יוסיפונ'ס אפענע סתירות מיט חז"ל

דאקומענטאציע און זכרונות פונעם אמאליגן וועלט

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

רשכבהג
שר חמישים ומאתים
תגובות: 282
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 29, 2011 1:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רשכבהג »

עכ"פ האב מיר דא א משפאחא מאגעזין וואס זאגט אז ער איז געווען א צדוקי און פאררעטער, און ספרי קודש ווי ער ווערט דערמאנט אָן דערמאנען א שלעכט ווארט ווי די הלכה פון שם רשעים ירקב, וואס דארפסטו נאך?
קלונימוס
שר חמישים
תגובות: 95
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 21, 2009 9:08 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קלונימוס »

רשכבהג האט געשריבן:עכ"פ האב מיר דא א משפאחא מאגעזין וואס זאגט אז ער איז געווען א צדוקי און פאררעטער, און ספרי קודש ווי ער ווערט דערמאנט אָן דערמאנען א שלעכט ווארט ווי די הלכה פון שם רשעים ירקב, וואס דארפסטו נאך?


און וואס ער רייסט אראפ רשב"ג, צייגט אז?
משען
שר העשר
תגובות: 14
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 27, 2009 1:47 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משען »

ר' אביגדור מיללער זצ"ל אין הפלא'דיגן ספר "עם סגולה" איז פארנומען השכם והערב, בעיקר אין חלק ב', ארונטערצורייסן דעם יוסיפון אלס פאלנער צדוקי, און ער ברענגט דערויף כמה אייזערנע ראיות - כדרכו בקודש גייט ער אויך מיט דעם אין שפאן פון דעם בארימטן חוקר הדורות ר' יצחק אייזיק הלוי אין דורות הראשונים.

די בעסטע ראי' שאין עליה תשובה איז דער פאקט אז נישט נאר דערמאנט ער נישט דעם נס חנוכה, נאר ער ווייסט צו דערציילן פון א "חג האורים" אדער "חג הנרות" וואס "דער המון צינדט אין זיי אסאך ליכט"... און ער שרייבט עפעס א באבע טעם פארוואס מ'צינדט ליכט. ואין לזה תשובה אויסער דעם פאקט אז ער איז געווען א צדוקי.

ס'זענען דא נאך אסאך ראיות מוצקות אין דעם גייסט, אבער אויף רוב פון די אנדערע אם ירצה המתעקש קען מען פרובירן זיך ארויסצודרייען, און די 'אויפגעקלערטע' חוקרים זוכן טאקע תירוצים פון אונטער דער ערד אבי נישט אנצונעמען דעם דאזיגן פאקט, אבער אויף די טענה פון יו"ט חנוכה איז פשוט נישטא קיין תירוץ.

ס'איז ריכטיג אז פאראן קלייניקייטן וואס וואלטן געצייגט אז ער איז יא געווען א 'פרוש', אבער יענע קען מען פיל גרינגער אפווענדן ווי די אייזערנע קשיות פון ר' יצחק אייזיק הלוי ואחריו ר' אביגדור זצ"ל.
קארל
שר חמש מאות
תגובות: 797
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 09, 2009 11:16 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קארל »

משען האט געשריבן:ר' אביגדור מיללער זצ"ל אין הפלא'דיגן ספר "עם סגולה" איז פארנומען השכם והערב, בעיקר אין חלק ב', ארונטערצורייסן דעם יוסיפון אלס פאלנער צדוקי, און ער ברענגט דערויף כמה אייזערנע ראיות - כדרכו בקודש גייט ער אויך מיט דעם אין שפאן פון דעם בארימטן חוקר הדורות ר' יצחק אייזיק הלוי אין דורות הראשונים.
די בעסטע ראי' שאין עליה תשובה איז דער פאקט אז נישט נאר דערמאנט ער נישט דעם נס חנוכה, נאר ער ווייסט צו דערציילן פון א "חג האורים" אדער "חג הנרות" וואס "דער המון צינדט אין זיי אסאך ליכט"... און ער שרייבט עפעס א באבע טעם פארוואס מ'צינדט ליכט. ואין לזה תשובה אויסער דעם פאקט אז ער איז געווען א צדוקי.
ס'זענען דא נאך אסאך ראיות מוצקות אין דעם גייסט, אבער אויף רוב פון די אנדערע אם ירצה המתעקש קען מען פרובירן זיך ארויסצודרייען, און די 'אויפגעקלערטע' חוקרים זוכן טאקע תירוצים פון אונטער דער ערד אבי נישט אנצונעמען דעם דאזיגן פאקט, אבער אויף די טענה פון יו"ט חנוכה איז פשוט נישטא קיין תירוץ.


