לכאורה האט געשריבן:ניין ניין
דיזע סארט קאפיטלעך דינען צו אפקילן אנציען די געמיטער פון די וואס שטייען מיט א צווענגעל און שלעפן מיר טעגליך ביי די הערנער פאר א פרישע קאפיטל
כצ"ל
אמר"ש ווען קומט דער נעקסטע קאפיטל?
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
לכאורה האט געשריבן:ניין ניין
דיזע סארט קאפיטלעך דינען צו אפקילן אנציען די געמיטער פון די וואס שטייען מיט א צווענגעל און שלעפן מיר טעגליך ביי די הערנער פאר א פרישע קאפיטל
לכאורה האט געשריבן:ניין ניין
דיזע סארט קאפיטלעך דינען צו אפקילן די געמיטער פון די וואס שטייען מיט א צווענגעל און שלעפן מיר טעגליך ביי די הערנער פאר א פרישע קאפיטל
לכאורה האט געשריבן:. זעענדיג דעם מצב, בין איך שנעל צוריק אין שול, וואו איך האב געדאוונט פון "בואו ונצא" ביז "ברכו".
דאס וואלט איך שוין נישט געטון. בפרט ווען ס'איז נאר קבל"ש וואס דארף נישט קיין מנין מעיקרא דדינא. אמאל דארף מען מאכן שנעלע באשלוסן און א טאטע איז געאייגנט אויף דעם.
ב"ה ער איז אפ-טו-דעיט מיט אלע זיינע שאטס, אריינגערעכנט די טעטאנוס וואס מען העלפט פארמיידן אינפעקציעס פון ראסטיגע נעגל וכדומה.
וויכטיגע אינפארמאציע.
ואולי יש לצרף עפעס אן עירוב וואס איז דאכט זיך דא אין די וואשינגטאן הייטס געגנט...] און צוגעגאנגען די קורצע מהלך ביז צום עמערדזשענסי אריינגאנג.
כפי זכרוני איז דא דארט אן עירוב.
[לכאורה ארבעט עס מיט עלעקטערישע קראפט, ווייל מיט א קליינע דרוק אויפ'ן קנעפל הערט מען אן אויטאמאטישע שטארקע 'פלאש'. ווען איך בין זעלבסט געווען אין בית הכבוד, האב איך געקוועטשט דעם קנעפל מיט א שינוי, אולי אומגערעכט].
אלס כבוד הבריות איז מותר אפי' תחומים כידוע (נאר גדולים נישט קטנים). מען איז מתיר ביי עלעקטראנישע סענסער אויב ס'ארבעט אויטאמאטיש. אבער דרוקן ווייס איך נישט. (ס'איז אן אריכות וואס גענוי הייסט כבוד הבריות וויבאלד דא איז שוין דערנאך, ואכמ"ל)
אגב, אין קאלאמביע איז דא א ביה"כ אויפן צווייטן שטאק אינעם האלוועי פון די געהעריגע בילדינג נעבן די עלעוועיטארס, מיט א געהעריגע פלאשער אן עלעקטריק, אויך די לייט צינדט זיך נישט אויטאמאטיש אן, דאכט זיך.
וואסער זיך צו וואשן איז נישט געווען [דער סינק ארבעט אויף א סענסאר, ווי געשריבן, און אפילו ווען איך זאל בעטן פון די נורסעס, וועלן זיי אויך טון א מלאכה דערפאר - ווי איך פארשטיי, און איך גלייב נישט אז וואשן די הענט צום דאווענען אדער עסן איז דוחה אמירה לעכו"ם. חוץ אויב יענע מלאכה איז בלויז א דרבנן, און דאס הייסט 'במקום מצוה'. דארף מען הערן דעת תורה],
כמעט זיכער אז בעטן א נורס פאר נטילת ידים איז א שבות שבות במקום מצוה. קיין דאורייתא איז עס לכאורה נישט.
דער גאנצער צופרי סעודה איז באשטאנען פון כמעט א גאנצע בילקע, ותו לא מידי... נאכ'ן בענטשן האב איך געזינגען די זמירות [פארוואס נישט אינמיטן די סעודה? כ'ווייס נישט].
