אפשר איז ער געווען אינוואלווד אינעם "גמילות חסדים ולינת הצדק דעדת החסידים" - פונעם זיגל?
ס'כדאי בודק צו זיין אין זייער קונטרס התקנות אויב זיין נאמען שטייט דארט.

בנימין בהר"פ, מיינט איר א וודאי.

אפשר ר' בנימין [בערנשטיין] ב"ר פישל [מאומין], חתן ר' יצחק דוד מלעלוב-ירושלים, דודו של ר' דוד'ל? ער האט אבער געהאט נאך נעמן אויסער בנימין (בנימין יהודה ליב), אבער זיין טאטע (וה"ה רוב מענטשן וואס הייסן פישל) האט אויך געהאט אנדערע נעמן. דארף מען בודק זיין צי ער האט אלעמאל גע'חתמ'ט מיט אלע נעמן.
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

פאראכטן. א דאנק.
התבונני
שר חמש מאות
תגובות: 707
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 12, 2018 3:56 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך התבונני »

חוח בין השושנים האט געשריבן:(נאכדעם שטייט נאכאמאל 'ונאם')

די "נאם" און די "ונאם" קוקן אויס צו זיין פונעם שרייבער וואס האט פארגעשריבן דעם בריוו
חוץ פון די "ונאום" וואס ער האט אליין געשריבן
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

התבונני האט געשריבן:
חוח בין השושנים האט געשריבן:(נאכדעם שטייט נאכאמאל 'ונאם')

די "נאם" און די "ונאם" קוקן אויס צו זיין פונעם שרייבער וואס האט פארגעשריבן דעם בריוו
חוץ פון די "ונאום" וואס ער האט אליין געשריבן

ריכטיג. ס'איז די זעלבע שריפט, און ס'איז גראד איינס אונטערן אנדערן. קען זיין אז דער זיגל גייט ארויף אויפן לעצטן 'ונאם' - א חותמת אנשטאט א חתימה.
dovidal
שר תשעת אלפים
תגובות: 9579
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 04, 2011 12:16 am

מי מפענח ?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך dovidal »

כתב עתיק
אטעטשמענטס
20200512_094954.jpg
20200512_094954.jpg (535.97 KiB) געזען 2500 מאל
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
אוועטאר
זענדל
שר האלף
תגובות: 1225
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2014 5:41 am

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך זענדל »

לייברערין האט געשריבן:ווער איז דער אנדערע חותם נאך לעלוב?

אולי זה ר' בנימין [יהודה לייב] ב"ר [ירוחם] פישל בערנשטיין?
"וְכָל הֶחָרָשׁ וְהַמַּסְגֵּר לֹא נִשְׁאַר זוּלַת דַּלַּת עַם הָאָרֶץ"
לייברערין
שר חמש מאות
תגובות: 527
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 16, 2015 11:47 pm
לאקאציע: און לייברערי

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לייברערין »

ווער קען מעתיק זיין?
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 5#p2225210
ספר.הערוך
שר חמישים
תגובות: 88
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 23, 2019 9:01 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ספר.הערוך »

איך פלאג זיך מפענח צו זיין די ערשטע ווארט אויף די לעצטע שורה, ווער עס קען זיין בייהילפיג זאל זיך ביטע אנרופן.

די לשון הכתב איז ווי פאלגענד:
אחר דרישת שלומו הטוב באהבה רבה אהבת עולם, מכתבו הק' לנכון הגיענו אך לא הייתי בביתי בשבוע זו איזה ימים, וכשבאתי
לביתי מצאתי את שאהבה נפשי מכתב קדשו, ופקדותו שמרה רוחי, ונמצא בעירנו עוד ארבעה זקנים אשר נתגדלו כמעט בביתו,
??? אשר שמעתי וחקרתי מאתם. זה כשמנה וחמשים שנה אשר... ז"ל עבר אהלו ... ותקע
אטעטשמענטס
כתב יד.PNG
כתב יד.PNG (255.58 KiB) געזען 2135 מאל
אפטא
שר מאה
תגובות: 126
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 16, 2017 9:21 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אפטא »

ספר.הערוך האט געשריבן:איך פלאג זיך מפענח צו זיין די ערשטע ווארט אויף די לעצטע שורה, ווער עס קען זיין בייהילפיג זאל זיך ביטע אנרופן.