חנוכה אין א קאמליצירטע סוגיא. מ׳קען נישט אפ׳פסק׳ענען יוסיפין לויט דעם. איז עס א צופאל אז די משנה דערמאנט עס אויך נישט געהעריג און אז די תפילת הודאה פון ״בימי מתתיהו״ רעדט נישט קיין ווארט (חוץ אפשר ברמז) פון דעם נס פון די נרות המנורה? עכ״פ ס׳איז נישט אזוי גלאטיג לויט דעם אפצופרעגן א מענטש וועלכער איז געווען אנגענומען אין אלע דורות.
SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 12993
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך SPUSMN »

איז ער דען פערזענליך געווען אנגענומען? האט איינער דען געזאגט אויף אים אז ער איז געווען א צדיק? ו
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז
משען
שר העשר
תגובות: 14
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 27, 2009 1:47 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משען »

ער איז געווען אנגענומען אין אלע דורות אלס היסטאריקער - דאן איז נאכנישט געווען אזויווי היינט וואס צו ווערן א 'היסטאריקער' איז גענוג סתם צו פרובירן אפצופרעגן די הנחות פון די פריערדיגע דורות - און דאס וואס אלע גדולי הדורות האבן זיך פארלאזט אויף אים איז געווען מיט די פאקטן וואס ער האט נישט געמוזט, אדער פרובירט, צו 'פיקסן' לויט זיינע מערערע אגענדעס.

אלע גרויסע און באגלייבטע היסטאריקער מוזן באטראכט ווערן דורכ'ן שמאלן פערספעקטיוו פון זייערע פריוואטע אגענדעס, וואס איז געווען אמת אמאל פונקט ווי היינט. יעדער וואס ליינט אביסל היסטאריע ביכער ווייסט אז בעפאר מ'פארלאזט זיך אויף עמיצן דארף מען קודם וויסן וואס יענעמ'ס אומשטענדן און פריוואטע מיינונגען זענען געווען, ערשט דערנאך קען מען וויסן מברר צו זיין אוכל מתוך פסולת.

בנוגע חנוכה. מיך (ואולי גם לר' אביגדור) שטערט נישט אזוי ווייט אז ער ברענגט נישט דעם נס - וואס איז אויך נישט קיין דמיון צו דאס וואס די משנה שרייבט עס נישט, ואכמ"ל - ווי דאס אז ער ווייסט צו דערציילן פון עפעס א חג האורים/הנרות, און קומט אויף מיט א באבע חידוש דערפאר. אויב דו קענסט נישט זאגן זאג נישט, פרוביר אבער נישט צו פארדרייען קיין פאקטן לכבוד דעם.

אפשר אויב איך וועל אמאל האבן צייט וועל איך ציטירן איינס ביי איינס די טענות פון די גדולי החוקרים ביים יהדות החרדית הנ"ל, און מ'וועט זיך אליין איבערצייגן אז ס'איז נישט מעגליך אנצונעמען אז ער איז נישט געווען נוטה צו די צדוקים.
אליהו
שר מאה
תגובות: 231
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 02, 2009 8:37 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אליהו »

דער נס פך השמן איז דערמאמנט אין חז"ל נאר אין איין ברייתא אין תלמוד בבלי.
אפילו אין מגילת תענית איז דאס נישט דערמאנט
די גמ' ברענגט אין שבת נאר די פתיחה פון מגילת תענית תמניא יומים ....להתענאה בהון.
שפעטער קומט א ברייתא אין לשון המשנה ערקלערנדיג די מעשה.
SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 12993
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך SPUSMN »

