שאלות אין הלכה

דיונים ועיונים בדבר ה' זו הלכה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

געטובל'ט און ארויס
שר חמישים ומאתים
תגובות: 424
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 01, 2021 9:19 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך געטובל'ט און ארויס »

רבותינו האט געשריבן:אז מפארגעסט יעלה ויבא ביי ברהמ"ז ראש חודש וואס איז די הלכה אז מדערמאנט זיך נאך ענדיגען בענטשין?

נישט איבערבענטשן. חוץ שבת ביי די ערשטע צוויי סעודות וואס מען דארף יא איבערבענטשן.
רבותינו
שר האלפיים
תגובות: 2680
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 22, 2021 1:00 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רבותינו »

געטובל'ט און ארויס האט געשריבן:
רבותינו האט געשריבן:אז מפארגעסט יעלה ויבא ביי ברהמ"ז ראש חודש וואס איז די הלכה אז מדערמאנט זיך נאך ענדיגען בענטשין?

נישט איבערבענטשן. חוץ שבת ביי די ערשטע צוויי סעודות וואס מען דארף יא איבערבענטשן.

ייש"כ
אוועטאר
Rak Tov
שר שבעת אלפים
תגובות: 7892
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 18, 2020 12:35 pm
לאקאציע: דא
פארבינד זיך:

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Rak Tov »

מעג מען אריינטראגן די שרייבער אין ביה"כ?

און אויב ליגט עס אין בעקיטשע טאש?
ווארפט אריין לכה"פ $360
https://thechesedfund.com/chemed/ivelt
אכט
שר חמש מאות
תגובות: 917
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 15, 2021 12:56 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אכט »

Rak Tov האט געשריבן:מעג מען אריינטראגן די שרייבער אין ביה"כ?

און אויב ליגט עס אין בעקיטשע טאש?

און וואס טוט זיך מיט די תורה אפטיילונג פון דער איד/בלאט?

וואס איז די הלכה מיט קינדליין/100?
צוריק אין די ישיבה וואו ער האָט פארבּראַכט, און לערנט בּייטאָג און בּיינאַכט


יָשַׁנְתִּי אָ״ז יָנוּחַ לִ״י
להודות
שר האלפיים
תגובות: 2364
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות »

געטובל'ט און ארויס האט געשריבן:
רבותינו האט געשריבן:אז מפארגעסט יעלה ויבא ביי ברהמ"ז ראש חודש וואס איז די הלכה אז מדערמאנט זיך נאך ענדיגען בענטשין?

נישט איבערבענטשן. חוץ שבת ביי די ערשטע צוויי סעודות וואס מען דארף יא איבערבענטשן.

מ'בענטשט קיינמאל נישט איבער פאר יעלה ויבוא ראש חודש אפילו שבת (ש"ע סימן קפ"ח ס"ז).
אפשר רעדסטו פון רצה אבער ס'נישט קלאר.
געטובל'ט און ארויס
שר חמישים ומאתים
תגובות: 424
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 01, 2021 9:19 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך געטובל'ט און ארויס »

להודות האט געשריבן:
געטובל'ט און ארויס האט געשריבן:
רבותינו האט געשריבן:אז מפארגעסט יעלה ויבא ביי ברהמ"ז ראש חודש וואס איז די הלכה אז מדערמאנט זיך נאך ענדיגען בענטשין?

נישט איבערבענטשן. חוץ שבת ביי די ערשטע צוויי סעודות וואס מען דארף יא איבערבענטשן.

מ'בענטשט קיינמאל נישט איבער פאר יעלה ויבוא ראש חודש אפילו שבת (ש"ע סימן קפ"ח ס"ז).
אפשר רעדסטו פון רצה אבער ס'נישט קלאר.

גערעכט. טעיתי.
אוועטאר
באסעלע
שר האלף
תגובות: 1992
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 09, 2021 4:25 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך באסעלע »

איינער וואס האט סטאקס פון געוויסע קאמפעניס איז דא דערביי א שאלה פון מלאכת הנכרי בשבת ??
אז איך בין א גלות יוד, מיינט נאכנישט אז איך דארף שטימען דעמעקראט,
(קרעדיט: יוסי געשטעטנער)
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35244
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

באסעלע האט געשריבן:איינער וואס האט סטאקס פון געוויסע קאמפעניס איז דא דערביי א שאלה פון מלאכת הנכרי בשבת ??