די לשון הכתב איז ווי פאלגענד:
אחר דרישת שלומו הטוב באהבה רבה אהבת עולם, מכתבו הק' לנכון הגיענו אך לא הייתי בביתי בשבוע זו איזה ימים, וכשבאתי
לביתי מצאתי את שאהבה נפשי מכתב קדשו, ופקדותו שמרה רוחי, ונמצא בעירנו עוד ארבעה זקנים אשר נתגדלו כמעט בביתו,
??? אשר שמעתי וחקרתי מאתם. זה כשמנה וחמשים שנה אשר... ז"ל עבר אהלו ... ותקע


וזאת
התבונני
שר חמש מאות
תגובות: 707
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 12, 2018 3:56 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך התבונני »

אפטא האט געשריבן:
ספר.הערוך האט געשריבן:איך פלאג זיך מפענח צו זיין די ערשטע ווארט אויף די לעצטע שורה, ווער עס קען זיין בייהילפיג זאל זיך ביטע אנרופן.
די לשון הכתב איז ווי פאלגענד:
אחר דרישת שלומו הטוב באהבה רבה אהבת עולם, מכתבו הק' לנכון הגיענו אך לא הייתי בביתי בשבוע זו איזה ימים, וכשבאתי
לביתי מצאתי את שאהבה נפשי מכתב קדשו, ופקדותו שמרה רוחי, ונמצא בעירנו עוד ארבעה זקנים אשר נתגדלו כמעט בביתו,
??? אשר שמעתי וחקרתי מאתם. זה כשמנה וחמשים שנה אשר... ז"ל עבר אהלו ... ותקע

וזאת

לשונם? (ער שרייבט 2 סארט ש)
Yossi3183
שר חמישים
תגובות: 92
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 17, 2019 5:33 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Yossi3183 »

בעה״י! טאקאי יום ב׳ שלח תרח״ם לפ״ק. שלום וחיים וכל טוב לכ׳ אהובי בן אחי הרב המאור הגדול חריף ובקי מו״ה שלמה שיק יחי׳ אב״ד ק״ק קארצאג והגלילות יע״א. מכתבך עם חלק ג׳ וד׳ שגמרת בעזר המטיב(?) ית״ש הגיעני על נכון, ויישר כחך וחילך לאורייתא. והנה עברתי אותו בעה״י מרישא עד גמירא ורובא דרובא מצאו חן גדול בעיני כי גילית חדשות בעזר הבורא ית״ש. ומעט מזעיר שהי׳ לי לפקפק עליהו - כמו מה שחדשת מי שרוצה להחמיר שלא לשתות טוטון ביו״ט מחויב שלא לשתות גם ביו״ט שני - והבאת ראי׳ מהנחת תפילין זה לא נהירא לי כי שם הוא הטעם כמ״ש רשב״א שם בתשו׳ דכל דתיקון רבנן כעין דאורייתא תיקון - ועוד, כאשר תקנו יו״ט שני, תקנו שלא להניח בו תפילי׳ דאל״כ אתי לזלזולי בי׳ ואסור לנו לעבור רצונם, ולא כמ״ש אתה דלא לזלזולי ביו״ט א׳ - אבל [בשתיית טוטון …] נמי מותר רק מצד ב׳ טעמים מחמירין א׳ משום חשש כיבוי והוי קרוב לפסיק רישא וב׳ משום(?)…… לכל נפש וא״כ די להחמיר(?) … ……….. שהוא (?) בו להחמיר ביו״ט ב׳ ורוב פעמים חל ה׳ ו׳ ויצטרך להפסיק ג׳ ימים, או עצרת יום א׳ וב׳ וזה יזיק לבריאת גופו. ומ״ש שיש לחוש שיטעה גם בשבת, חלילה לחוש כן, ואם בכל ע״ש ד׳ שעות אחר חצות מבער כל הכלי׳ וחפצים השייכים לזה שלא לעבור על בל יראה -. גם מה שכתבת במי שלמד עממים(?) השייכים למלאכת פרעדיג ויצא בשלום מדוע לא ילך לקהלה שרוצה בפרעדיגער שמוטב שיקחו אותו ולא יקחו אחר שאינו ירא שמים - תמהתי עליך איך מלאך לבך לומר עליו שיצא בשלום - ור״ע שלא הלך רק פ״א למקום מסוכן יכלו לומר עליו שיצא בשלום - אבל הוא שהלך למקומות המסוכנות לכל ימי חייו - איך נאמר עליו שיצא בשלום? - כתבתי זה להראותך שעיינתי בכל החיבורים וב״ה דעתי נוחה ברובם. והש״י יזכך להפיץ מעיינותך חוצה ללמוד וללמד כאוות נפשיך ונפש דודך ומורך, הק׳ דוד שיק ברעזאווע. זוגתי הרבנית תחי׳ גריסט הערצליך ביא דעהר (/דיא זעהר?) געעהרטע רעבעצין תחי׳.׳
מכתב מהג״ר דוד שיק אב״ד טוקאי
מכתב מהג״ר דוד שיק אב״ד טוקאי
9C003DB2-3934-4D09-B10D-00129CC24525.jpeg (436.32 KiB) געזען 2023 מאל
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