אויב אזוי איז שוין נישט אזוי שווער אז ער האט פארזעהן א ברייתא. די שאלה איז, האט ער געדארפט צו וויסען אדער האט ער נישט געדארפט וויסען? און אז ער איז געווען א צדוקי איז שוין דענמאלץ פארענפערט פארוואס ער האט נישט געוויסט? אדער וועגען דעם האט ער דאס בכוונה פארדרייט ווייל ער איז געווען א צדוקי? קען מען דאך אים גארנישט גלייבען. ו
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז
אליהו
שר מאה
תגובות: 231
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 02, 2009 8:37 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אליהו »

אין ספר המכבים (אדער חשמונאים) וואס איז איינער פון די מקורות פון יוסיפון אויף יענע תקופה
ווערט דוכט זיך אויך דער נס פך-השמן נישט דערמאנט.
כיצחק
שר מאה
תגובות: 145
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 26, 2011 5:31 pm
לאקאציע: THE "SANE" ASSYLUM

שיש ללמוד מהם הרבה יראת שמים ודברי מוסר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כיצחק »

ווייסט אפשר איינער ווי אזוי דער כהן הגדול מאחיו ר' אביגדור זצ"ל איז מסביר וואס דער באה"ט, מ"ב וער"הש ברענגען אין או"ח ס ש"ז

כותב הא"ר סק"מ דאין בכלל זה
היוסיפון ודברי הימים של ר"י הכהן וכיוצא בהם שיש ללמוד מהם הרבה יראת שמים ודברי מוסר
ומותרים גם בלשון לעז ובשבת
אליהו
שר מאה
תגובות: 231
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 02, 2009 8:37 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אליהו »

איך ווער נישט נתפעל פון דעם.
יוסיפון איז געווען בחזקת כשרות.
כיצחק
שר מאה
תגובות: 145
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 26, 2011 5:31 pm
לאקאציע: THE "SANE" ASSYLUM

????? כ'פארשטיי דיר גוט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כיצחק »

אליהו האט געשריבן:איך ווער נישט נתפעל פון דעם.
יוסיפון איז געווען בחזקת כשרות.


די ווערסט נישט נתפעל פון הגה"צ ר' אביגדור זי"ע וואס שרייבט אז ער איז געווען א צ__י
די ווערסט נישט נתפעל פון די פוסקים וואס שרייבען
שיש ללמוד מהם הרבה יראת שמים

און די האלטסט זיך ביי דיינס אז ער איז געווען א "פשוטער" בחזקת כשרות
:? :roll:
אליהו
שר מאה
תגובות: 231
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 02, 2009 8:37 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אליהו »

איך האב נישט געזאגט אז ער איז בחזקת כשרות.
פון זיין נישט דערמאנען נס חנוכה איז נישט קיין ראיה,
ווייל אין ספר מכבים וואס איז זיין מקור שטייט דאס נישט.
הומינער אין זיין הקדמה צו יוסיפון מאכט פון איהם אן אדם גדול און דאס איז נישט ריכטיג.

פון די אחרונים וואס זענען מתיר דאס צו לייזען שבת איז נישט קיין ראיה.
כיצחק
שר מאה
תגובות: 145
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 26, 2011 5:31 pm
לאקאציע: THE "SANE" ASSYLUM

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כיצחק »

אליהו הנביא אמר לבני ישראל (מלכים א יח) " עד מתי אתם פוסחים על שתי הסעיפים


יראת שמים פון א צ----י ?

