חידות

[איינס]

איך האב נישט געגראבן טיף
איך האב געטראכט פשוט וויאזוי איך נעם א וואג ביי מיר אינדערהיים און איך וועג, נישט ווי אזוי מוועגט אויבן אין הימל די מצות קעגן די עבירות..

[גרויסע עם הארץ]

איך האב נישט געגראבן טיף
איך האב געטראכט פשוט וויאזוי איך נעם א וואג ביי מיר אינדערהיים און איך וועג, נישט ווי אזוי מוועגט אויבן אין הימל די מצות קעגן די עבירות..

אהא, טאקע קאמפליצירט, וואס זענען געווען דיינע צדדים ווען די האסט געטראכט די ריכטונג?

[רואיג!]

וואס עפעס?

ווען א רעדל דרייט זיך קלאקווייז דרייט ער זיך לינקס און ריקט זיך רעכטס. כ'גלייב אבער נישט אז דאס האט ער געמיינט

א ודאי דאס געמיינט קוק אויף וואס ער באציהט זיך.

יא, עס איז א חלק פון די רעדל.

א טרעין רעדל האט א "ברים" (flange), צו האלטן די רעדל אויף די רעלסן.

istockphoto-531170666-170667a.jpg

די חלק פון די ברים וואס איז נידריגער פון די רעלסן וועט זיך פיזיש רוקן די פארקערטע וועג פון די טרעין. די חלק וואס איז העכער די רעדל וועט גיין שנעלער ווי די טרעין.

דארפסט נישט גיין צו א טרעין

יעדע קאר וואס פארט מזרח גייט די אונטערשטע חלק פונעם רעדל צו מערב, וחוזר חלילה

די אינטערשטע חלק פון א קאר גייט נישט באמת צו מערב. עס גייט צו מזרח, און ווען עס רירט ממש צו צום ערד שטייט עס אויף איין פלאץ, אבער עס גייט נישט פארקערט.

[איינס]

ער שטייט נישט אויף איין פלאץ ער דריידט זיך פון מזרח צו מערב ביד ער קומט אן צו 90 דעגריע פון אויבן און ער הייבט אן צוריק גיין קיין מזרח

[איינס]

איך האב נישט געגראבן טיף
איך האב געטראכט פשוט וויאזוי איך נעם א וואג ביי מיר אינדערהיים און איך וועג, נישט ווי אזוי מוועגט אויבן אין הימל די מצות קעגן די עבירות..

אהא, טאקע קאמפליצירט, וואס זענען געווען דיינע צדדים ווען די האסט געטראכט די ריכטונג?

ניטאמאל ביי 4

איך האב געטראכט פון אפוועגן דריי (1 2 3) און דערנאך וועגן 2 (3 4) און דערנאך 1 (4)
אבער סוועט נישט העלפן

[רואיג!]

ער שטייט נישט אויף איין פלאץ ער דריידט זיך פון מזרח צו מערב ביד ער קומט אן צו 90 דעגריע פון אויבן און ער הייבט אן צוריק גיין קיין מזרח

ער דריידט זיך טאקע פון מזרח צו מערב, אבער ער "רוקט" זיך פון מערב צו מזרח. נעם א פשוט'ע רעדל (מטבע) און דריי עס אויפן טיש, יעדע חלק פון די מטבע וועט זיך רוקן צו די זעלבע זייט, נישט קיין חילוק צו וועלכע זייט עס דרייט זיך.

[טוב לב]

משה פארענדיג צו די קאנטרי איז ער אנגעקומען צו א פלאץ ווי די וועג צוטיילט זיך אין צוויי, נישט וויסענדיג וועלעכע וועג פירט צו זיין קאנטרי, זעהט ער צוויי מענטשן שטיין ביי די זייט ראוד,
ער ווייסט אז זיי ביידע קענען די וועג צו זיין קאנטרי,
ער ווייסט אז איינער וועט אייביג זאגען אמת און די צווייטער וועט אייביג זאגין ליגענט.

ווי אזוי קען ער מיט בלויז איין פראגע פון בלויז איינער פון די צוויי וויסען וועלעכע וועג פירט צו זיין קאנטרי??
(די שאלה האט דריי תירוצים)

[דייקן]

ער פרעגט איינער "זאג מיר, אויב וועל איך פרעגען די אנדערע וועלכע וועג גייט צו מיין קאנטרי, וואס וועט מיר יענער זאגען", און ער ווייסט אז די אנדערע וועג איז די ריכטיגע וועג.