די נורסעס אין אסאך שפיטעלער האבן עקסעס צום ביקור חולים געווענליך. אפי' אין העריס שפיטאל האט מיך א דאקטאר געברענגט קוכן מיט א נאדל זופ פאר מיין קינד (וואס האט נאר געוואלט עסן זופ, 8 אזייגער צופרי) פון די חסד רום. קען זיין אז קאלאמביע איז אנדערש ווייל ס'איז א מהלך צו גיין פון די קינדער בילדינג צום שטוב.
דער דרייווער האט מיר געזאגט דעם געפעפערטן פרייז פון $275! אנקומענדיג אהיים, האב איך אריינגערופן דעם דרייווער צו מיר אין באנגעלוי, אים צוגעוויזן א קאנווערט און אים מכבד געווען צו נעמען באצאלט. ער האט אפגעציילט פערצן צוואנציגערס, און געזאגט אז ער גייט געבן רעשטע. איך האב אים געזאגט אז ער קען האלטן די איבריגע פינעווער פאר זיין גרויס העפליכקייט פון צוהעלפן מיט די פעקלעך דא און דארט.
זייער שיין פון דיר פארן נאך צוגעבן דעם טיפ.
בטעות האב איך אזוי שמועסנדיג צוזאמגעלייגט דעם טלית אויפ'ן געהעריגן שטייגער, און פרעגנדיג דעם עולם וואס צו טון, האבן זיי אלע געזאגט אז עס פעלט נישט אויס צו 'אויפלייגן'. געדענק איך נישט די הלכה אין דעם פאל.
לכאורה יא אויפלייגן.
Amazing האט געשריבן:@לכאורה פארוואס האסטו נישט אפגעשטאט א באזוך אין די ביקור חולים שטיבל??
Amazing האט געשריבן:@לכאורה פארוואס האסטו נישט אפגעשטאט א באזוך אין די ביקור חולים שטיבל??
קרייסלער האט געשריבן:מרן דבשמיא וואס האט דעי איבערלעבעניש מיט די נסיעה???
לכאורה האט געשריבן:Amazing האט געשריבן:@לכאורה פארוואס האסטו נישט אפגעשטאט א באזוך אין די ביקור חולים שטיבל??
זייענדיג אין עמערדזשענסי רום מיט א קליין קינד, קען מען נישט ארומוואנדערן אין ערגעץ (אויסערדעם ווייס איך בכלל נישט אויב יענע אפטיילונג פארמאגט אזאנס)
לכאורה האט געשריבן:קרייסלער האט געשריבן:מרן דבשמיא וואס האט דעי איבערלעבעניש מיט די נסיעה???
ווייל ביי דער נסיעה האט מען מעגליך גע'פועל'ט אז מען זאל אפקומען מיט דעם אפקומעניש און עס זאל נישט זיין ערגער ח"ו
אסדר לסעודתא האט געשריבן:Amazing האט געשריבן:@לכאורה פארוואס האסטו נישט אפגעשטאט א באזוך אין די ביקור חולים שטיבל??
איך בין נישט זיכער אויב אין די קינדער בילדינג איז בכלל דא איינס, און אפי' יא קען מען נישט איבערלאזן א קינד אליין אן אויפזיכט.
און בכלל צוליב קאוויד מאכן זיי שוועריקייטן אהינצוגיין.
farshlufen האט געשריבן:פירן א קינד אין א וועגעלע שבת במקום שאין עירוב גייענדיג צו א דאקטער שטימט 100% אזוי האט מיר א דיין גע'פסק'נט.
מ'קען ארויס פון עמערדזשענסי רום גיין אין די קאושער רום און צוריק קומען ס'איז א טעגליכע ערשיינונג, נאר מטבע הדברים קומט מען נישט אן דערצו ביז זאכן סעטלען זיך און מ'דארף זיך אויסקומען מיטן גארד מיטן גראדן מציאות, זיי פארשטייען.
לכאורה האט געשריבן:loyodea האט געשריבן:די ערשטע כלל איז אלעס טון מיט א שינוי, תרי דרבנן'ט זיך נישט אזוי שנעל, און איין דרבנן מיט א שינוי איז שוין גוט במקום קטן וחולה, כש"כ סכנת אבר.
אויב האסטו עפעס נישט גוט געטון, ביסטו שוין אנגעקומען מיט די ווייטאגליכע קאסטן.. ה' ימלא
כ'ווארט נאך צו הערן וויפיל דער וועג אריין האט געקאסט, מסתמא נישט צופיל ביליגער ווי 275...