איך בין פאנקיוזט ווער האט געזאגט
יוסיפון איז געווען בחזקת כשרות
לעצט פארראכטן דורך כיצחק אום דינסטאג אוגוסט 30, 2011 11:46 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
משען
שר העשר
תגובות: 14
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 27, 2009 1:47 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משען »

ווי געזאגט, איך האב נישט אזא פראבלעם וואס ער דערמאנט נישט נס חנוכה - כאטש וואס ער האט אודאי נישט געמוזט צוקומען צום ספר המקבים וואס זאל אים דערציילן די מעשה וועלכע איז געווען גוט באקאנט ביי כלל ישראל - ווי דאס אז ער דערמאנט יא דעם חג האורים און פרובירט עס צו פארוואסערן מיט אזוינע נארישע הסברים.

בנוגע דעם אליהו רבה, מ'האט שוין אויבן גערעדט דערפון אז דער יוסיפון איז נאמן אויף יעדע זאך וואס ער האט נישט געהאט קיין ספעציעלע אינטערעסע צו פארדרייען די פאקטן. און יא, ווער עס האט נאר אמאל אריינגעקוקט דארט ווייסט אז מ'קען דארט טרעפן אסאך יראת שמים ודברי מוסר.
איטשע
שר שלשת אלפים
תגובות: 3329
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 27, 2009 10:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איטשע »

ער האט באלאנגט צו די פרושים, אין ווי באקאנט איז זיין מיינונג לגבי די מלחמה געוען אזוי רבי יוחנן בן זכאי'ס.
און פון וואנעט נעמסטו די זיכערקייט אז ריב"ז האט עם נישט געמאכט כהן משוח מלחמה? (רשב"ג'ס נשיאות איז הערשט געווען שפעטער נאך ריב"ז).
SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 12993
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך SPUSMN »

איטשע האט געשריבן:ער האט באלאנגט צו די פרושים, אין ווי באקאנט איז זיין מיינונג לגבי די מלחמה געוען אזוי רבי יוחנן בן זכאי'ס.
און פון וואנעט נעמסטו די זיכערקייט אז ריב"ז האט עם נישט געמאכט כהן משוח מלחמה? (רשב"ג'ס נשיאות איז הערשט געווען שפעטער נאך ריב"ז).


עס איז געווען צוויי רבן שמעון בן גמליאל'ס, איינס איז בפשטות געהרג'עט געווארען פארען חורבן בית המקדש (און רבן יוחנן בן זכאי האט איבערגענומען די נשיאות), ער איז געווען א זוהן פון רבן גמליאל הזקן (הלל ושמעון גמליאל ושמעון נהגו נשיאתן בפני הבית מאה שנה -שבת ט"ו) און זיין זוהן איז געווען רבן גמליאל דיבנה (שושילתא דרבן גמליאל (הזקן) - תן לי יבנה וחכמיה) דער טאטע פון רבינו הקדוש

ער האט געהאט די זעלבע מיינונג ווי רבן יוחנן בן זכאי ערשט נאכדעם וואס ער איז געכאפט געווארען פון די רוימער, ביז דענמאלץ האט ער געהאקט שטיקער פון די רוימער זייענדיג א גענעראל (משיח מלחמה) און די גליל
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז
איטשע
שר שלשת אלפים
תגובות: 3329
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 27, 2009 10:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איטשע »

אין אמת'ן איז דער קעפל אביסל פאלש - הרג'עטס מיך נישט - יוסיפון איז נישט ממש סותר חז"ל, פונקט פאקערט, חז"ל איז זיך סותר מיט יוסיפון, איך געב נישט גערעכט יוסיפון, אבער ער האט געשריבען זיינע ביכער, נאך פאר מען האט געשריבען משניות ווער רעדט פון ירושלמי און בבלי...