בעה״י! טאקאי יום ב׳ שלח תרח״ם לפ״ק.
שלום וחיים וכל טוב לכ׳ אהובי בן אחי הרב המאור הגדול
חריף ובקי מו״ה שלמה שיק יחי׳ אב״ד ק״ק קארצאג והגלילות יע״א.
מכתבך עם חלק ג׳ וד׳ שגמרת בעזר המטיב(?) ית״ש הגיעני על נכון, ויישר כחך
וחילך לאורייתא. והנה עברתי אותם בעה״י מרישא עד גמירא ורובא דרובא
מצאו חן גדול בעיני כי גילית חדשות בעזר הבורא ית״ש. ומעט מזעיר שהי׳ לי
לפקפק עליהם - כמו מה שחדשת מי שרוצה להחמיר שלא לשתות טוטון ביו״ט מחויב
שלא לשתות גם ביו״ט שני - והבאת ראי׳ מהנחת תפילין זה לא נהירא לי כי שם הוא הטעם
כמ״ש רשב״א שם בתשו׳ דכל דתיקון רבנן כעין דאורייתא תיקון - ומיד
כאשר תקנו יו״ט שני, תקנו שלא להניח בו תפילי׳ דאל״כ אתי לזלזולי בי׳ ואסור לנו לעבור
רצונם, ולא כמ״ש אתה דלא לזלזולי ביו״ט א׳ - אבל [בשתיית טוטון …] נמי מותר רק מצד
ב׳ טעמים מחמירין א׳ משום חשש כיבוי והוי קרוב לפסיק רישא וב׳ משום(?)…… [שאינו שוה?]
לכל נפש וא״כ די להחמיר(?) … ……….. שהוא אדוק בו להחמיר ביו״ט ב׳
ורוב פעמים חל ה׳ ו׳ ויצטרך להפסיק ג׳ ימים, או עצרת יום א׳ וב׳ וזה יזיק לבריאת
גופו. ומ״ש שיש לחוש שיטעה גם בשבת, חלילה לחוש כן, ואני בכל ע״ש ד׳ שעות אחר
חצות מבער כל הכלי׳ וחפצים השייכים לזה שלא לעבור על בל יראה -
גם מה שכתבת במי שלמד ענינים השייכים למלאכת פרעדיג ויצא בשלום מדוע לא ילך
לקהלה שרוצים בפרעדיגער שמוטב שיקחו אותו ולא יקחו אחר שאינו ירא שמים -
תמהני עליך איך מלאך לבך לומר עליו שיצא בשלום - ור״ע שלא הלך רק פ״א למקום
מסוכן יכלו לומר עליו שיצא בשלום - אבל הוא שהלך למקומות המסוכנים לכל ימי חייו - איך
נאמר עליו שיצא בשלום? - כתבתי זה להראותך שעיינתי בכל החיבורים וב״ה דעתי
נוחה ברובם. והש״י יזכך להפיץ מעיינותך חוצה ללמוד וללמד כאוות נפשיך ונפש
דודך ומורך, הק׳ דוד שיק ברעזאווע.
זוגתי הרבנית תי׳ גריסט הערצליך דיא זעהר געעהרטע רעבעצין תי׳.


די שלשלת'ן וואס ער מאכט ביים סוף פון אסאך ווערטער זענען אלעמאל די אות ם'.
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

לויט מיין פענוח "ואני" אנשטאט "ואם", פארדינט מען דא געוואויר צו ווערן א מנהג פון א גדול בישראל: "ואני בכל ע״ש ד׳ שעות אחר חצות מבער כל הכלי׳ וחפצים השייכים לזה שלא לעבור על בל יראה".
לייברערין
שר חמש מאות
תגובות: 527
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 16, 2015 11:47 pm
לאקאציע: און לייברערי

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לייברערין »

געזוכט פארבאצלט ווער עס קען מעתיק זיין כתב יד רבינו יואל מסאטמאר:
דארף עס דריגענד [בעסער אויב מען האט א ידיעה און ספרי דרב]
ביטע זיך פארבינדען און אישי
Yossi3183
שר חמישים
תגובות: 92
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 17, 2019 5:33 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Yossi3183 »

חוח בין השושנים האט געשריבן:לויט מיין פענוח "ואני" אנשטאט "ואם", פארדינט מען דא געוואויר צו ווערן א מנהג פון א גדול בישראל: "ואני בכל ע״ש ד׳ שעות אחר חצות מבער כל הכלי׳ וחפצים השייכים לזה שלא לעבור על בל יראה".

