רבי גרשון שאול יום טוב ליפמן העללער בעל התוי"ט, ו' אלול

[farshlufen]

ניין רבי, לייען זיי מוחל די אויבירשטע שורה פון ביידע מצבות.

[scy4851]

זכיתי להיות על קברו זה פעמיים, ונכון הדבר המציבה נמצא קרוב להגדר, אבל יש שם עוד הרבה רבנים מפורסמים בצד הגדר, כמדומני שגם הרבי ר' העשיל מונח בושרה זו,

יא דער רבי ר' העשיל, מיטען ב"ח און נאך ליגען און די זעלבע שורה, אבער זיי ליגען אויף איין זייט פונעם בית החיים, און דער תוס' יו"ט ליגט ממש אויפען אנדערע עק פון בית החיים, בכלל נישט לעבען זיי.

[והוא פלאי]

בנוגע להסתירה בין המצבה השערתי, שנתקן ב' פעמים במשך הדורות בשנת תקצ"ה ובתרמ"ו, ולאחרונה כששיפץ שיפץ על פי נוסח מצבה הנמצא בספרים משיפוץ הראשון.
בנוגע לשמו של האשכול הנני להעיר, כי בכל הספרים לא נמצא שמו גרשון שאול, ולא נודע בשם הזה, וכתוב רק על המצבה, וורשנר כותב שזה שם שנוסף לו בחוליו האחרון, ומשער שם למה נכתב על המצבה, וכן השם ליפמן, בכל הדורות כתבו ליפמאן, ואף שבשמות גיטין מבואר שפתח כותבים בלי א' בדרך כלל, אבל כך המציאות, ויש הרבה כללים בזה, וכן השם העללער, מעולם כתבו העלליר העליר, רק נכדיו בדורות הרבה אחרייו שינו להעללער, גם בכל המקומות נזכר בכינוייו הלוי, ואודות ו' אלול יש מבוכה, לכן הנני להציע ר' יום טוב ליפמאן הלוי העליר בעל תויו"ט, ו' (כ"ו) אלול

[איטשע]

דער תוס' יום טוב האט גע'חתמ'עט "יום טוב הנק' ליפמן", עי' באשכול חתמת יד קודש שהבאתי.

[והוא פלאי]

גערעכט! כאטש אין די חתימה קען מען זיך ווען דינגען ווייל עס איז דא א שיף שטרעכל צווישן דער מ' און דער ענדע נו"ן מאידת גיסא איז דאך דא ספרים שהדפיס בחייו און דער מצבה. אבער באמת ביסטו גערעכט ווייל די סליחות וואס ער האט געמאכט גייען די חרוזים לויט זיין נאמען, און דארט איז אוית ליפמן בלי א'

[בני יששכר]

בדרך אגב ווי איז געדריקט זיין משברך פאר ווער עס רעדט נישט אין שיל ?.

[איטשע]

סידור תפלת כל פה.

[בןהרחמן]

בנוגע להסתירה בין המצבה השערתי, שנתקן ב' פעמים במשך הדורות בשנת תקצ"ה ובתרמ"ו, ולאחרונה כששיפץ שיפץ על פי נוסח מצבה הנמצא בספרים משיפוץ הראשון.

וואס מיינט לאחרונה? מיין בילד איז גענומען ווען איך בין דארט געווען בערך פינף יאהר צוריק, דעמאלס איז געווען די מציבה שנשפץ בתרמ"ו, מען האט דאס איבערגעמאכט ממש לעצטענס? מיללער ווען איז דיין בילד גענומען געווארן?

[מיללער]

איך האב גענומען דעם בילד פונעם פריערדערמאנטן סייט, זיי האבן דארט א באשרייבונג איבער די שיפוץ, לכשאפנה אשנה.

[בןהרחמן]

איך האב יעצט נאכגעקוקט דארטן, עס זעהט אויס אויס אז מען האט עס טאקע איבערגעמאכט נאכדעם וואס איך בין דארט געווען, און זיי האבן געלאזט די אלטע (וואס איז אויף מיין בילד) נאר זיי האבן צוגעלייגט פון די אנדערע זייט נאך א מציבה, און געלייגט א מארמאר שטיין אויף דער ערד און אזא שטיין ארום דעם שטח הקבר, זעה בילד (גענומען פון די פארקערטע זייט ווי מיין בילד).

[בן בוזי]

מוקשטיין לרגל ההילולא, מקום קבורתו התמונה ועוד

[farshlufen]

ישר כח בן בוזי, נכרים דברי אמת.

[farshlufen]

עוד מאמר מהרב וועקשטיין זז"ג.

אני בעניי זע אין זיין ראי' על הוספת השמות "גרשום שאול" א מעשה לסתור.

[איטשע]

לסתור וואס?

[יוראפ]

באגעגנט א מצבה וואס שטייט דערויף נכדת הרב אדמו"ר בעל תוספות יו"ט

[מונח אתנחתא]

באגעגנט א מצבה וואס שטייט דערויף נכדת הרב אדמו"ר בעל תוספות יו"ט

לתועלת השלימות הנח נא לישראל בבקשה את המצבה בשלימותה

[יוראפ]

וואס וועט עס אויסמאכן?

[איטשע]

איז עס דען אזוי צו פארשטיין די אונטערשיד צווישען א האלבע ארבעט און א גאנצע ארבעט?

[טרעוולער]

ו' אלול איז די יארצייט פונם תוספות יום טוב,
איך האב איינמאל געזעהן א בילד פונעם תוספות יו"ט
אויב איינער האט זאל עס ארויף לייגן

היום.

[איטשע]

דו מיינסט אוודאי די דאזיגע בילד.
מאן יימר אז ס'איז דער תוי"ט?

[יציב פתגם]

ציון התוספות יום טוב זי"ע במשך השנים שלפני השואה

[יציב פתגם]

יהודים מתפללים על ציון התויו"ט זי"ע ביום ל"ג בעומר (הילולת הרמ"א זי"ע) לפני השואה

[יציב פתגם]

ציון המחודשת של התוספות יו"ט זי"ע

[יציב פתגם]

סדר היחוס של נכדי הקונטרס הספיקות עד להתוספות יום טוב (נמצא אצל אחד מצאצאי הקונטה"ס)

[חסידישער יוד]

ר' הערשעלע זידיטשויבער ז"ל איז געווען בן אחר בן.