אויך, ווי נישט ווי, האבן אונזערע הייליגע רבי'ס פון די ראשונים ביז די אחרונים, געליינט און געברענגט פון זיינע ביכער, זיי האבן נאך געוואוסט פון די סתירות ווי אונז, מען לייגט דא אראפ יוסיפון כאילו ער איז געווען א ווער ווייסט וואס....
אוועטאר
קליקו
שר חמש מאות
תגובות: 891
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 06, 2010 11:17 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קליקו »

מחקרו של הרב עזריאל הלדסהיימר, שיצא לאור בברלין בשנת תרל"ז, (יצא לאור בתרגום עברי, בשנת תשל"ד), ואשר עסק ביישוב הסתירות בין חז"ל לבין יוסף בן מתתיהו בנושא מבנה בית המקדש, נכתב על רקע דברי ביקורת "מחקריים" שנכתבו ברוח של עוינות גלויה ושנאה סמויה לדברי חז"ל. על מקצתם של דברי הביקורת שהתלבשו באיצטלא מדעית ניתן לומר שלא רק מנקודת מבט דתית, אלא גם על פי כל קריטריון מדעי, מדובר בדברי הבל, אשר עצם פירסומם רק מוכיח את הכלל שקבעו חז"ל ששנאה מקלקלת את השורה. (ודברים שכתבו מתחכמים נאולוגים יהודיים, היו אף גרועים מדברים שנכתבו על ידי נכרים[14]).

ואולם האמת ניתנה להאמר, שמקצת דבריו של הילדסהיימר, גם הם לא עמדו בפני הביקורת, וכפי שהעירו עליהם הולצמן והוליס. (הולצמן והוליס גם הם אינם בני ברית, אך בזמניהם כבר ניתן משקל חשוב יותר לדברי חז"ל, לעומת הדורות של המבקרים שלפניהם, וגם ההילה שהיתה לו ליוסף בן מתתיהו, עוממה במעט, אך מכאן עדיין לא הפכו כמובן לחסידי אומות העולם. על כל פנים חלק מן הדברים שכתב הולצמן, מעוררי גיחוך ואינם ראויים לבמה אקדמית המכבדת את עצמה. הדברים הבולטים ביותר במוזרותם הם הדברים המגוחכים שכתב אודות חמש עשרה המעלות של עזרת נשים, שהוא ביקש לכפור בהם).
פיבער מעסטער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 260
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 12:56 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פיבער מעסטער »

איטשע האט געשריבן:אין אמת'ן איז דער קעפל אביסל פאלש - הרג'עטס מיך נישט - יוסיפון איז נישט ממש סותר חז"ל, פונקט פאקערט, חז"ל איז זיך סותר מיט יוסיפון, איך געב נישט גערעכט יוסיפון, אבער ער האט געשריבען זיינע ביכער, נאך פאר מען האט געשריבען משניות ווער רעדט פון ירושלמי און בבלי...

אויך, ווי נישט ווי, האבן אונזערע הייליגע רבי'ס פון די ראשונים ביז די אחרונים, געליינט און געברענגט פון זיינע ביכער, זיי האבן נאך געוואוסט פון די סתירות ווי אונז, מען לייגט דא אראפ יוסיפון כאילו ער איז געווען א ווער ווייסט וואס....


רחמנא ליצלן אזוי צו זאגן, די הייליגע ווערטער פון חכמינו זכרונם לברכה וואס די עולמות העליונים ותחתונים שאקלען זיך, הקב"ה אומר ר' אליעזר בני אומר כך ור' מאיר בני אומר כך, די הייליגע חכמים עצם קדושת תורה שבעל פה, וואס איז נישט מעגליך משיג צו זיין זייער מורא'דיגע קדושה און מדריגות, די קלענסטע פון זיי האט געקענט מחי' מתים זיין, אויף דעים גייסטו זאגן אז זיי זענען זיך סותר מיט יוסיפון????????????

מנהל ביטע אויסמעקן די אפיקורסישע תגובה פון איטשע
אוועטאר
ווינקל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7788
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
לאקאציע: vinkel.ivelt ביי גימעיל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ווינקל »

לגבי די סתירות מיט חז"ל, איז נישט פשוט אפצופרעגן מיט דעם א מענטש.