ייש״כ הנני מודה שיפה פיענחת ותיקנת
כנראה הי׳ דרכו בקודש לכתוב י׳ למטה כהמשך מהאות הקדום (כמו נ׳ ת׳ וכדו׳) וגם האות מ׳ סופית (ם) היה
ממשיך לגמור עם צורה למעלה
Yossi3183
שר חמישים
תגובות: 92
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 17, 2019 5:33 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Yossi3183 »

חוח בין השושנים האט געשריבן:בעה״י! טאקאי יום ב׳ שלח תרח״ם לפ״ק.
שלום וחיים וכל טוב לכ׳ אהובי בן אחי הרב המאור הגדול
חריף ובקי מו״ה שלמה שיק יחי׳ אב״ד ק״ק קארצאג והגלילות יע״א.
מכתבך עם חלק ג׳ וד׳ שגמרת בעזר המטיב(?) ית״ש הגיעני על נכון, ויישר כחך
וחילך לאורייתא. והנה עברתי אותם בעה״י מרישא עד גמירא ורובא דרובא
מצאו חן גדול בעיני כי גילית חדשות בעזר הבורא ית״ש. ומעט מזעיר שהי׳ לי
לפקפק עליהם - כמו מה שחדשת מי שרוצה להחמיר שלא לשתות טוטון ביו״ט מחויב
שלא לשתות גם ביו״ט שני - והבאת ראי׳ מהנחת תפילין זה לא נהירא לי כי שם הוא הטעם
כמ״ש רשב״א שם בתשו׳ דכל דתיקון רבנן כעין דאורייתא תיקון - ומיד
כאשר תקנו יו״ט שני, תקנו שלא להניח בו תפילי׳ דאל״כ אתי לזלזולי בי׳ ואסור לנו לעבור
רצונם, ולא כמ״ש אתה דלא לזלזולי ביו״ט א׳ - אבל [בשתיית טוטון …] נמי מותר רק מצד
ב׳ טעמים מחמירין א׳ משום חשש כיבוי והוי קרוב לפסיק רישא וב׳ משום(?)…… [שאינו שוה?]
לכל נפש וא״כ די להחמיר(?) … ……….. שהוא אדוק בו להחמיר ביו״ט ב׳
ורוב פעמים חל ה׳ ו׳ ויצטרך להפסיק ג׳ ימים, או עצרת יום א׳ וב׳ וזה יזיק לבריאת
גופו. ומ״ש שיש לחוש שיטעה גם בשבת, חלילה לחוש כן, ואני בכל ע״ש ד׳ שעות אחר
חצות מבער כל הכלי׳ וחפצים השייכים לזה שלא לעבור על בל יראה -
גם מה שכתבת במי שלמד ענינים השייכים למלאכת פרעדיג ויצא בשלום מדוע לא ילך
לקהלה שרוצים בפרעדיגער שמוטב שיקחו אותו ולא יקחו אחר שאינו ירא שמים -
תמהני עליך איך מלאך לבך לומר עליו שיצא בשלום - ור״ע שלא הלך רק פ״א למקום
מסוכן יכלו לומר עליו שיצא בשלום - אבל הוא שהלך למקומות המסוכנים לכל ימי חייו - איך
נאמר עליו שיצא בשלום? - כתבתי זה להראותך שעיינתי בכל החיבורים וב״ה דעתי
נוחה ברובם. והש״י יזכך להפיץ מעיינותך חוצה ללמוד וללמד כאוות נפשיך ונפש
דודך ומורך, הק׳ דוד שיק ברעזאווע.
זוגתי הרבנית תי׳ גריסט הערצליך דיא זעהר געעהרטע רעבעצין תי׳.


די שלשלת'ן וואס ער מאכט ביים סוף פון אסאך ווערטער זענען אלעמאל די אות ם'.

