ווי גוט איז צו זיין א סאטמארער

אפהאנדלונגען און דיסקוסיעס בענינים העומדים על הפרק

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

שיעלע בהמה האט געשריבן:
הייליג האט געשריבן:
farshlufen האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:די וואס זענען ביזי כסדר וואס די רבי ז"ל האט געטון/געזאגט/געהאלטן, איז א קליינע פראצענט, עפ"י רוב פון די עלטערע דור וואס שפירן אז מיט דעם זענען זיי מער ווי די אינגערע ווייל זיי קענען דערציילן וואס זיי געדענקן פון די רבי ז"ל.

אזוי קוקן אן עס אפשר אן א פאר מגושמ'דיגע אויגן, אבער ס'איז העט ווייט פון וואר.

אזוי פירן זיך ערליכע אידן מאז ומעולם, מען קוקט צוריק און מ'בענקט זיך צום רבי'ן, פארקערט גאר, אין אדם עומד על דעת רבו עד מ' שנה, מ'ווערט עלטער לערנט אפ ענינים אויפן אנדערן בליק ווי אלס אינגערמאן.

וכן, האב מיר נאך געקענט אביסל דער פריערדיגער דור זקנים, פוילישע און אונגארישע אידן און זיי האבן פונקט אזוי שוקל געווען און גערעדט מיט בענקעניש און עהרע פון זייערע רבי'ס אין די אלטע היים.

ריכטיג אז מען דארף ארויפקוקען מיט עהרע און זאגן מתי יגיע מעשי, אבער,
מען קען נישט מחנך זיין א נייע דור מיט שלילי, וואס עס איז נישט דא.
זאגן פאר די נייע דור "אה וואס ווייסט די יונגווארג אשר לא ידע את יוסף"
אדער ארויסברענגן ווי א דור יתום מען איז היינט אז מען האט שוין נישט דעם רבי'ן
און אלעס אלעס זאל זיך דרייען איבער וואס עס איז נישט דא איז נישט די מהלך
איך פארשטיי אז איר געדענקט אייערע רבי'ס און איר בענקט זיך אבער מיט אייערע סיפורים באקום איך נישט דאס וואס איר האט געהאט ווען איר זענט געווען יונגער
אדרבה שמועס אויס אויב האלט איר אז איך בין גערעכט אדער נישט איך וויל באמת פארשטיין נישט לקנתר

ווי האט יענער געזאגט
אז דו ביסט א היינטיגע חסיד ערווארט נישט קיין אמאליגע רבי און אז דו ביסט א היינטיגע רבי ערווארט נישט קיין אמאליגע חסיד

סאיז א גרויסע חורבן צו לעבן מיטן אמאל (וואס איז טעכניש ליידער שוין נישטא) אין די היינטיגע וועלט (וואס איז פאקטיש יא דא לפינינו), אבער סאיז אסאך א גרעסערע חורבן צו לעבן אין די הייינטיגע וועלט אנעם אמאל...

די בעסטע איז א היינטיגע מורה דרך וואס איז ממשיך די אמאל, און סאיז ב"ה דא אסאך (און סוועט אייביג זיין..), אבער במקום דאפקרותא ניחה ליה דאן איז דאך נישטא וואס צו רעדן ווייל יעדער מורה דרך וואס וועט נאר רעדן פונעם אמאל וועט דאך אטאמאטיש ווערן פארוואנדלט אין א סקיצאפרעניק עקסטרעמיסט...


בקיצור, די היינטיגע אויפגעקלערטע וועלט ערלויבט "געפילן" אהבה וכו' (=חאזעריי...) נישט ווי די אמאליגע לכאורה צידריקטע וועלט..
אבער אני הקטן לאז מיך נישט אינטערדריקן פון די היינטיגע וועלט.. איך פראקטיציר נאך די "געפילן" פון "נאסטאלגיע" "עהרע" "רעספעקט צו קלוגערע/עהרליכערע"
און מאנכע פון די היינטיגע וועלט קענען דאס נישט סובל זיין...
(#קליפת הליבעראליזעם בתוקפו, אפגעזעהן פאר וועמען דו וואוטסט פאקטיש)


;l;p- ;l;p- ;l;p-
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
אוועטאר
עומד מן הצד
שר שלשת אלפים
תגובות: 3393
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 2:18 pm

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עומד מן הצד »

דריידל האט געשריבן:ס'דא א תשובה אין דברי יואל אז שלח מנות דארף מען שיקן דורך א שליח. איז בכלל דא איינער איו סאטמאר וואס נעמט אזוי אן?

