DotCom האט געשריבן:בן בוזי פון דיינע ווערטער איז משמע כאילו שאץ איז א (באצאלטער) מיסיאן פון א געויסער חסידות מיטן ציל צו האלטן ווי מער חסידים דאהי.
פריער האט מען אויפגעברענגט אז מען דארף דא רעדן דיפלאמאטיש...
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
DotCom האט געשריבן:בן בוזי פון דיינע ווערטער איז משמע כאילו שאץ איז א (באצאלטער) מיסיאן פון א געויסער חסידות מיטן ציל צו האלטן ווי מער חסידים דאהי.
שנאפס האט געשריבן:DotCom האט געשריבן:בן בוזי פון דיינע ווערטער איז משמע כאילו שאץ איז א (באצאלטער) מיסיאן פון א געויסער חסידות מיטן ציל צו האלטן ווי מער חסידים דאהי.
פריער האט מען אויפגעברענגט אז מען דארף דא רעדן דיפלאמאטיש...
שטארק זיך האט געשריבן:דערמאנסט מיר אונזער ערשטער ווכוח...
שטארק זיך האט געשריבן: הוי צו עס איז א קונץ הכנעה פאר׳ן רבוש״ע... אדרבה גיב ארויס דיין טריק, איך בין גרייט צו צאלן פאר א שארט קאט...
דרךהמלך האט געשריבן:שטארק זיך האט געשריבן: הוי צו עס איז א קונץ הכנעה פאר׳ן רבוש״ע... אדרבה גיב ארויס דיין טריק, איך בין גרייט צו צאלן פאר א שארט קאט...
נישט פארשטאנען
מ'רעדט יעצט פון פלעין הכנעה, דער באשעפער פארשטייט בעסער פון מיר
ווער האלט אז ער פארשטייט בעסער פונ'ם אויבערשטען
איך רעד נישט פון פנימית'דיג מדריגות וואס אין לדבר סוף, און אויף דעם ארבעטען טאקע די ברעסלובע חסידים, פיין און וואויל
אבער מ' דארף נישט פארגעסן פונ'ם פשוטן הכנעה
אויב וואלט געווען א ענין צו פארן "פורים" , וויפיל פון די היימישע וואלטן דען געפארן? בקוצר אמרים איז די סיבה פארוואס מ'פארט ווייל עס איז ראש השנה אדער צוליב די ענין ודי.
DotCom האט געשריבן:רב 'תלמוד לערנער' האט מיר געשיקט אין אישית א שאלה, און אזוי ווי איך בין נישט א ברסלבער קען איך אים נישט ענטפערן, דעריבער האט ער מיר געבעטן ארויפצולייגן פאר'ן עולם די שאלה בשמו, וז"ל:אויב וואלט געווען א ענין צו פארן "פורים" , וויפיל פון די היימישע וואלטן דען געפארן? בקוצר אמרים איז די סיבה פארוואס מ'פארט ווייל עס איז ראש השנה אדער צוליב די ענין ודי.
DotCom האט געשריבן:רב 'תלמוד לערנער' האט מיר געשיקט אין אישית א שאלה, און אזוי ווי איך בין נישט א ברסלבער קען איך אים נישט ענטפערן, דעריבער האט ער מיר געבעטן ארויפצולייגן פאר'ן עולם די שאלה בשמו, וז"ל:אויב וואלט געווען א ענין צו פארן "פורים" , וויפיל פון די היימישע וואלטן דען געפארן? בקוצר אמרים איז די סיבה פארוואס מ'פארט ווייל עס איז ראש השנה אדער צוליב די ענין ודי.
DotCom האט געשריבן:רב 'תלמוד לערנער' האט מיר געשיקט אין אישית א שאלה, און אזוי ווי איך בין נישט א ברסלבער קען איך אים נישט ענטפערן, דעריבער האט ער מיר געבעטן ארויפצולייגן פאר'ן עולם די שאלה בשמו, וז"ל:אויב וואלט געווען א ענין צו פארן "פורים" , וויפיל פון די היימישע וואלטן דען געפארן? בקוצר אמרים איז די סיבה פארוואס מ'פארט ווייל עס איז ראש השנה אדער צוליב די ענין ודי.
שמן זית האט געשריבן:ווען ער ווערט א וויזניצער איז דא א רבי צו וועם ער גייט, א ברסלב'ער רבי איז נישט דא, אין אנדערע ווערטער מיינט עס, איש כל הישר בעיניו יעשה
farshlufen האט געשריבן:דאט קאם, ס'פארא קוגל צו צוזאמענמישן.