ער האט א ווארט אין יענע קאמפאני? מען רופט אים אויף מיטינגען צו פאסן באשלוסן?
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
באסעלע
שר האלף
תגובות: 1992
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 09, 2021 4:25 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך באסעלע »

farshlufen האט געשריבן:
באסעלע האט געשריבן:איינער וואס האט סטאקס פון געוויסע קאמפעניס איז דא דערביי א שאלה פון מלאכת הנכרי בשבת ??

ער האט א ווארט אין יענע קאמפאני? מען רופט אים אויף מיטינגען צו פאסן באשלוסן?

ניין ,
אבער א געלט שותף איז אבער אויך א משלח לכאורה אפילו ער האט נישט קיין שום ווארט
אז איך בין א גלות יוד, מיינט נאכנישט אז איך דארף שטימען דעמעקראט,
(קרעדיט: יוסי געשטעטנער)
אוועטאר
יצחק טובי'
שר האלף
תגובות: 1348
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 01, 2021 8:45 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק טובי' »

באסעלע האט געשריבן:איינער וואס האט סטאקס פון געוויסע קאמפעניס איז דא דערביי א שאלה פון מלאכת הנכרי בשבת ??

מענין לענין, ביינונז אין א"י איז דא א גאנצע אפטיילונג פון די עדה וואס גיבט הכשרים אויף השקעות.
אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

יצחק טובי' האט געשריבן:
באסעלע האט געשריבן:איינער וואס האט סטאקס פון געוויסע קאמפעניס איז דא דערביי א שאלה פון מלאכת הנכרי בשבת ??

מענין לענין, ביינונז אין א"י איז דא א גאנצע אפטיילונג פון די עדה וואס גיבט הכשרים אויף השקעות.

דארט איז די רעדע קאמפעניס פון אידן, דא רעדט מען פון גויאישע קאמפעניס.
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
פראהביטש
שר האלף
תגובות: 1893
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 15, 2017 7:01 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פראהביטש »

איך מעג לאזן מיין גויטע אנפילן מיין percolator?
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 30737
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט ב"ה וויל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

פראהביטש האט געשריבן:איך מעג לאזן מיין גויטע אנפילן מיין percolator?

יא.

נישטא קיין בישול עכו"ם ביי וואסער ווייל עס איז נאכל כמות שהוא חי.
"אייער צופרידנהייט, מיין הנאה." -מיך אליינס...

נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
אוועטאר
Mezofzef
שר שלשת אלפים
תגובות: 3100
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2020 11:16 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Mezofzef »

טשעבינער האט געשריבן:וואס איז אויב א חתן איז מקדש די כלה מיט צוויי רינגלעך אויפאיינמאל?

וואס איז די פראבלעם?
פוצה פה ומצפצף
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

Mezofzef האט געשריבן:
טשעבינער האט געשריבן:וואס איז אויב א חתן איז מקדש די כלה מיט צוויי רינגלעך אויפאיינמאל?

וואס איז די פראבלעם?

ער זאגט בטבעת "זו" איז נישט קלאר וועלעכע איז לשם קידושין
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
יקוש פייוויש
שר ששת אלפים
תגובות: 6651
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 16, 2021 12:34 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יקוש פייוויש »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
Mezofzef האט געשריבן:
טשעבינער האט געשריבן:וואס איז אויב א חתן איז מקדש די כלה מיט צוויי רינגלעך אויפאיינמאל?

וואס איז די פראבלעם?

ער זאגט בטבעת "זו" איז נישט קלאר וועלעכע איז לשם קידושין

וואס איז מיט די קידושין רינגל נאך די חופה, מ׳מוז עס האבן?
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

יקוש פייוויש האט געשריבן:וואס איז מיט די קידושין רינגל נאך די חופה, מ׳מוז עס האבן?

איינמאל די פרוי האט עס קונה געווען לשם קידושין איז די מקח פערטיג און זי קען עס לכאורה ווארפן אין מיסט. דא איז די פראבלעם אז ס'איז נישט דא קיין קלארע נתינה לשם קידושין, במילא פעלט אין די גמירת דעת
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
Mezofzef האט געשריבן:
טשעבינער האט געשריבן:וואס איז אויב א חתן איז מקדש די כלה מיט צוויי רינגלעך אויפאיינמאל?

