וואו איז דער מקור?....

רייכע ידיעות און כללי התורה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אילו זכינו
שר חמש מאות
תגובות: 617
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 12, 2018 2:43 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אילו זכינו »

כעלעם'ר מגיד האט געשריבן:
אילו זכינו האט געשריבן:ווער קען צוצייכענען ווי מרן רבינו מסאטמאר שרייבט אין ויואל משה אז ס'וועט נאך קומען א צייט ווען אלע וועלן איינזעהן דעם ריינעם אמת?

אין די הקדמה, מער צום סוף. איין מאל אין ד"ה 'ומבואר מכל זה', ויבוא עוד זמן שיפתחו איזה לבבות ישראל ויפקחו עיניהם ויגיעו לאזניהם הקולות המצלצלים מדרך הראשונים שבקשו אמת ואמונה כראוי דארט רעדט ער נישט פון 'אלע'. אביסל ווייטער אין ד"ה 'וכתב החת"ס', דארט רעדט שוין ער פון לעתיד לבוא, שרייבט ער עד ישקיף וירא ה' משמים וירחם עלינו להוציאינו מגלות המר והנמהר הזה ויפקחו עיני ישראל לראות האמת ולשוב אל השי"ת ולתורתו הקדושה.

ייש"כ
אוועטאר
פאר'מוח'ט
שר האלפיים
תגובות: 2025
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 03, 2017 6:57 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאר'מוח'ט »

איך ווייס נישט צו דא איז די ריכטיגער ארט פאר דעם,
אבער ווייסט איינער פשט פון דעם? איז דא א מקור אויף דעם?
אטעטשמענטס
גליון דברי אמונים תשנ''ג פרשת מטות (בחו''ל פנחס תשע''ט-8.jpg
גליון דברי אמונים תשנ''ג פרשת מטות (בחו''ל פנחס תשע''ט-8.jpg (432.69 KiB) געזען 3152 מאל
די חכמה איז נישט וואס מען זאגט יא, נאר וואס מען זאגט נישט.
גברא רבא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 313
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 14, 2019 8:52 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גברא רבא »

פאר'מוח'ט האט געשריבן:איך ווייס נישט צו דא איז די ריכטיגער ארט פאר דעם,
אבער ווייסט איינער פשט פון דעם? איז דא א מקור אויף דעם?

אוודאי ! די חס האט קובע געווען א תענית אין זיין ישיבה איידער מען האט אנגעהויבן צו לערנען מס חולין.
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

פאר'מוח'ט האט געשריבן:איך ווייס נישט צו דא איז די ריכטיגער ארט פאר דעם,
אבער ווייסט איינער פשט פון דעם? איז דא א מקור אויף דעם?

אין ישא ברכה אויף מסכת חולין אין די הקדמה האט ער א שמועס וועגן דעם פון ח"ס, ייטב לב ועוד
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
לאדז'ער
שר מאה
תגובות: 192
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 02, 2019 12:26 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לאדז'ער »

חולין.PNG
חולין.PNG (120.35 KiB) געזען 3105 מאל
בטיש בטישין
שר חמישים ומאתים
תגובות: 317
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אקטאבער 26, 2018 6:55 am
לאקאציע: בשולחן הטהור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בטיש בטישין »

לייגן שטיינער אויף א מצבה ווי איז דער מקור?
יום זה מכובד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 491
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 27, 2017 11:03 am
לאקאציע: ... והכבוד מוציאין את האדם מן העולם!

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יום זה מכובד »

גברא רבא האט געשריבן:
פאר'מוח'ט האט געשריבן:איך ווייס נישט צו דא איז די ריכטיגער ארט פאר דעם,
אבער ווייסט איינער פשט פון דעם? איז דא א מקור אויף דעם?

אוודאי ! די חס האט קובע געווען א תענית אין זיין ישיבה איידער מען האט אנגעהויבן צו לערנען מס חולין.

