א סוכות אין ירושלים עיר הקודש
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
א סוכות אין ירושלים עיר הקודש
יעדער האט שוין ווארשיינליך אמאהל געקלערט אז אי"ה קומעדיגע יאהר סוכות פאקט מען פעק און מען פארט מיט די גאנצע געזונדל קיין א"י אויף סוכות ב"ה צום זיבעטען מאהל איז די קומעדיגע יאהר אנגעקומען אבער יא דאס קומעדיגע יאהר וועט בעזר אדון כל דאס אומגעלויבליכע ווירקליך פאסירען דאס קומעדיגע סוכות ע"ו גיימיר זיין און ארה"ק נישט נאר אויף סוכות נאר פונעם אונטערשטען שבת פון תשע"ה ביז נאך הקפות שניות {אהאהאהאה איר זענט אוודאי מקנה נא קענט איר מיר נאכקומען} אשר ע"כ וויל איך בעטען אז ווער עס האט שוין אזאנס געטוהן זאל ביטע איבערגעבען ווי אזוי מען קען אויסנוצען אזא היסטארישע זמן אויף די מאקסימום און ווי איז די אינטטרעסאנסטע מעמדים מיט צוהאלטען תפילות, טישען, מעמדים, תשליך, סליחות, נענועים, שמחת בית השואבה, חול המועד האלטען, הקפות, וכו א הארציגען ייש"כ
- עירמאנט'ער
- שר האלפיים
- תגובות: 2295
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 16, 2014 11:51 pm
- טאגליכט
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 295
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 03, 2006 5:27 pm
- לאקאציע: אויפן פליגער
בשום אופן האט געשריבן:יעדער האט שוין ווארשיינליך אמאהל געקלערט אז אי"ה קומעדיגע יאהר סוכות פאקט מען פעק און מען פארט מיט די גאנצע געזונדל קיין א"י אויף סוכות ב"ה צום זיבעטען מאהל איז די קומעדיגע יאהר אנגעקומען אבער יא דאס קומעדיגע יאהר וועט בעזר אדון כל דאס אומגעלויבליכע ווירקליך פאסירען דאס קומעדיגע סוכות ע"ו גיימיר זיין און ארה"ק נישט נאר אויף סוכות נאר פונעם אונטערשטען שבת פון תשע"ה ביז נאך הקפות שניות {אהאהאהאה איר זענט אוודאי מקנה נא קענט איר מיר נאכקומען} אשר ע"כ וויל איך בעטען אז ווער עס האט שוין אזאנס געטוהן זאל ביטע איבערגעבען ווי אזוי מען קען אויסנוצען אזא היסטארישע זמן אויף די מאקסימום און ווי איז די אינטטרעסאנסטע מעמדים מיט צוהאלטען תפילות, טישען, מעמדים, תשליך, סליחות, נענועים, שמחת בית השואבה, חול המועד האלטען, הקפות, וכו א הארציגען ייש"כ
שוין געווען עטליכע מאל, איין ווארט, "נישט ווערט דאס געלט".
- מה פתאום???
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4402
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 09, 2015 5:16 pm
- לאקאציע: עיה״ק צפת
- כאפצעם
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18240
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 10, 2014 9:28 am
- לאקאציע: לויפט
טאגליכט האט געשריבן:בשום אופן האט געשריבן:יעדער האט שוין ווארשיינליך אמאהל געקלערט אז אי"ה קומעדיגע יאהר סוכות פאקט מען פעק און מען פארט מיט די גאנצע געזונדל קיין א"י אויף סוכות ב"ה צום זיבעטען מאהל איז די קומעדיגע יאהר אנגעקומען אבער יא דאס קומעדיגע יאהר וועט בעזר אדון כל דאס אומגעלויבליכע ווירקליך פאסירען דאס קומעדיגע סוכות ע"ו גיימיר זיין און ארה"ק נישט נאר אויף סוכות נאר פונעם אונטערשטען שבת פון תשע"ה ביז נאך הקפות שניות {אהאהאהאה איר זענט אוודאי מקנה נא קענט איר מיר נאכקומען} אשר ע"כ וויל איך בעטען אז ווער עס האט שוין אזאנס געטוהן זאל ביטע איבערגעבען ווי אזוי מען קען אויסנוצען אזא היסטארישע זמן אויף די מאקסימום און ווי איז די אינטטרעסאנסטע מעמדים מיט צוהאלטען תפילות, טישען, מעמדים, תשליך, סליחות, נענועים, שמחת בית השואבה, חול המועד האלטען, הקפות, וכו א הארציגען ייש"כ
שוין געווען עטליכע מאל, איין ווארט, "נישט ווערט דאס געלט".