אוודאי. מיין טאטע זיידע טוען דאס. נישט געוואוסט אפי' פארוואס, ש'כח פאר'ן ברענגען די מקור און אז מ'רעדט שוין ווי אין דב''י איז דעי תשובה?
אוועטאר
פרישע קוגל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3014
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 13, 2020 1:14 pm
לאקאציע: און עוד מלבדו - דענווער קאלאראדא

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פרישע קוגל »

דריידל האט געשריבן:ס'דא א תשובה אין דברי יואל אז שלח מנות דארף מען שיקן דורך א שליח. איז בכלל דא איינער איו סאטמאר וואס נעמט אזוי אן?

ביידעווי יא... איך טו אזוי נישט געוויסט אז ס'שטייט און דברי יואל
גולם פון וואשינגטאן
שר חמש מאות
תגובות: 930
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 13, 2018 9:25 am

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גולם פון וואשינגטאן »

פרישע קוגל האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:ס'דא א תשובה אין דברי יואל אז שלח מנות דארף מען שיקן דורך א שליח. איז בכלל דא איינער איו סאטמאר וואס נעמט אזוי אן?

ביידעווי יא... איך טו אזוי נישט געוויסט אז ס'שטייט און דברי יואל

נישט ממש
עס איז א באקאנטער בנין ציון
דער סאטמאר רב לערנט ארויס דערפון אויף א צווייטער הלכה צי מקיל זיין
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

גולם פון וואשינגטאן האט געשריבן:
פרישע קוגל האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:ס'דא א תשובה אין דברי יואל אז שלח מנות דארף מען שיקן דורך א שליח. איז בכלל דא איינער איו סאטמאר וואס נעמט אזוי אן?

ביידעווי יא... איך טו אזוי נישט געוויסט אז ס'שטייט און דברי יואל

נישט ממש
עס איז א באקאנטער בנין ציון
דער סאטמאר רב לערנט ארויס דערפון אויף א צווייטער הלכה צי מקיל זיין


ווייס איך פון איינער פון די תלמידים מובהקים פונעם רבי'ן זי"ע, א אנגענומענער פוסק, וואס האלט קלאר אז דער תשובה איז נישט געשריבן געווארן דורכן רבי'ן.
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

עומד מן הצד האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:ס'דא א תשובה אין דברי יואל אז שלח מנות דארף מען שיקן דורך א שליח. איז בכלל דא איינער איו סאטמאר וואס נעמט אזוי אן?

אוודאי. מיין טאטע זיידע טוען דאס. נישט געוואוסט אפי' פארוואס, ש'כח פאר'ן ברענגען די מקור און אז מ'רעדט שוין ווי אין דב''י איז דעי תשובה?

אויב איך געדענק גוט רעדט ער דארט לגבי דיני הרחקות - סימן קצ"ה. קוק הלכות נדה אדער ביי פורים
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
הענדימען
שר עשרת אלפים
תגובות: 15034
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אקטאבער 27, 2017 11:14 am

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הענדימען »

שיעלע בהמה האט געשריבן:(#קליפת הליבעראליזעם בתוקפו, אפגעזעהן פאר וועמען דו וואוטסט פאקטיש)

אוי ווי ריכטיג
כאניש אזוי קיין געהעריגע אקסן (קרעדיט כאניש)

מ'קעמיך קאנטאקטירן אויף handymanivelt ביי דזשימעיל
אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאדאם חוסעין »

די פראבלעם פארוואס ווען אונז זענען געווען קינדער האט מען זייער פיינט געהאט ווען די מלמדים (תלמידים פונעם רבין פון תשכ"ח אין ווייטער, האבן א גאנצן טאג נאר גערעדט פונעם רבין ז"ל איז געווען
ווייל רוב מאמרים תורות פון פריעדיגע האט מען סתם נאכגעזאגט פונעם רבין ז"ל,
(ווי אזוי זאגט נאר יענער שכר מצוה בהאי עלמא האט שוין די רבי אין קראלע געזאגט אז ליכא)
אפגערעדט פון הנהגת א דוגמה, מען האט מיר כמעט יעדע וואך אויסגעלערנט אז מען דארף לערנען חו"ר ווייל ר' מרדכי מנעדווערנער האט געזאגט פאר די רבי אז ער וועט לערנען חו"ר וועט ער וויסן ווי די באשעפער שטייט איין,

איך האב קיין איין איינציגע מאל נישט געהערט אין אלע מיינע קינדער יארן אז די חיוב שנים מקרא ווי געפסקנט אינען תניא איז אויף חו"ר און עס איז א פשוטע הלכה אין שו"ע,

איך מיין די פוינט איז זייער קלאר,
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
וואס טוט זיך
שר שבעת אלפים
תגובות: 7240
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 31, 2019 5:38 pm
לאקאציע: איינע פון די באהאלטענע סאב פארומס