די הייליגע גמרא דערציילט יעדע עפיזאד "לויט די בליק פון חז"ל", ווי אזוי זיי האבן דאס געזען מיט זייערע הייליגע אויגן. און דאס מוז נישט זיין אז יעדער שמויגער האט דאס אויך אזוי געזען אויף די גאס, ודו"ק.
אויפריכטיג
שר שלשת אלפים
תגובות: 3445
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג דעצעמבער 16, 2008 8:10 pm
לאקאציע: ביים געפילטערטן קאמפיוטער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אויפריכטיג »

אין פירוש פון רבי סעדיה גאון אויף דניאל (פרק ו פסוק כא) ברענגט ער פון מדרש אז חבקוק הנביא האט געברענגט צו עסן בדרך נס פאר דניאל ווען דריוש האט אים אריינגעווארפן אין לייבן גרוב. און דער אברבנאל אויף חבקוק (פרק א פסוק א) שרייבט אז דער מקור דערפון איז פון יוסף בן גוריון (יוסיפין פרק ג), און דער אברבנאל לייגט צו דערויף "אבל זה קשה מאד להאמינו", און ער איז דארט מאריך פארוואס.
מי חכם
שר ששת אלפים
תגובות: 6329
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 13, 2011 2:02 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מי חכם »

ווינקל האט געשריבן:לגבי די סתירות מיט חז"ל, איז נישט פשוט אפצופרעגן מיט דעם א מענטש.

די הייליגע גמרא דערציילט יעדע עפיזאד "לויט די בליק פון חז"ל", ווי אזוי זיי האבן דאס געזען מיט זייערע הייליגע אויגן. און דאס מוז נישט זיין אז יעדער שמויגער האט דאס אויך אזוי געזען אויף די גאס, ודו"ק.


דאס איז בפשטות דער פשוטסטער תירוץ אויף אלע אזאלכע און ענליכע סתירות. און כמדומה אז אין דעם אשכול גופא האט מען געברענגט אז דער יסוד שטייט אין מהר"ל.
מִ֚י כְּהֶ֣חָכָ֔ם וּמִ֥י יוֹדֵ֖עַ פֵּ֣שֶׁר דָּבָ֑ר חָכְמַ֤ת אָדָם֙ תָּאִ֣יר פָּנָ֔יו וְעֹ֥ז פָּנָ֖יו יְשֻׁנֶּֽא׃
אוועטאר
נשמה
שר שבעת אלפים
תגובות: 7114
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמה »

sholom88
שר חמישים ומאתים
תגובות: 372
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש דעצעמבער 20, 2008 6:11 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך sholom88 »

פיבער מעסטער האט געשריבן:
איטשע האט געשריבן:אין אמת'ן איז דער קעפל אביסל פאלש - הרג'עטס מיך נישט - יוסיפון איז נישט ממש סותר חז"ל, פונקט פאקערט, חז"ל איז זיך סותר מיט יוסיפון, איך געב נישט גערעכט יוסיפון, אבער ער האט געשריבען זיינע ביכער, נאך פאר מען האט געשריבען משניות ווער רעדט פון ירושלמי און בבלי...

אויך, ווי נישט ווי, האבן אונזערע הייליגע רבי'ס פון די ראשונים ביז די אחרונים, געליינט און געברענגט פון זיינע ביכער, זיי האבן נאך געוואוסט פון די סתירות ווי אונז, מען לייגט דא אראפ יוסיפון כאילו ער איז געווען א ווער ווייסט וואס....


רחמנא ליצלן אזוי צו זאגן, די הייליגע ווערטער פון חכמינו זכרונם לברכה וואס די עולמות העליונים ותחתונים שאקלען זיך, הקב"ה אומר ר' אליעזר בני אומר כך ור' מאיר בני אומר כך, די הייליגע חכמים עצם קדושת תורה שבעל פה, וואס איז נישט מעגליך משיג צו זיין זייער מורא'דיגע קדושה און מדריגות, די קלענסטע פון זיי האט געקענט מחי' מתים זיין, אויף דעים גייסטו זאגן אז זיי זענען זיך סותר מיט יוסיפון????????????

מנהל ביטע אויסמעקן די אפיקורסישע תגובה פון איטשע

דער פיבער מעסטער האט פיבער.
שרייב תגובה

צוריק צו “זכור ימות עולם”