וואס איז די פראבלעם?

ער זאגט בטבעת "זו" איז נישט קלאר וועלעכע איז לשם קידושין

די אמירה פון בטבעת זו איז בכלל נישט קיין הלכה. אויב זאגט ער נאר הרי את מקודשת לי און געט צוויי רינגלעך איז עס כשר. יעצט זאל די 'בטבעת זו' עס שטערן? נישט מסתבר.
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
אוועטאר
יקוש פייוויש
שר ששת אלפים
תגובות: 6651
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 16, 2021 12:34 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יקוש פייוויש »

אקעי שכח

האקט
אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
יקוש פייוויש האט געשריבן:וואס איז מיט די קידושין רינגל נאך די חופה, מ׳מוז עס האבן?

איינמאל די פרוי האט עס קונה געווען לשם קידושין איז די מקח פערטיג און זי קען עס לכאורה ווארפן אין מיסט. דא איז די פראבלעם אז ס'איז נישט דא קיין קלארע נתינה לשם קידושין, במילא פעלט אין די גמירת דעת

אויב מ'ווארפט עס גראד אין מיסט גילה דעתה אז זי ווארפט עס אוועק ולא ניחא לה און ס'איז נישט אזוי פשוט... ווענד זיך ווען זי ווארפט עס אוועק. תיכף קען עס זיין א פראבלעם לאחר זמן איז גוט.
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

יצחק אייזיק האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
Mezofzef האט געשריבן:
טשעבינער האט געשריבן:וואס איז אויב א חתן איז מקדש די כלה מיט צוויי רינגלעך אויפאיינמאל?

וואס איז די פראבלעם?

ער זאגט בטבעת "זו" איז נישט קלאר וועלעכע איז לשם קידושין

די אמירה פון בטבעת זו איז בכלל נישט קיין הלכה. אויב זאגט ער נאר הרי את מקודשת לי און געט צוויי רינגלעך איז עס כשר. יעצט זאל די 'בטבעת זו' עס שטערן? נישט מסתבר.

אוודאי שטערט עס, ער זאגט בטבעת זו און ער געט עפעס אנדערש, בא וראה, איינער איז מקדש בכסף און ער זאגט הרי את מקודשת לי, פערפעקט, רייט? געט ער אבער כסף און ער זאגט הרי את מקודשת לי בטבעת זו, האט ער אויפגעמעסט, רייט? קען זיין ער האט גערעדט איבעריג אבער ער האט למעשה גערעדט
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
Mezofzef האט געשריבן:
טשעבינער האט געשריבן:וואס איז אויב א חתן איז מקדש די כלה מיט צוויי רינגלעך אויפאיינמאל?

וואס איז די פראבלעם?

ער זאגט בטבעת "זו" איז נישט קלאר וועלעכע איז לשם קידושין

די אמירה פון בטבעת זו איז בכלל נישט קיין הלכה. אויב זאגט ער נאר הרי את מקודשת לי און געט צוויי רינגלעך איז עס כשר. יעצט זאל די 'בטבעת זו' עס שטערן? נישט מסתבר.

אוודאי שטערט עס, ער זאגט בטבעת זו און ער געט עפעס אנדערש, בא וראה, איינער איז מקדש בכסף און ער זאגט הרי את מקודשת לי, פערפעקט, רייט? געט ער אבער כסף און ער זאגט הרי את מקודשת לי בטבעת זו, האט ער אויפגעמעסט, רייט? קען זיין ער האט גערעדט איבעריג אבער ער האט למעשה גערעדט

עי' בקידושין דף ח. התקדשי לי במנה (זו) ונתן לה דינר הרי זו מקודשת וישלים. אפי' א דינר איז אסאך ווייניגער.

די גמ' פרעגט א סתירה, ערשטע תירוץ איז א חילוק צווישן מנה זו און מנה סתם, אבער די גמ' בלייבט אז ביידע איז במנה זו. עכ"פ די לשון איז נישט משנה, און צוויי איז אויך נישט כמבואר שם ובדף מח. לגבי כסף.
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

יצחק אייזיק האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
Mezofzef האט געשריבן:וואס איז די פראבלעם?