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך וואס טוט זיך »

צ/ק

זייער זייער גוט.
עספעציעל ווען דו פארשטייסט די רבינ'ס שיטה.
אני מאמין באמונה שלימה, שהבורא יתברך שמו, הוא בורא ומנהיג לכל הברואים, והוא לבדו עשה ועושה ויעשה לכל המעשים.
אוועטאר
פארפרוירן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 456
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 28, 2019 8:11 am
לאקאציע: וואו סידא צועסן

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארפרוירן »

סאדאם חוסעין האט געשריבן:די פראבלעם פארוואס ווען אונז זענען געווען קינדער האט מען זייער פיינט געהאט ווען די מלמדים (תלמידים פונעם רבין פון תשכ"ח אין ווייטער, האבן א גאנצן טאג נאר גערעדט פונעם רבין ז"ל איז געווען
ווייל רוב מאמרים תורות פון פריעדיגע האט מען סתם נאכגעזאגט פונעם רבין ז"ל,
(ווי אזוי זאגט נאר יענער שכר מצוה בהאי עלמא האט שוין די רבי אין קראלע געזאגט אז ליכא)
אפגערעדט פון הנהגת א דוגמה, מען האט מיר כמעט יעדע וואך אויסגעלערנט אז מען דארף לערנען חו"ר ווייל ר' מרדכי מנעדווערנער האט געזאגט פאר די רבי אז ער וועט לערנען חו"ר וועט ער וויסן ווי די באשעפער שטייט איין,

איך האב קיין איין איינציגע מאל נישט געהערט אין אלע מיינע קינדער יארן אז די חיוב שנים מקרא ווי געפסקנט אינען תניא איז אויף חו"ר און עס איז א פשוטע הלכה אין שו"ע,

איך מיין די פוינט איז זייער קלאר,

דו ביסט כשר גערעכט, אבער איך האב קיינמאל נישט געהערט דעם מימרא פון ר' מרדכי'לע נאדבורנ'ער אלץ "די" סיבה צו לערנען חורש"י, נאר בלויז ארויסצוברענגען די וויכטיגקייט און די גרויסקייט פון האלטן ערליך די הלכה. מיר האט מען שטארק מחנך געווען צו לערנען ערליך חורש"י, אבער מען האט מיר קיינמאל נישט אויסגעלערנט אז דאס איז צוליב "דעם", נישט מיין טאטע זז"ג (וואס האט אגב גאר שטארק מיר מעודד געווען אלע יארן צו לימוד חורש"י) און נישט קיינער פון מיינע מלמדים / מגי"ש.
אמת אז ס'איז פארהאן שווענץ וועלכע וועלן אזוי זאגן, און אפשר האסטו געלערנט בלויז ביי שווענץ, אבער אין אלגעמיין איז דאס נישט די שפראך אין סאטמאר.
די וועלט איז ליידער א שטיק שקר, די איינציגסטע זאך וואס איז נאך אמת'דיג איז בלויז א שטיקל הערינג מיט אייער קיכל
אוועטאר
כאניש וואס צו טון
שר עשרים אלף
תגובות: 22317
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 04, 2017 6:18 pm
לאקאציע: אפן וועג צום ארבייט
פארבינד זיך:

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כאניש וואס צו טון »

פארפרוירן האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:די פראבלעם פארוואס ווען אונז זענען געווען קינדער האט מען זייער פיינט געהאט ווען די מלמדים (תלמידים פונעם רבין פון תשכ"ח אין ווייטער, האבן א גאנצן טאג נאר גערעדט פונעם רבין ז"ל איז געווען
ווייל רוב מאמרים תורות פון פריעדיגע האט מען סתם נאכגעזאגט פונעם רבין ז"ל,
(ווי אזוי זאגט נאר יענער שכר מצוה בהאי עלמא האט שוין די רבי אין קראלע געזאגט אז ליכא)
אפגערעדט פון הנהגת א דוגמה, מען האט מיר כמעט יעדע וואך אויסגעלערנט אז מען דארף לערנען חו"ר ווייל ר' מרדכי מנעדווערנער האט געזאגט פאר די רבי אז ער וועט לערנען חו"ר וועט ער וויסן ווי די באשעפער שטייט איין,

איך האב קיין איין איינציגע מאל נישט געהערט אין אלע מיינע קינדער יארן אז די חיוב שנים מקרא ווי געפסקנט אינען תניא איז אויף חו"ר און עס איז א פשוטע הלכה אין שו"ע,