- מיין שטעלונג
- שר האלף
- תגובות: 1563
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 04, 2015 5:58 pm
- לאקאציע: אין מוח
נישט קיין שיינע זאך אזוי אפצופאטשן א איד וואס האט שוין געקויפט מיט (מעגליך אפגעשפארט געלט) טיקעטס.
געהערט אמאל פון מיין מגיד שיעור אין ישיבה קטנה, אז ווען דער אויבערשטער האט געגעבן די תורה, זענען געווען אידן וואס האבן נישט געקענט זיך איבערקומען פון דעם מעמד נשגב, אז כביכול קוב"ה אליינס רעדט, און מען האט די זכי' צו באקומען זיין הייליגע תורה שהיה גנוזה וכו'. פון די אנדערע זייט זענען געווען אידן וואס האבן בלויז געזעהן די באסעס, די בלומען, די בליצן וכו' (הגם שהיה חלק נשגב מהמעמד ונצטוונו שלא לשכחו, כברמב''ן ואתחנן).
דאס זעלבע איז דא ביי זייער אסאך זאכן. ס'דא אידן וואס ווען זיי קומען אויף ארץ ישראל, זעהן זיי ערליכע אידן וואו זיי שטייען און גייען, זיי זעהן הייליג לעבנס, תורה'דיג אויסגעבויעטע גופים וכו', אין די צייט וואס אנדערע זעהן בלויז גערוך, נישט געוואוינטע עסן, אנדערע געזעלשאפט און קולטור וכו'.
געהערט אמאל פון מיין מגיד שיעור אין ישיבה קטנה, אז ווען דער אויבערשטער האט געגעבן די תורה, זענען געווען אידן וואס האבן נישט געקענט זיך איבערקומען פון דעם מעמד נשגב, אז כביכול קוב"ה אליינס רעדט, און מען האט די זכי' צו באקומען זיין הייליגע תורה שהיה גנוזה וכו'. פון די אנדערע זייט זענען געווען אידן וואס האבן בלויז געזעהן די באסעס, די בלומען, די בליצן וכו' (הגם שהיה חלק נשגב מהמעמד ונצטוונו שלא לשכחו, כברמב''ן ואתחנן).
דאס זעלבע איז דא ביי זייער אסאך זאכן. ס'דא אידן וואס ווען זיי קומען אויף ארץ ישראל, זעהן זיי ערליכע אידן וואו זיי שטייען און גייען, זיי זעהן הייליג לעבנס, תורה'דיג אויסגעבויעטע גופים וכו', אין די צייט וואס אנדערע זעהן בלויז גערוך, נישט געוואוינטע עסן, אנדערע געזעלשאפט און קולטור וכו'.
- איש חמודות
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3996
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 17, 2015 9:42 am
ס'איז דא אסאך וואס צו זעהן.
איך בין געווען אינגאנצן איינמאל פאר 11 יאר צוריק סוכות תשס"ה, איך דענק שוין נישט אלעס, אבער איך דענק אז די סטאלין-קארלין שמחת בית השואבה איז גאר שיין, אזוי אויך די תולדות אהרן שמחת בית השואבה, און בכלל איז דא גאר אסאך שיינע שמחת בית השואבה'ס ווי צב"ש תולדות אברהם יצחק, ברסלב, וכו' וכו'.
חוץ די שמחת בית השואבה'ס איז דא אסאך שיינע טישן ביי די אדמורי"ם ורבנים שליט"א.