אבער שגגות קומט מען אפ מיט תשובה, נישט מיט געלט, דאכט זיך
לכאורה האט געשריבן:זונטאג שופטים, א' דר"ח אלול תשפ"א לפ"ק
איך האב נישט געוואוסט אויב איך וועל באפרייט ווערן בעפאר מוצאי, האב איך אוועקגעלייגט איין גרויסע קוכן פאר שלש סעודות [און אויך אן אכטל פון די בילקע. געהאט א קלער אויב איך זאל מאכן המוציא און מזונות... למעשה אויף שלש סעודות בין איך שוין צוריקגעווען און געגעסן א פיינע רייכע סעודה מיט געהעריגע לחם משנה]. ביים בענטשן פון די בייטאג סעודה האב איך געהאט א ספק אויב איך האב אפילו געגעסן א כביצה [עס איז געווען אזא שלש-סעודות-סטיל בילקע וואס מען געבט דא אין קעמפ, און איך האב אראפגענומען א חלק דערפון פאר מיין אינגל]. איך האב מיך אבער דערמאנט אז דער שיעור כביצה פעלט בלויז אויס פאר'ן זיך 'וואשן' [וואס איך האב ממילא נישט געטון], אבער צום בענטשן איז גענוג א כזית..
farshlufen האט געשריבן:פירן א קינד אין א וועגעלע שבת במקום שאין עירוב גייענדיג צו א דאקטער שטימט 100% אזוי האט מיר א דיין גע'פסק'נט.
מ'קען ארויס פון עמערדזשענסי רום גיין אין די קאושער רום און צוריק קומען ס'איז א טעגליכע ערשיינונג, נאר מטבע הדברים קומט מען נישט אן דערצו ביז זאכן סעטלען זיך און מ'דארף זיך אויסקומען מיטן גארד מיטן גראדן מציאות, זיי פארשטייען.
גלות איד האט געשריבן:ב"ה אז זאכן זענען געגאנגען אזוי גרינג. זאל די רבוש"ע עם צושיקן א רפואה שלימה. ער זאל דעלעבן צו זען משיח'ן מיט די "פליישיגע אויגן".
לכאורה, זאג נאר אויס די אמת. ווען האסטו מחליט געווען צו באשרייבן דעם איבערלעבעניש? האסטו דאס שוין מחליט געווען באלד ביים ארויספארן?
עס איז מעגליך אז ווען מ'לעבט אזוי, מיטן וויסן אז מ'גייט דעם איבערלעבעניש באשרייבן מאכט דאס דעם מאורע אסאך גרינגער, ווייל אלעס וואס געשעט נאר לטב אדער למוטב איז עס נאך א פערעגרעף אין די ארטיקל.
לכאורה האט געשריבן:[
איך באשרייב יעדע קרישקעלע שוין די לעצטע צוויי צענדליג יארן.
אוראייניקל האט געשריבן:לכאורה האט געשריבן:[
איך באשרייב יעדע קרישקעלע שוין די לעצטע צוויי צענדליג יארן.
דו האסט אפגעלערנט דעם 'וכל מעשיך בספר נכתבים' אלץ הנהגה טובה...
לכאורה האט געשריבן:Amazing האט געשריבן:@לכאורה פארוואס האסטו נישט אפגעשטאט א באזוך אין די ביקור חולים שטיבל??
זייענדיג אין עמערדזשענסי רום מיט א קליין קינד, קען מען נישט ארומוואנדערן אין ערגעץ (אויסערדעם ווייס איך בכלל נישט אויב יענע אפטיילונג פארמאגט אזאנס)
בית לחם האט געשריבן:זייענדיג א דרייווער פאר חסד האב איך שוין כמה פעמים מיטגעהאלטן וויאזוי מענטשן גייען אין שפיטאל נישט וויסענדיג ווי די ביקור חולים איז, איך זאג אייביג ווען איך טראג קיין קאלאמביע אז קעגן איבער די האספיטעל איז דא א ביקור חולים דארט ווי עס איז אמאל געווען "אנטיקע רעסטוראנט", זיי האבן דארט עסן, טרינקען, מייקראוועיוו, ספרים וכולהו אפילו מנינם מיט א ספר תורה איז דא דארט, די אדרעס איז 3924 בראדוועי עוועניא, היות זיי זענען א פריוואטע אונטערנעמונג און נישט אונטער די האספיטעל זענען זיי אפען 24 שעה