איך מיין די פוינט איז זייער קלאר,

דו ביסט כשר גערעכט, אבער איך האב קיינמאל נישט געהערט דעם מימרא פון ר' מרדכי'לע נאדבורנ'ער אלץ "די" סיבה צו לערנען חורש"י, נאר בלויז ארויסצוברענגען די וויכטיגקייט און די גרויסקייט פון האלטן ערליך די הלכה. מיר האט מען שטארק מחנך געווען צו לערנען ערליך חורש"י, אבער מען האט מיר קיינמאל נישט אויסגעלערנט אז דאס איז צוליב "דעם", נישט מיין טאטע זז"ג (וואס האט אגב גאר שטארק מיר מעודד געווען אלע יארן צו לימוד חורש"י) און נישט קיינער פון מיינע מלמדים / מגי"ש.
אמת אז ס'איז פארהאן שווענץ וועלכע וועלן אזוי זאגן, און אפשר האסטו געלערנט בלויז ביי שווענץ, אבער אין אלגעמיין איז דאס נישט די שפראך אין סאטמאר.

סיניש אז דו האסט געלערנט נאר ביי שווענץ, נאר די שוואנצאנישע געדענקסטו גוט, משא"כ נארמאלע, מילא מיינסטו אז 'אלע' דיינע מלמדים האבן אזוי געזאגט..
די לעכטיגע טעג זענען שוין נענטער ווי ווייטער!
אוועטאר
הענדימען
שר עשרת אלפים
תגובות: 15034
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אקטאבער 27, 2017 11:14 am

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הענדימען »

פארפרוירן האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:די פראבלעם פארוואס ווען אונז זענען געווען קינדער האט מען זייער פיינט געהאט ווען די מלמדים (תלמידים פונעם רבין פון תשכ"ח אין ווייטער, האבן א גאנצן טאג נאר גערעדט פונעם רבין ז"ל איז געווען
ווייל רוב מאמרים תורות פון פריעדיגע האט מען סתם נאכגעזאגט פונעם רבין ז"ל,
(ווי אזוי זאגט נאר יענער שכר מצוה בהאי עלמא האט שוין די רבי אין קראלע געזאגט אז ליכא)
אפגערעדט פון הנהגת א דוגמה, מען האט מיר כמעט יעדע וואך אויסגעלערנט אז מען דארף לערנען חו"ר ווייל ר' מרדכי מנעדווערנער האט געזאגט פאר די רבי אז ער וועט לערנען חו"ר וועט ער וויסן ווי די באשעפער שטייט איין,

איך האב קיין איין איינציגע מאל נישט געהערט אין אלע מיינע קינדער יארן אז די חיוב שנים מקרא ווי געפסקנט אינען תניא איז אויף חו"ר און עס איז א פשוטע הלכה אין שו"ע,

איך מיין די פוינט איז זייער קלאר,

דו ביסט כשר גערעכט, אבער איך האב קיינמאל נישט געהערט דעם מימרא פון ר' מרדכי'לע נאדבורנ'ער אלץ "די" סיבה צו לערנען חורש"י, נאר בלויז ארויסצוברענגען די וויכטיגקייט און די גרויסקייט פון האלטן ערליך די הלכה. מיר האט מען שטארק מחנך געווען צו לערנען ערליך חורש"י, אבער מען האט מיר קיינמאל נישט אויסגעלערנט אז דאס איז צוליב "דעם", נישט מיין טאטע זז"ג (וואס האט אגב גאר שטארק מיר מעודד געווען אלע יארן צו לימוד חורש"י) און נישט קיינער פון מיינע מלמדים / מגי"ש.
אמת אז ס'איז פארהאן שווענץ וועלכע וועלן אזוי זאגן, און אפשר האסטו געלערנט בלויז ביי שווענץ, אבער אין אלגעמיין איז דאס נישט די שפראך אין סאטמאר.

אמת אז אין חדר האט אסאך גערעדט פון רבי'ן (מחיקה קלה, וכדו')

רעדנדיג מיט אינגעלייט פון אנדערע חסידות'ן בינעך געוואויר געווארן אז דאס איז דא אין אסאך פלעצער

איינמאל בינעך געווען אין קראסנא צופרי פאר די גרעסערע אינגלעך דאווענען און געהערט ווי דער מנהל רעדט זייער שטארק וועגן עפעס וואס דער קראסנא רב ז"ל האט פארלאנגט און כ'בין געווען סורפרייזד
כאניש אזוי קיין געהעריגע אקסן (קרעדיט כאניש)

מ'קעמיך קאנטאקטירן אויף handymanivelt ביי דזשימעיל
אוועטאר
כאניש וואס צו טון
שר עשרים אלף
תגובות: 22317
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 04, 2017 6:18 pm
לאקאציע: אפן וועג צום ארבייט
פארבינד זיך:

