וואשען שבת מיט רינעדיגע זייף

[cano]

איך וואלט זייער שטארק געהאט חשק אז איינער זאל מיר ארויסהעלפען, אביסעל מיט מראה מקומות און די תשובה ספרים, בנוגע וואשען שבת דישעס מיט רינעדיגע זייף גיל"א בלע"ז.

[איך_הער]

כ'מעג בעטן אז מ'זאל אויך רעדן פון פרעש ווייפס, אדער אן עקסטערן אשכול דערפאר? כ'מיין עס ערענסט.

[cano]

צרות רבים חצי נחמה, אבער באמת ווער קען מיר העלפען זאל וויסען, אז דער אפיל איז נאך און פולסטען שוואנג, וועא"מ.

[בני היכלא]

קאנאו.
אין הרב הארפענעס ספרים האסטו שוין געקוקט, קענסט דארט טרעפן מה שלבך חפץ, בפשטות איז נישטא קיין שום פראבלעם דערמיט, נישט קיין נולד אדער ממחק, וואס איז דא ביי געהעריגע זייף, וויאזוי ס'שטייט אין רמ"א, איך האב געזען ביי די ספרדים נוצט מען עס געהעריג, אונזער עולם האב איך נישט געזען, סיי ווי טאר מען שבת נישט וואשן קיין כלים, נאר וואס מ'גייט נוצן באלד, [אדער אויב מ'וויל מערים זיין], איך מיין אז ער ברענגט אראפ א שאלה צי די באבעלס הייסט נולד, קען זיין וועגן דעם איז עס נישט אויפגעכאפט.

[גבאי]

לגבי פרעש ווייפס איז אזוי
עס איז דא זייער שטארקע נאסע און עס איז דא ווייניגער נאס
ווען איך האב געהאט מיין ערשטע קינד האב איך געפרעגט א שאלה ביים רבין
און ער האט געזאגט אז די ווייניגער נאס אויב קוועטשט זיך גארנישט ארויס אדער אויס איז לכאורה מען מען עס נוצן
ער האט נישט געזאגט זעכער יא
ער האט געזאגט לכאורה
ביי מיר אינדערהיים וואשט מען נישט כלים אום שבת
מען לייגט אלעס אין א שיסל און מוצאי שבת וואשט מען אלעס
אמאל מאכט זיך א יוצא דופן אז מען דארף האבן א געוויסע כלי וואשט מען עס מיט הייסע וואסער ביז עס ווערט ריין

[קרעמער]

מען וואשט עס מיט הייס וואסער? פון פערקיולעיטאר?

[דארפסמאן]

כ'מעג בעטן אז מ'זאל אויך רעדן פון פרעש ווייפס, אדער אן עקסטערן אשכול דערפאר? כ'מיין עס ערענסט.

איך האב געזען אז עס איז דא פרעש ווייפס מיט א הכשר פאר שבת - עס איז דא אין אסאך גראסערי'ס אויב די ווילסט די נאמען פון די קאמפעני וועל איך פרעגען מיין בנ"ב

[איך_הער]

כ'ווייס דעם נאמען, ס'הייסט סליק, אבער כ'האב עס זייער נישט ליב, סיי די סחורה פון וואס ס'איז געמאכט, און ס'איז כמעט טרוקן, ס'טוהט נישט אויף, דאס וואס מ'דארף. (עכ"פ פאר מיר.)

[בני היכלא]

פרעש ווייפס, גרעניצט זיך שוין מיט ערנסטע שאלות פון חילול שבת פון סחיטה, די שאלה איז נאר צי ס'הייסט א פסיק רישי', ס'איז א גרויסע מחלוקת, ס'איז דא חילוקי דעות ביי די פוסקי דורינו דערוועגן, כ'האב געזען אמאל אז ס'איז דא א תשובה אין מנחת יצחק און אין שבט הלוי דערוועגן, איך געדענק נישט די למעשה פון דארט, כאטש א לינק אהין פאר ווער ס'האט צייט צו קוקן.

[מאשקע]

טריי עס פאר דיינע קליינע קינדער...

איך האב עס אינדערהיים, און מ'איז זייער צעפרידן דערמיט.

[איך_הער]

איך רעד נישט פאר די קינדער, איך רעד פאר מיר, טענקס.

[סאכדעס]

אוקיי, סליק איז לכאורה די איינציגסטע סעלושען, על כל פנים לפענ"ד. עס איז נישט שייך קיין סחיטה דערביי, און לגבי זיך מוטשען אביסל, נו מ'מעג זיך אמאל מוטשען אויך. ביי מיר נוצט מען דאס, און איך אליינס נוץ דאס, און עס איז געוואדעוואנע.

גילא, האט דאך שוין כאלי ערווענט. כ'מיין אז מ'זאל איהם אויפנעמען אלס דאיען.

[איך_הער]

ווער רעדט דא פון מוטשענען, מ'רעדט אז ביי מיר טוהט עס נישט דעם דזשאב וואס איך פארלאנג פון אים'ען.

[איש ירושלים]

איך וואלט זייער שטארק געהאט חשק אז איינער זאל מיר ארויסהעלפען, אביסעל מיט מראה מקומות און די תשובה ספרים, בנוגע וואשען שבת דישעס מיט רינעדיגע זייף גיל"א בלע"ז.

מ'זעהט אין הלכ' שבת סימן שכו אז ס'נישטא קיין פראבלעם צו זיך שמירן מיט זייף סיידן ס' שטיקעדיק און צוליב איסור מוליד בשבת אדער ממחק דערפאר זאגן די רבנים אז מ'זאל דאס אנפילן מיט נאך וואסער פון ערב שבת און אויף דעם אופן מעג מען לכולי עלמא!!

מען דארף נאר זיין פארזיכטיק צו נישט זיך ארומוואשן אפילו מיט קאלטע וואסער סיידן פניו ידיו ורגליו.

[איש ציון]

איך וואלט זייער שטארק געהאט חשק אז איינער זאל מיר ארויסהעלפען, אביסעל מיט מראה מקומות און די תשובה ספרים, בנוגע וואשען שבת דישעס מיט רינעדיגע זייף גיל"א בלע"ז.

מ'זעהט אין הלכ' שבת סימן שכו אז ס'נישטא קיין פראבלעם צו זיך שמירן מיט זייף סיידן ס' שטיקעדיק און צוליב איסור מוליד בשבת אדער ממחק דערפאר זאגן די רבנים אז מ'זאל דאס אנפילן מיט נאך וואסער פון ערב שבת און אויף דעם אופן מעג מען לכולי עלמא!!

מען דארף נאר זיין פארזיכטיק צו נישט זיך ארומוואשן אפילו מיט קאלטע וואסער סיידן פניו ידיו ורגליו.

ער רעדט פון וואשן כלים אזוי ווי טעלערס מעסערס וכדומה