אנקעטע: טירחא דציבורא ביי א וואכענדיגע שחרית

[בן פדהצור]

ווען הייבסטו אן ווערן אומגעדולדיג? ווען שפירסטו ווי דער בעל תפילה איז מטריח דעם ציבור?

[farshlufen]

צופלאצט ווערט מען ווען:
מ'הערט נישט דעם בעל תפילה'ס קול, קיין אינטערשיד צו דו ביסט און א געיעג אדער פארקערט, אויב הערט מען דיך נישט פון וואו זאל איך וויסן וואו די האלטסט? און פארוואס שטייסטו בכלל ביים ברעטל?

[בבל]

זינטאג צי מאנטיג מיט אדער אן תחנון

[אדער יא]

מיין וואוט:
13 מינוט פסוקי דזמרה און נאך 7 מינוט ביז שמו"ע, כ'מיין ס'איז נח לשמים ולבריות.

[מי יודע]

מיין וואוט:
13 מינוט פסוקי דזמרה און נאך 7 מינוט ביז שמו"ע, כ'מיין ס'איז נח לשמים ולבריות.

10 מינוט פסוקי דזמרה, דאס איז נארמאל, 13 איז געמאכט פאר די מנינים וואס דאווענען נאך 9 אזייגער, די אידן וואס דארפן נישט פאנטשן א קארד

[גרינע בוים]

נישט געוואוט וויל ס'איז נישט דא מיין אפשען, עניית דעתי איז אז איך ווער נערוועז בתוך די ערשטע פינף מינוט אויב דער בע"ת/ש"ץ איז גלייך מגלה דעת "איך בין היינט במוחין דגדלות" ס'איז שוין נישט קיין נפק"מ ווילאנג עס נעמט, אויב איז דער צדיק'ל א קריכער מעג עס נעמען למעשה אפי' נאר א 3/4 שעה, ער האט מיר שוין צוגענומען דעם אפעטיט
(לכשעצמי האלט איך אז א רעגולער שני וחמישי ברויך נעמען נישט מער פון 50 מינוט ואידך נעם אראפ תחנון און ליינען, און דאס איז כמובן מיט א נארמאלע בע"ת)

[מחנך]

ווען פסוקי דזמרא אדער שמו"ע פארשלעפט זיך אביסל גיי איך מיט מיט עס, די פראבלעם ווען די בעל תפילה דיסיידעד צו דאווענען א לאאאאנגע הויכע שמו"ע ווי ער ציט אויס יעדער ווארט, דארט קען מען ווערן סיריעסלי צושפילט

[נעגלוואסער]

לדעתי איז ביז נאך שטילע שמו"ע טאר נישט נעמען מער ווי 22 מינוט צוטייל עס וויאזוי די ווילסט
10 מינוט ביז ברכו 7 מינוט ביז שמו"ע 5 מינוט שטילע שמו"ע
11 מינוט ביז ברכו 6 מינוט ביז שמו"ע 5 מינוט שטילע שמו"ע
אדער סיי וועלכע אנדערע וועג
הגה: וכן נוהגין רוב רובם פון בעל תפילות

[פארפלאנטערט]

מיין וואוט:
13 מינוט פסוקי דזמרה און נאך 7 מינוט ביז שמו"ע, כ'מיין ס'איז נח לשמים ולבריות.

13 מינוט מיינט איר די בעל תפלה, כדי איר זאלט האבן צייט צו לייגן טלית און תפילין און זיך מיטכאפן...

[נעגלוואסער]

מיין וואוט:
13 מינוט פסוקי דזמרה און נאך 7 מינוט ביז שמו"ע, כ'מיין ס'איז נח לשמים ולבריות.

13 מינוט מיינט איר די בעל תפלה, כדי איר זאלט האבן צייט צו לייגן טלית און תפילין און זיך מיטכאפן...

[משה צימערינג]

35 מינוט

[בן פדהצור]

דערווייל קומט א האלבע שעה אריין די שטערקסטע.