איידער איך האב אנגעהויבן לערנען מסכת חולין במסגרת דף היומי האב איך געפרעגט א אדם גדול שליט"א צו איך דארף פאסטן, האט ער מיר געזאגט אז מהרי"ץ דושינסקיא זצ"ל פאר ווען ער האט אנגעהויבן לערנען חולין אין ישיבה מיט די תלמידים האט ער דורך שנעל דורך געלערנט מיט זיי גאנץ מס' תענית, וכך נהגתי במקום תענית.
אוועטאר
נו גוט נו שוין
שר עשרת אלפים
תגובות: 12231
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 07, 2018 12:33 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נו גוט נו שוין »

נחום וואהלינער האט געשריבן:
עפעס א מענטש האט געשריבן:איך האב אמאל געהערט אז עס איז דא א סגולה קעגן שריפות אויסצוברענען די הבדלה ליכט נאך הבדלה, פון ווי שטאמט עס? האט עס א מקור?

שמעתיו פעם מהגה"ח ר' נטע פריינד זצ"ל
בעת שהוא ז"ל עשהו


גם כ"ק אדמו"ר מקאשוי זצוק"ל נהג כן, ואמר שהוא סגולה נגד שריפות
שמעתי מאחד שהיה נוכח שם
אוועטאר
חלב ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 868
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 14, 2018 10:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חלב ישראל »

וואס איז די ערשטע מקור אויף נישט גיין פיר אמות אן נעגל וואסער, מקורות ווייס איך גענוג, איך וויל נאר וואוסן די פריעסטע מקור וואס מ'ווייסט.
אוועטאר
מי יודע
שר שמונת אלפים
תגובות: 8718
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מי יודע »

חלב ישראל האט געשריבן:וואס איז די ערשטע מקור אויף נישט גיין פיר אמות אן נעגל וואסער, מקורות ווייס איך גענוג, איך וויל נאר וואוסן די פריעסטע מקור וואס מ'ווייסט.

לפי ידיעתי איז עס פון הייליגן רבי ר' זושא, יתיצב על דרך לא טוב
אדרבה איינער ווייסט פון פריער זאל מעלדן
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
אביונה
שר האלפיים
תגובות: 2306
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 17, 2019 1:39 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אביונה »

מי יודע האט געשריבן:
חלב ישראל האט געשריבן:וואס איז די ערשטע מקור אויף נישט גיין פיר אמות אן נעגל וואסער, מקורות ווייס איך גענוג, איך וויל נאר וואוסן די פריעסטע מקור וואס מ'ווייסט.

לפי ידיעתי איז עס פון הייליגן רבי ר' זושא, יתיצב על דרך לא טוב
אדרבה איינער ווייסט פון פריער זאל מעלדן

מגן אברהם סי' ד' סק"א ההולך ד"א בלי נט"י חייב מיתה
עס שטייט נאך אין זוה"ק [כ'וויס נישט וואו די זוהר איז, אבער אין תניא און אלי' רבה ברענגען עס בשם הזהר]

סי'ז אויך באקאנט דאס ווערטל אויף יענעם ליטוואק וואס האט ציגעשריבן בגליון השו"ע, 'והוא שהרג את הנפש בהליכתו'.....
והקריב מן התרים או מן בני היונה קרבנו
אוועטאר
אדער יא
שר שלשת אלפים
תגובות: 3156
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 11, 2018 11:00 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אדער יא »

אפשר קענסטו מרחיב זיין פאר די וואס איז נישט באקאנט די ווערטל, תזכו לשמיצוועס.
אוועטאר
חלב ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 868
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 14, 2018 10:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חלב ישראל »

מי יודע האט געשריבן:
חלב ישראל האט געשריבן:וואס איז די ערשטע מקור אויף נישט גיין פיר אמות אן נעגל וואסער, מקורות ווייס איך גענוג, איך וויל נאר וואוסן די פריעסטע מקור וואס מ'ווייסט.