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כאניש וואס צו טון »

הענדימען האט געשריבן:
פארפרוירן האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:די פראבלעם פארוואס ווען אונז זענען געווען קינדער האט מען זייער פיינט געהאט ווען די מלמדים (תלמידים פונעם רבין פון תשכ"ח אין ווייטער, האבן א גאנצן טאג נאר גערעדט פונעם רבין ז"ל איז געווען
ווייל רוב מאמרים תורות פון פריעדיגע האט מען סתם נאכגעזאגט פונעם רבין ז"ל,
(ווי אזוי זאגט נאר יענער שכר מצוה בהאי עלמא האט שוין די רבי אין קראלע געזאגט אז ליכא)
אפגערעדט פון הנהגת א דוגמה, מען האט מיר כמעט יעדע וואך אויסגעלערנט אז מען דארף לערנען חו"ר ווייל ר' מרדכי מנעדווערנער האט געזאגט פאר די רבי אז ער וועט לערנען חו"ר וועט ער וויסן ווי די באשעפער שטייט איין,

איך האב קיין איין איינציגע מאל נישט געהערט אין אלע מיינע קינדער יארן אז די חיוב שנים מקרא ווי געפסקנט אינען תניא איז אויף חו"ר און עס איז א פשוטע הלכה אין שו"ע,

איך מיין די פוינט איז זייער קלאר,

דו ביסט כשר גערעכט, אבער איך האב קיינמאל נישט געהערט דעם מימרא פון ר' מרדכי'לע נאדבורנ'ער אלץ "די" סיבה צו לערנען חורש"י, נאר בלויז ארויסצוברענגען די וויכטיגקייט און די גרויסקייט פון האלטן ערליך די הלכה. מיר האט מען שטארק מחנך געווען צו לערנען ערליך חורש"י, אבער מען האט מיר קיינמאל נישט אויסגעלערנט אז דאס איז צוליב "דעם", נישט מיין טאטע זז"ג (וואס האט אגב גאר שטארק מיר מעודד געווען אלע יארן צו לימוד חורש"י) און נישט קיינער פון מיינע מלמדים / מגי"ש.
אמת אז ס'איז פארהאן שווענץ וועלכע וועלן אזוי זאגן, און אפשר האסטו געלערנט בלויז ביי שווענץ, אבער אין אלגעמיין איז דאס נישט די שפראך אין סאטמאר.

אמת אז אין חדר האט אסאך גערעדט פון רבי'ן (מחיקה קלה, וכדו')

רעדנדיג מיט אינגעלייט פון אנדערע חסידות'ן בינעך געוואויר געווארן אז דאס איז דא אין אסאך פלעצער

איינמאל בינעך געווען אין קראסנא צופרי פאר די גרעסערע אינגלעך דאווענען און געהערט ווי דער מנהל רעדט זייער שטארק וועגן עפעס וואס דער קראסנא רב ז"ל האט פארלאנגט און כ'בין געווען סורפרייזד

האסט נישט וואס צו זיין סארפרייזט,
אין 'אלע' חסידישע מקומות איז אזוי!
איינער רעדט מער פון דעם רבי'ן שליט"א, איינער מער פונעם רבי'ן ז"ל,
אבער יעדער פויקט פאר זיינע קינדער פון זייערע רבי'ס,
נאר אין סאטמאר האט דאס אביסל מער א טיעפערע באדייט, ווייל דער רבי האט דאך אראפגעשטעלט א יודישקייט אין א גענצליך פרעמדע סביבה, מילא זענען זיינע זאכן מער אקטועל, און אויך יוניק, לויט די היינטיגע וועלט
די לעכטיגע טעג זענען שוין נענטער ווי ווייטער!
אוועטאר
הענדימען
שר עשרת אלפים
תגובות: 15034
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אקטאבער 27, 2017 11:14 am

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הענדימען »

כאניש וואס צו טון האט געשריבן:האסט נישט וואס צו זיין סארפרייזט,
אין 'אלע' חסידישע מקומות איז אזוי!
כאניש געוואוסט אז אין אנדערע פלעצער נוצט מען אויך דעם רבי'ן אלץ א תירוץ

כאניש וואס צו טון האט געשריבן:איינער רעדט מער פון דעם רבי'ן שליט"א, איינער מער פונעם רבי'ן ז"ל,
אבער יעדער פויקט פאר זיינע קינדער פון זייערע רבי'ס,
יא יא. איך האב אמאל געהאט א שכנ'ס קינד אויף שבת און אין די שבת קונטרס אין געווען בילדער פונעם רבי'ן אויף כמעט יעדע פעידזש
כאניש אזוי קיין געהעריגע אקסן (קרעדיט כאניש)