ער זאגט בטבעת "זו" איז נישט קלאר וועלעכע איז לשם קידושין

די אמירה פון בטבעת זו איז בכלל נישט קיין הלכה. אויב זאגט ער נאר הרי את מקודשת לי און געט צוויי רינגלעך איז עס כשר. יעצט זאל די 'בטבעת זו' עס שטערן? נישט מסתבר.

אוודאי שטערט עס, ער זאגט בטבעת זו און ער געט עפעס אנדערש, בא וראה, איינער איז מקדש בכסף און ער זאגט הרי את מקודשת לי, פערפעקט, רייט? געט ער אבער כסף און ער זאגט הרי את מקודשת לי בטבעת זו, האט ער אויפגעמעסט, רייט? קען זיין ער האט גערעדט איבעריג אבער ער האט למעשה גערעדט

עי' בקידושין דף ח. התקדשי לי במנה (זו) ונתן לה דינר הרי זו מקודשת וישלים. אפי' א דינר איז אסאך ווייניגער.

די גמ' פרעגט א סתירה, ערשטע תירוץ איז א חילוק צווישן מנה זו און מנה סתם, אבער די גמ' בלייבט אז ביידע איז במנה זו. עכ"פ די לשון איז נישט משנה, און צוויי איז אויך נישט כמבואר שם ובדף מח. לגבי כסף.

יישר כח. האסט דערמיט געענטפערט די שאלה וואס האט דא אנגעהויבן דעם שמועס

עכ"פ ס'איז א ברייטע סוגיא וכדברנו הנ"ל מיטן רעדן איבעריג מאכט מען ערגער ווי ווען מ'רעדט נישט
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:ער זאגט בטבעת "זו" איז נישט קלאר וועלעכע איז לשם קידושין

די אמירה פון בטבעת זו איז בכלל נישט קיין הלכה. אויב זאגט ער נאר הרי את מקודשת לי און געט צוויי רינגלעך איז עס כשר. יעצט זאל די 'בטבעת זו' עס שטערן? נישט מסתבר.

אוודאי שטערט עס, ער זאגט בטבעת זו און ער געט עפעס אנדערש, בא וראה, איינער איז מקדש בכסף און ער זאגט הרי את מקודשת לי, פערפעקט, רייט? געט ער אבער כסף און ער זאגט הרי את מקודשת לי בטבעת זו, האט ער אויפגעמעסט, רייט? קען זיין ער האט גערעדט איבעריג אבער ער האט למעשה גערעדט

עי' בקידושין דף ח. התקדשי לי במנה (זו) ונתן לה דינר הרי זו מקודשת וישלים. אפי' א דינר איז אסאך ווייניגער.

די גמ' פרעגט א סתירה, ערשטע תירוץ איז א חילוק צווישן מנה זו און מנה סתם, אבער די גמ' בלייבט אז ביידע איז במנה זו. עכ"פ די לשון איז נישט משנה, און צוויי איז אויך נישט כמבואר שם ובדף מח. לגבי כסף.

יישר כח. האסט דערמיט געענטפערט די שאלה וואס האט דא אנגעהויבן דעם שמועס

עכ"פ ס'איז א ברייטע סוגיא וכדברנו הנ"ל מיטן רעדן איבעריג מאכט מען ערגער ווי ווען מ'רעדט נישט

פון די גמרא דף ח' איז משמע אז בטבעת זו פאר צוויי רינגלעך איז מקודשת. ווערטער מאכן נישט אויס ווען זי זעט עס במציאות.
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

ווערטער מאכן אויס און דערפאר איז דא א סוגיא אויף דעם, אויב ווערטער מאכן נישט אויס וואלט נישט גארנישט געדארפט שטיין. למעשה איז זי מקודשת אזוי ווי דו האסט געברענגט, עכ"פ צו פארשטיין די שקו"ט פונעם שואל דא דארף מען אויסשמועסן די סברא פארוואס מוסיף זיין ווערטער וואלט אפשר קאליע געמאכט און אז למעשה איז עס נישט משנה.
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
שרייב תגובה

צוריק צו “הלכה למעשה”