לפי ידיעתי איז עס פון הייליגן רבי ר' זושא, יתיצב על דרך לא טוב
אדרבה איינער ווייסט פון פריער זאל מעלדן

אינטערעסאנט אז דו זאגסט נאך פון ר' זושא, ווייל די ערשטע מקור וואס איך האב געהאט געטראפן איז אין יסוד ושורש העבודה, וואס די מחבר (תצ"ט-תקנ"ד) האט געלעבט אין די זעלבע צייט ווי ר' זושא (ת"ץ-תק"ס).

יישר כח אביונה פאר'ן צוצייכענען דעם מגן אברהם, איך זוך אין דעם קבלה ספר און אין יענעם קבלה ספר, אין א פשוטע הלכה ספר איז מיר נישט איינגעפאלן צו קוקן...

דער מגן אברהם ברענגט עס פונעם ב"ח אין נאמען פונעם ספר תולעת יעקב וואס איז פארענדיגט געווארן אין ה'רס"ז, דא אונטן.
גבר ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 592
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג סעפטעמבער 07, 2014 12:39 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גבר ישראל »

חלב ישראל האט געשריבן:וואס איז די ערשטע מקור אויף נישט גיין פיר אמות אן נעגל וואסער, מקורות ווייס איך גענוג, איך וויל נאר וואוסן די פריעסטע מקור וואס מ'ווייסט.

נישט זוהר הקדוש?
אוועטאר
חלב ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 868
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 14, 2018 10:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חלב ישראל »

גבר ישראל האט געשריבן:
חלב ישראל האט געשריבן:וואס איז די ערשטע מקור אויף נישט גיין פיר אמות אן נעגל וואסער, מקורות ווייס איך גענוג, איך וויל נאר וואוסן די פריעסטע מקור וואס מ'ווייסט.

נישט זוהר הקדוש?

וועלכע בלאט פונקטליך?
אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6762
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

דער מאמר פונעם רבין רבי זושא איז אראפצולייגן די פוס פון בעט, נישט אויף צו גיין
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
קאטשקע אויפן וואסער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 433
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 25, 2017 12:20 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קאטשקע אויפן וואסער »

חלב ישראל האט געשריבן:
גבר ישראל האט געשריבן:
חלב ישראל האט געשריבן:וואס איז די ערשטע מקור אויף נישט גיין פיר אמות אן נעגל וואסער, מקורות ווייס איך גענוג, איך וויל נאר וואוסן די פריעסטע מקור וואס מ'ווייסט.

נישט זוהר הקדוש?

וועלכע בלאט פונקטליך?

ראה ברכי יוסף ריש או"ח:
והרב בית חדש (סי' ד) הקשה על מרן אמאי לא מייתי מהזהר דההולך בבקר בלא נטילת ידים חייב מיתה כמו שכתב בספר תולעת יעקב, ע"ש. ולא קשה מידי כי בספר הזהר שלפנינו ליתנהו להני מילי. ומהר"ם די לונזנו בספר שתי ידות דף צ"ח כתב דבספר תולעת יעקב הפריז על המידה ומנין לו. ועתה אמת אגיד אשר ראתה עיני נסחה כ"י בספר הזהר מוגה מרבנן קשישאי, בהקדמה דף יו"ד ע"ב, כלשון ההוא בהדיא "על דא אתחייב מיתה לשמיא". ואחר זמן רב ראיתי בספר אור הלבנה למר זקנינו הרב החסיד מהר"א אזולאי זלה"ה בעל חסד לאברהם, והוא הגהות על הזהר, אשר שם הביא הנסחה הנז'. ומעתה צדק הרב תולעת יעקב, ותכל תלונת מהר"ם די לונזנו מעליו.