מ'קעמיך קאנטאקטירן אויף handymanivelt ביי דזשימעיל
great
שר חמש מאות
תגובות: 728
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג נאוועמבער 26, 2019 12:22 pm

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך great »

סאדאם חוסעין האט געשריבן:די פראבלעם פארוואס ווען אונז זענען געווען קינדער האט מען זייער פיינט געהאט ווען די מלמדים (תלמידים פונעם רבין פון תשכ"ח אין ווייטער, האבן א גאנצן טאג נאר גערעדט פונעם רבין ז"ל איז געווען
ווייל רוב מאמרים תורות פון פריעדיגע האט מען סתם נאכגעזאגט פונעם רבין ז"ל,
(ווי אזוי זאגט נאר יענער שכר מצוה בהאי עלמא האט שוין די רבי אין קראלע געזאגט אז ליכא)
אפגערעדט פון הנהגת א דוגמה, מען האט מיר כמעט יעדע וואך אויסגעלערנט אז מען דארף לערנען חו"ר ווייל ר' מרדכי מנעדווערנער האט געזאגט פאר די רבי אז ער וועט לערנען חו"ר וועט ער וויסן ווי די באשעפער שטייט איין,

איך האב קיין איין איינציגע מאל נישט געהערט אין אלע מיינע קינדער יארן אז די חיוב שנים מקרא ווי געפסקנט אינען תניא איז אויף חו"ר און עס איז א פשוטע הלכה אין שו"ע,

איך מיין די פוינט איז זייער קלאר,

זייער קלאר.. דעס אליין וואלט נאך גוט געווען נאר מען איז ליידער געגאנגן צו ווייט אז די רבי איז די תורה ממילא קומט אויס אז ווער עס (מיינט) אז ער קען די רעבע ווייס שוין אייביג וואס צו טוהן מיט אלע דברים חמורים וקלים אפילו ער קען נישט קיין פסוק חומש(ער ווייס ווי עס שטייט אין דברי יואל מרומז) און אויך ווער עס קען נישט דעם רבין האט נישט קיין רעכט צו זאגן השם ירחם
great
שר חמש מאות
תגובות: 728
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג נאוועמבער 26, 2019 12:22 pm

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך great »

כאניש וואס צו טון האט געשריבן:
הענדימען האט געשריבן:
פארפרוירן האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:די פראבלעם פארוואס ווען אונז זענען געווען קינדער האט מען זייער פיינט געהאט ווען די מלמדים (תלמידים פונעם רבין פון תשכ"ח אין ווייטער, האבן א גאנצן טאג נאר גערעדט פונעם רבין ז"ל איז געווען
ווייל רוב מאמרים תורות פון פריעדיגע האט מען סתם נאכגעזאגט פונעם רבין ז"ל,
(ווי אזוי זאגט נאר יענער שכר מצוה בהאי עלמא האט שוין די רבי אין קראלע געזאגט אז ליכא)
אפגערעדט פון הנהגת א דוגמה, מען האט מיר כמעט יעדע וואך אויסגעלערנט אז מען דארף לערנען חו"ר ווייל ר' מרדכי מנעדווערנער האט געזאגט פאר די רבי אז ער וועט לערנען חו"ר וועט ער וויסן ווי די באשעפער שטייט איין,

איך האב קיין איין איינציגע מאל נישט געהערט אין אלע מיינע קינדער יארן אז די חיוב שנים מקרא ווי געפסקנט אינען תניא איז אויף חו"ר און עס איז א פשוטע הלכה אין שו"ע,

איך מיין די פוינט איז זייער קלאר,

דו ביסט כשר גערעכט, אבער איך האב קיינמאל נישט געהערט דעם מימרא פון ר' מרדכי'לע נאדבורנ'ער אלץ "די" סיבה צו לערנען חורש"י, נאר בלויז ארויסצוברענגען די וויכטיגקייט און די גרויסקייט פון האלטן ערליך די הלכה. מיר האט מען שטארק מחנך געווען צו לערנען ערליך חורש"י, אבער מען האט מיר קיינמאל נישט אויסגעלערנט אז דאס איז צוליב "דעם", נישט מיין טאטע זז"ג (וואס האט אגב גאר שטארק מיר מעודד געווען אלע יארן צו לימוד חורש"י) און נישט קיינער פון מיינע מלמדים / מגי"ש.
אמת אז ס'איז פארהאן שווענץ וועלכע וועלן אזוי זאגן, און אפשר האסטו געלערנט בלויז ביי שווענץ, אבער אין אלגעמיין איז דאס נישט די שפראך אין סאטמאר.