[יש בו]

דערווייל קומט א האלבע שעה אריין די שטערקסטע.

באמערק אז רוב מענטשן זענען ביזדערווייל דערקעגן, א האלבע שעה האט נאר 45%,
55% זענען קעגן

[splinter]

דערווייל קומט א האלבע שעה אריין די שטערקסטע.

באמערק אז רוב מענטשן זענען ביזדערווייל דערקעגן, א האלבע שעה האט נאר 45%,
55% זענען קעגן

.

[יש בו]

45% מענטשן האבן געוועלט פאר א האלבע שעה, די מערהייט 55% האט געוועלט קעגן די מיינונג פון א האלבע שעה

[טוב ויפה]

איך מיין רוב ענטפערן ווי לאנג זיי וואלטן געוואלט שחרית זאל זיין. געדענקט די פראגע איז ווען ווערט איר אומגעדולדיג!

[קלאָצקאָפּ]

די זייגער מאכט נישט אזוי ווייט אויס ביי מיר, א קריכעדיגע טאן (אפי' געיאגטערהייט) נעמט מיר אבער ארויס פון די גלייזן.

[ארויף]

נישט געוואוט וויל ס'איז נישט דא מיין אפשען, עניית דעתי איז אז איך ווער נערוועז בתוך די ערשטע פינף מינוט אויב דער בע"ת/ש"ץ איז גלייך מגלה דעת "איך בין היינט במוחין דגדלות" ס'איז שוין נישט קיין נפק"מ ווילאנג עס נעמט, אויב איז דער צדיק'ל א קריכער מעג עס נעמען למעשה אפי' נאר א 3/4 שעה, ער האט מיר שוין צוגענומען דעם אפעטיט
(לכשעצמי האלט איך אז א רעגולער שני וחמישי ברויך נעמען נישט מער פון 50 מינוט ואידך נעם אראפ תחנון און ליינען, און דאס איז כמובן מיט א נארמאלע בע"ת)

[יהלום]

דער שאלה איז זייער נישט קלאר
וואס מיינט א האלבע שעה עס קען מיינען פון הודו ביז נאך קדיש נאך ןבא לציון און עס קען מיינען פון ברכות ביז נאך קדיש יתום נאך תהילים!

[עפל קאמפאוט]

דער שאלה איז זייער נישט קלאר
וואס מיינט א האלבע שעה עס קען מיינען פון הודו ביז נאך קדיש נאך ןבא לציון און עס קען מיינען פון ברכות ביז נאך קדיש יתום נאך תהילים!

גא"מ. מכאן הקריאה יוצאת אז ביי אלע אנקעטע'ס זאל מען קלארער ארויסשרייבן די פרטים פון די פראגע.

[בן פדהצור]

דערווייל קומט א האלבע שעה אריין די שטערקסטע.

באמערק אז רוב מענטשן זענען ביזדערווייל דערקעגן, א האלבע שעה האט נאר 45%,
55% זענען קעגן

ביסט גערכעט. איך האב נאר געקוקט אויף די דריי פערטל שעה אפציע

[מי יודע]

45% מענטשן האבן געוועלט פאר א האלבע שעה, די מערהייט 55% האט געוועלט קעגן די מיינונג פון א האלבע שעה

אפשר שטייט נישט קלאר, מאנכע מיינען אז מען רעכנט די האלבע שעה פון ווען מען טוט אן די טו"ת בעפאר ברכות ביז נאך עלינו, און מאנכע רעכענען די האלבע שעה פון הודו ביז נאך עלינו, דארף מען שרייבן קלאר

[yidusa]

I would say 35 minutes is the right way, but since you don't have this option so I voted 1/2 hour

[קאפ און אקסל]

דערווייל קומט א האלבע שעה אריין די שטערקסטע.

ביג פראבלעם! דער עולם דא האט ערנסט נישט קיין געדולד צי דאוונען.

[איצל פיצל]

איך קען נישט ענפערן ווייל ביי מיר דויערט פון ברכות ביז נאך אדון עולם (נישט שני וחמישי) 45 מינוט.