ווייטער רעדט ער ארום, אז פחות פחות מד' אמות איז נישט אזוי הארב, במקום שאין ברירה.
"גם שכלנו מתת אלקים הוא ואיסור גמור לצערו" (הג"ר ישראל משה חזן, איי הים על תשובות הגאונים - שערי תשובה, סי' קפז הערה כח).
מיגו
שר חמישים ומאתים
תגובות: 481
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 09, 2017 11:33 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיגו »

זע שע"ת סי' א אות ב' http://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x339

עיין בה"ט ובברכי יוסף כ' דבזוהר שלפנינו ליתא. אך בזוהר כת"י דף י' איתא שכ' ועל דא אתחייב מיתה לשמים וכ' שצריך ליטול ידיו אע"פ שאינו רוצה לקום ואם אירע שהמים רחוקים ואין לו מי שיקרבם אליו נהגו קצת מבעלי נפש שהולכים פחות פחות מד״א ע"ש ולא נהירא לענ"ד ועדיף שילך במרוצה שלא להשהות ר"ר השורה על ידיו. ובשו״ת שבות יעקב ח"ג סי' א' כ' שאין נזהרים מלילך ד"א בלי נט"י וי"ל שסמכו את עצמם על זה דרבי שמעון בן אלעזר ס"ל בברכות דכולא ביתא כד"א דמיא ע"ש ופשוט שאין לסמוך ע"ז כ"א בשעת הדחק ועיין בא"ר ס"ק ד' ועיין לקמן סימן ד' מ"ש בזה:


- קאטשקע זאגט שוין
קאטשקע אויפן וואסער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 433
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 25, 2017 12:20 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קאטשקע אויפן וואסער »

אין בהמל"ר פון JTS כת"י 2203 איז דא א ליקוט פון מאמרי הזוהר אויף עניני תפילה ונפילת אפים, דארט שטייט דער מאמר פונעם זוהר (עס ענדיגט זיך "ועל דא יתחייב מיתא לשמיא").

לשמיא.jpg
לשמיא.jpg (175.13 KiB) געזען 2055 מאל

גענומען פון דא.
"גם שכלנו מתת אלקים הוא ואיסור גמור לצערו" (הג"ר ישראל משה חזן, איי הים על תשובות הגאונים - שערי תשובה, סי' קפז הערה כח).
אוועטאר
חלב ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 868
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 14, 2018 10:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חלב ישראל »

די לשון פונעם תולעת יעקב איז כמעט ווארט ביי ווארט פונעם ליקוט מאמרי הזוהר, און ער דערמאנט נישט קיין ווארט אז ס'שטייט אין זוהר, ווייס איך נישט ווער ס'האט קאפירט פון וועם.
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

וואס איז דיין פלא, דער הייליגער תולעת יעקב איז פון די ספרי קבלה הקדמונים וואס האבן געהאט דעם זוה"ק.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
חלב ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 868
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 14, 2018 10:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חלב ישראל »

דאס אז ער האט געלערנט זוהר הקדוש איז נישט קיין חידוש, ר' משה די ליאון איז שוין אוועק מיט א 200 פריער, מיין קשיא איז נאר אז אויב האט ער עס טאקע גענומען פון דארט פארוואס זאגט ער עס נישט בשם אמרו.
לעצט פארראכטן דורך חלב ישראל אום מאנטאג אוגוסט 05, 2019 8:44 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

ער זאגט עפעס אייגענס? כל דבריו זענען מיוסד ע"פ זוהר וע"פ קבלה.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
חלב ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 868
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 14, 2018 10:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חלב ישראל »

פארשטייט זיך אז ס'איז מיוסד ע"פ זוהר, די שאלה איז נאר צו ער האט ממש קאפירט ווארט ביי ווארט פונעם זוהר.

תורת האריז"ל איז אויך מיוסד ע"פ זוהר, אבער ער קאפירט קיינע שטיקלעך זוהר אן צוצייכענען פון וואו ער נעמט עס.
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

הער, דער "תולעת יעקב" דארף נישט צוגעקומען לדכוותי, זיינע ווערטער זיינען גענוג קראנט אן דעם וואס איך זע עס אין זוהר הקדוש.

בד"וו, דער עדות פון הייליגן חיד"א איז ווערט פיל פיל מער ווי אן אלטן כת"י אין שעכטער סעמינאר.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
שרייב תגובה

צוריק צו “אוצר הידיעות”