אמת אז אין חדר האט אסאך גערעדט פון רבי'ן (מחיקה קלה, וכדו')

רעדנדיג מיט אינגעלייט פון אנדערע חסידות'ן בינעך געוואויר געווארן אז דאס איז דא אין אסאך פלעצער

איינמאל בינעך געווען אין קראסנא צופרי פאר די גרעסערע אינגלעך דאווענען און געהערט ווי דער מנהל רעדט זייער שטארק וועגן עפעס וואס דער קראסנא רב ז"ל האט פארלאנגט און כ'בין געווען סורפרייזד

האסט נישט וואס צו זיין סארפרייזט,
אין 'אלע' חסידישע מקומות איז אזוי!
איינער רעדט מער פון דעם רבי'ן שליט"א, איינער מער פונעם רבי'ן ז"ל,
אבער יעדער פויקט פאר זיינע קינדער פון זייערע רבי'ס,
נאר אין סאטמאר האט דאס אביסל מער א טיעפערע באדייט, ווייל דער רבי האט דאך אראפגעשטעלט א יודישקייט אין א גענצליך פרעמדע סביבה, מילא זענען זיינע זאכן מער אקטועל, און אויך יוניק, לויט די היינטיגע וועלט

דע חילוק וואס צוווישן סאטמאר און אנדרע פלעצער איז פשוט אונז האמיר געהאט א רבי וואס כולו תורה ועבודה ממילא איז די חסרון שרעקלך ווייל ער האט געדארפט מסדר זיין חיוב כריתות ומינות ממילא אז מע זאגט אז די רבי וואלט היינט געהאלטן אזוי און אזוי שפילט מען זיך מיט פייער..
משא"כ אנדערע חסידות זאגט מען נאך זאכן פון זייערע רבין ווען צו פאטשן און ווען צו טאנצן נישט קיין הלכות ממילא וואס קען שוין זיין אז מהאט א שאלה אין הלכה למעשה איז מען זיך מבטל צום תורה
אוועטאר
הענדימען
שר עשרת אלפים
תגובות: 15034
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אקטאבער 27, 2017 11:14 am

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הענדימען »

great האט געשריבן:דע חילוק וואס צוווישן סאטמאר און אנדרע פלעצער איז פשוט אונז האמיר געהאט א רבי וואס כולו תורה ועבודה ממילא איז די חסרון שרעקלך ווייל ער האט געדארפט מסדר זיין חיוב כריתות ומינות ממילא אז מע זאגט אז די רבי וואלט היינט געהאלטן אזוי און אזוי שפילט מען זיך מיט פייער..

קענסט געבן א ביישפיל?
כאניש אזוי קיין געהעריגע אקסן (קרעדיט כאניש)

מ'קעמיך קאנטאקטירן אויף handymanivelt ביי דזשימעיל
אוועטאר
כאניש וואס צו טון
שר עשרים אלף
תגובות: 22317
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 04, 2017 6:18 pm
לאקאציע: אפן וועג צום ארבייט
פארבינד זיך:

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כאניש וואס צו טון »

הוי!
אזאנע שטיתים!

דער וואס פארהייליגט דאס קלאטשעריי און טאנצעריי, נאך ניצנדיג זייער רבי פאר דעם, דאס איז נארמאל
אבער צו חזר'ן דעם רבי'ןס שיטה בנוגע דברים חמורים, דאס איז שוואנצאנעס,

יאיא.. כפארשטיי
די לעכטיגע טעג זענען שוין נענטער ווי ווייטער!
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

נעבעך, וואס דא טוהט זיך אלץ אפ... ס'איז אפילו נישט אינטערעסאנט צו ענטפערן פאר אזעלכע סעלף העיטינגס וואס מיינען אלץ אז ביי יענעם איז די גראז גרינער...

נאר אגב, לגבי דעם וואס איינער האט אויבן געשריבן אז נאר סאטמאר און ליובאוויטש וועלן רופן זייערע רבי'ס ז"ל מיטן נאמען 'דער רבי ז"ל', איז סתם א שקר, לאמיר עס אדורכגיין בפרטיות:

אין יעדע חסידות איז דא א וועג וויאזוי מען רופט דעם פריערדיגן רבי'ן צווישן זיך, טייל פשוט 'דער רבי ז"ל' און טייל אויפן נאמען פון זיין ספר, לכן, די חסידות'ער וואס זיי אליין רופן זייער רבי'ן (עכ"פ עפ"י רוב) לויט זיין ספר, וועט דיר קיינמאל נישט אויסקומען צו פיהלן אז יענער האלט זיין רבי גרעסער וכו', ווייל אפילו צווישן זיך רופן זיי איהם אויפן נאמען פון זיין ספר. ווייטער די חסידות'ער וואס רופן זייער רבי ז"ל נאר מיטן נאמען 'דער רבי ז"ל' וועלן עפ"י רוב אזוי איהם רופן אפילו ווען זיי רעדן צו א פרעמדן, חוץ אויב דאס איז א קלענערע חסידות (אדער האבן זיי א קאמפלעקס אז מען קוקט זיי אן פאר קליין אדער אנדערש ווי אנדערע...).