איך האב נישט באמערג די לעצטע שורה דיינע
Yossi3183
שר חמישים
תגובות: 92
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 17, 2019 5:33 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Yossi3183 »

Yossi3183 האט געשריבן:בעה״י! טאקאי יום ב׳ שלח תרח״ם לפ״ק. שלום וחיים וכל טוב לכ׳ אהובי בן אחי הרב המאור הגדול חריף ובקי מו״ה שלמה שיק יחי׳ אב״ד ק״ק קארצאג והגלילות יע״א. מכתבך עם חלק ג׳ וד׳ שגמרת בעזר המטיב(?) ית״ש הגיעני על נכון, ויישר כחך וחילך לאורייתא. והנה עברתי אותו בעה״י מרישא עד גמירא ורובא דרובא מצאו חן גדול בעיני כי גילית חדשות בעזר הבורא ית״ש. ומעט מזעיר שהי׳ לי לפקפק עליהו - כמו מה שחדשת מי שרוצה להחמיר שלא לשתות טוטון ביו״ט מחויב שלא לשתות גם ביו״ט שני - והבאת ראי׳ מהנחת תפילין זה לא נהירא לי כי שם הוא הטעם כמ״ש רשב״א שם בתשו׳ דכל דתיקון רבנן כעין דאורייתא תיקון - ועוד, כאשר תקנו יו״ט שני, תקנו שלא להניח בו תפילי׳ דאל״כ אתי לזלזולי בי׳ ואסור לנו לעבור רצונם, ולא כמ״ש אתה דלא לזלזולי ביו״ט א׳ - אבל [בשתיית טוטון …] נמי מותר רק מצד ב׳ טעמים מחמירין א׳ משום חשש כיבוי והוי קרוב לפסיק רישא וב׳ משום(?)…… לכל נפש וא״כ די להחמיר(?) … ……….. שהוא (?) בו להחמיר ביו״ט ב׳ ורוב פעמים חל ה׳ ו׳ ויצטרך להפסיק ג׳ ימים, או עצרת יום א׳ וב׳ וזה יזיק לבריאת גופו. ומ״ש שיש לחוש שיטעה גם בשבת, חלילה לחוש כן, ואם בכל ע״ש ד׳ שעות אחר חצות מבער כל הכלי׳ וחפצים השייכים לזה שלא לעבור על בל יראה -. גם מה שכתבת במי שלמד עממים(?) השייכים למלאכת פרעדיג ויצא בשלום מדוע לא ילך לקהלה שרוצה בפרעדיגער שמוטב שיקחו אותו ולא יקחו אחר שאינו ירא שמים - תמהתי עליך איך מלאך לבך לומר עליו שיצא בשלום - ור״ע שלא הלך רק פ״א למקום מסוכן יכלו לומר עליו שיצא בשלום - אבל הוא שהלך למקומות המסוכנות לכל ימי חייו - איך נאמר עליו שיצא בשלום? - כתבתי זה להראותך שעיינתי בכל החיבורים וב״ה דעתי נוחה ברובם. והש״י יזכך להפיץ מעיינותך חוצה ללמוד וללמד כאוות נפשיך ונפש דודך ומורך, הק׳ דוד שיק ברעזאווע. זוגתי הרבנית תחי׳ גריסט הערצליך ביא דעהר (/דיא זעהר?) געעהרטע רעבעצין תחי׳.׳
9C003DB2-3934-4D09-B10D-00129CC24525.jpeg

אינטערעסאנט צו באמערקען די תאריך פון די מכתב:
ב׳ שלח
אפטא
שר מאה
תגובות: 126
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 16, 2017 9:21 pm

Re: פיענוח וזיהוי כתבי-יד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אפטא »

התבונני האט געשריבן:
אפטא האט געשריבן:
ספר.הערוך האט געשריבן:איך פלאג זיך מפענח צו זיין די ערשטע ווארט אויף די לעצטע שורה, ווער עס קען זיין בייהילפיג זאל זיך ביטע אנרופן.
די לשון הכתב איז ווי פאלגענד:
אחר דרישת שלומו הטוב באהבה רבה אהבת עולם, מכתבו הק' לנכון הגיענו אך לא הייתי בביתי בשבוע זו איזה ימים, וכשבאתי
לביתי מצאתי את שאהבה נפשי מכתב קדשו, ופקדותו שמרה רוחי, ונמצא בעירנו עוד ארבעה זקנים אשר נתגדלו כמעט בביתו,
??? אשר שמעתי וחקרתי מאתם. זה כשמנה וחמשים שנה אשר... ז"ל עבר אהלו ... ותקע

וזאת

לשונם? (ער שרייבט 2 סארט ש)

לדעתי איז קלאר אז ס'מאכט 'וזאת'. ערשטנס אז מ'טראכט אריין ווי קומט אריין דא די ווארט 'לשונם'? ס'שטימט א סאך מער די ווארט 'וזאת'. צווייטענס, קוק א שורה העכער וועסטו זעהן שרייבט ער 'את שאהבה' די ווארט 'את' איז פונקט ווי די 'את' פון די ווארט וזאת.
שרייב תגובה

צוריק צו “ספרים ומחברים”