[סטיטשינער]

ער פרעגט "אויב איך זאג אז דער וועג פירט צו מיין קאנטרי וואלסטו מסכים געווען"?

[טוב לב]

ער פרעגט "אויב איך זאג אז דער וועג פירט צו מיין קאנטרי וואלסטו מסכים געווען"?

ער פרעגט איינער "זאג מיר, אויב וועל איך פרעגען די אנדערע וועלכע וועג גייט צו מיין קאנטרי, וואס וועט מיר יענער זאגען", און ער ווייסט אז די אנדערע וועג איז די ריכטיגע וועג.

[קיקיון]

ווי אין פרשת שלח ווערט דערמאנט מצות (נישט אויף לה"ק)

[סטיטשינער]

(די שאלה האט דריי תירוצים)

??

[סטיטשינער]

די נקודה איז אז ער מיז טרעפען א צווייטע קשיא וואס פון דעם קומט ארויס די תירוץ צו די ערשטע. איינער האט נאך א משל?

[גרויסע עם הארץ]

נייע חידה ביטע

[סטיטשינער]

נייע חידה ביטע

האסט שוין די דריטע תירוץ???

[מחשב]

ער פרעגט "אויב איך זאג אז דער וועג פירט צו מיין קאנטרי וואלסטו מסכים געווען"?

פארוואס קען איך נאכנישט כאפן ווי אזוי ער ווערט דורך דעם געוואר?

[סטיטשינער]

ער פרעגט "אויב איך זאג אז דער וועג פירט צו מיין קאנטרי וואלסטו מסכים געווען"?

פארוואס קען איך נאכנישט כאפן ווי אזוי ער ווערט דורך דעם געוואר?

אויב פרעגט ער די ליגנער און ער האט די ריכטיגער גייט ער ענטפערען יא, וויבאלד עכט וואלט ער גענטפערט ניין.

[מחשב]

אה... כ'האב דאס פארשטאנען.. נאר נישט געענדיגט אויס'חשבון'נען ביזן סוף...

[זעהער]

הלכה חידה:
פינף מענטשען זיצן ביי איין טיש און עסן א סעודה עס קומט צו בענטשען דארפן זיי מאכן מזומן אבער נאר איינער קען זיין דער וואס איז מזמן

וויאזוי קען זיין?

[סטיטשינער]

בימי חז''ל אויב נאר ער האט געגעסען כדי שיעור שביעה.

[זעהער]

נישט דאס איז די תשובה אויף מיין חידה אבער איך וועל מעיין זיין אויב דאס איז אויך א גוטע תשובה

[זעהער]

הלכה חידה:
פינף מענטשען זיצן ביי איין טיש און עסן א סעודה עס קומט צו בענטשען דארפן זיי מאכן מזומן אבער נאר איינער קען זיין דער וואס איז מזמן

וויאזוי קען זיין?

באמערקונג צוליב סטיטשינערס תגובה: די חידה רעדט זיך ווען אלע האבן געגעסן כדי שביעה

[סטיטשינער]

נישט דאס איז די תשובה אויף מיין חידה אבער איך וועל מעיין זיין אויב דאס איז אויך א גוטע תשובה

כהאב שוין מעיין געווען...

[זעהער]

יא יא האסט מיר שוין געזאגט אין אישי אז ס'איז א ראש אין מסכת ברכות

[דייקן]

הלכה חידה:
פינף מענטשען זיצן ביי איין טיש און עסן א סעודה עס קומט צו בענטשען דארפן זיי מאכן מזומן אבער נאר איינער קען זיין דער וואס איז מזמן

וויאזוי קען זיין?

אויב איז די ענטפער אז פיר מענטשען זענען מודר הנאה צווישען זיך, און נאר די פינעפטער איז נישט מודר הנאה מיט זיי, דאן איז די חידה נישט געשריבען ריכטיג, ווייל עס שטייט טאקע אין מג"א אז די מנהג איז אז די פינעפטער איז מזמן, עס איז אבער נישט אז די אנדערע פיר קענען נישט מזמן זיין (עיין משנ"ב קצ"ו ס"ק ט', ובשעה"צ שם ס"ק י"ב).