לאמיר זיי אדורכגיין איינס ביי איינס, אויב איך מאך א טעות זאל מען מיך אויסבעסערן:

בעלזא - דער רב ז"ל, דו וועסט קיינמאל נישט הערן אנדערש ביז מען קוועטשט עס נישט ארויס.

ליובאוויטש - דער רבי (אן קיין לעצטע נאמען...) ווי דערמאנט.

סאטמאר - דער רבי ז"ל, ווי דערמאנט.

סקווירא - דער רבי ז"ל, ביי זיי איז שוין אביסל גרינגער ארויסצובאקומען א 'סקווירא'ער רבי ז"ל' צוליב זייער סענסטיווקייט צו מענטשליכקייט ודו"ק.

באבוב - דער רב ז"ל, דער פריערדיגער רב וכו' וכו'.

קלויזענבורג - דער רבי ז"ל, אבער נישט אלעמאל מחמת אחד הטעמים שכתבנו לעיל ודו"ק.

וויזניץ - איז דער רבי נקרא ע"ש ספרו, עכ"פ אזוי איז געווען ביזן אמרי חיים, זיי אליינס פלעגן זאגן 'דער אמרי חיים ז"ל'.

גור - אלעס לויטן נאמען פונעם ספר, איך מיין אז אפילו צווישן זיך.
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
ברוך'ל
שר העשר
תגובות: 47
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 08, 2020 5:46 pm

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ברוך'ל »

עס איז דא א קליין חילוק איז א סאטמער זאגט מען די רבי "זכיתו יגן עלינו",
משא"כ איבעראל זאגט מען די רבי/רב "זכרונו לברכה"
אוועטאר
כאניש וואס צו טון
שר עשרים אלף
תגובות: 22317
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 04, 2017 6:18 pm
לאקאציע: אפן וועג צום ארבייט
פארבינד זיך:

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כאניש וואס צו טון »

ברוך'ל האט געשריבן:עס איז דא א קליין חילוק איז א סאטמער זאגט מען די רבי "זכיתו יגן עלינו",
משא"כ איבעראל זאגט מען די רבי/רב "זכרונו לברכה"

8.)
די לעכטיגע טעג זענען שוין נענטער ווי ווייטער!
אוועטאר
פארפרוירן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 456
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 28, 2019 8:11 am
לאקאציע: וואו סידא צועסן

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארפרוירן »

ברוך'ל האט געשריבן:עס איז דא א קליין חילוק איז א סאטמער זאגט מען די רבי "זכיתו יגן עלינו",
משא"כ איבעראל זאגט מען די רבי/רב "זכרונו לברכה"

אשר על כן?
די וועלט איז ליידער א שטיק שקר, די איינציגסטע זאך וואס איז נאך אמת'דיג איז בלויז א שטיקל הערינג מיט אייער קיכל
ברוך'ל
שר העשר
תגובות: 47
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 08, 2020 5:46 pm

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ברוך'ל »

גארנישט סתם א קליין חילוק צווישען אלע חסידות אין סאטמער
אוועטאר
כאניש וואס צו טון
שר עשרים אלף
תגובות: 22317
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 04, 2017 6:18 pm
לאקאציע: אפן וועג צום ארבייט
פארבינד זיך:

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כאניש וואס צו טון »

סדא אסאך חילוקים
נעכטן וואקנדיג פון שטובל צו שטובל אין גרויסן שול אין קרית יואל,
הער איך אין איין שטובל איינער דאוונד אויף זידיטשויבער נוסח,
אין צווייטן א ספרדי מיט זיין הברה,
אין דריטן איינער כלל אן נוסח,
כאמעך דערמאנט פון דעם אשכול
וויזוי האט נאר דער רבי ז"ל געדאוונט??...
די לעכטיגע טעג זענען שוין נענטער ווי ווייטער!
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: ווי גוט איז צו זיין א סאטמערער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

ברוך'ל האט געשריבן:עס איז דא א קליין חילוק איז א סאטמער זאגט מען די רבי "זכיתו יגן עלינו",
משא"כ איבעראל זאגט מען די רבי/רב "זכרונו לברכה"


אפשר ביים יונגן דור, ביי די עלטערע וועסטו עס נישט הערן אזוי סאך.
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
שרייב תגובה

צוריק צו “דעת הקהל”