און צום לעצט: די הקפות און הקפות שניות אין תולדות אהרן איז עפעס וואס מ'טאר נישט פארפאסן.
איך בין געווען אינגאנצן איינמאל פאר 11 יאר צוריק סוכות תשס"ה, איך דענק שוין נישט אלעס, אבער איך דענק אז די סטאלין-קארלין שמחת בית השואבה איז גאר שיין, אזוי אויך די תולדות אהרן שמחת בית השואבה, און בכלל איז דא גאר אסאך שיינע שמחת בית השואבה'ס ווי צב"ש תולדות אברהם יצחק, ברסלב, וכו' וכו'.
חוץ די שמחת בית השואבה'ס איז דא אסאך שיינע טישן ביי די אדמורי"ם ורבנים שליט"א.
און צום לעצט: די הקפות און הקפות שניות אין תולדות אהרן איז עפעס וואס מ'טאר נישט פארפאסן.
-
- אנשי שלומינו
- תגובות: 3
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 21, 2015 8:09 am
kalman5595 האט געשריבן:לכבוד הרב בשום אופן איך ווייס נישט וואס דיינט פראבלעמן זענען אויב די בחורים זיצן דארטן 6 חדשים פארוואס האלסטו אז די וועסט נישט טרעפען דארט אינטערסאנע פלעצער ווי צי גיין
ווען מ'פארט אויף תשרי פארט מען בדר"כ צו 'קאווערן' אנדערע זאכן ווי דורכ'ן יאר.
Make it idiot proof and someone will make a better idiot.
- כאפצעם
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18240
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 10, 2014 9:28 am
- לאקאציע: לויפט
kalman5595 האט געשריבן:לכבוד הרב בשום אופן איך ווייס נישט וואס דיינט פראבלעמן זענען אויב די בחורים זיצן דארטן 6 חדשים פארוואס האלסטו אז די וועסט נישט טרעפען דארט אינטערסאנע פלעצער ווי צי גיין
כהאב פארשטאנען ער רעדט פון סוכות און ימים טובים ( סאיז זייער שיין, אבער סאיז נישט געלעוועלט מיט די קאסטן ).
אויב רעדטסטו פון זיך ענזשויען/קברים איז דא פלענטי צו קאווערן אבער פאר דעם איז תשרי נישט דא קיין צייט.
---
ווישוואש האקט- יאפ.
לעצט פארראכטן דורך כאפצעם אום זונטאג אוגוסט 30, 2015 3:12 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
- טאגליכט
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 295
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 03, 2006 5:27 pm
- לאקאציע: אויפן פליגער
בשום אופן האט געשריבן:הרב טאגליכט נאך די וויפילטע מאהל האט איר מחליט געוועהן אז עס איז נישט ווערט דאס געלט??? און אפשר זאגט איר מיר ווי איר זענט געוועהן צו וויסען ווי נישט צו גיין!!
איך בין אן איידעם אין ירושלים צו א תו"א משפחה, און געוואינט דארטן עטליכע יאר נאך די חתונה, און דערנאך בין איך נישט געפארן פאר די פאן, איך בין געפארן צום שווער עטליכע יאר, און מיר האבן זיך אזוי פארעקלט דערפון, אז אפילו מיינע בני בית וויל שוין נישט אהין פארן אויף די ימים נוראים.
סאטמארע רבי'ןס הקפות פאקט איין די גאנצע יו"ט אין א"י, סיי די שיינקייט און סיי און הייליגקייט. (איך האלט בשיטה אז אין אמעריקע שטייט אידישקייט מיט צענדליגער שטאפלען העכער ווי אין א"י, מיט אלעם).
און אנדערע ווערטער איז דא צוויי סיבות פארוואס איר האט נישט הנאה געהאט ראשית כל איר זענט דאך געפארען צום שווער ודי והשנית איר זענט מן הסתם געוועהן איינגעשפארט און תו"אטאגליכט האט געשריבן:בשום אופן האט געשריבן:הרב טאגליכט נאך די וויפילטע מאהל האט איר מחליט געוועהן אז עס איז נישט ווערט דאס געלט??? און אפשר זאגט איר מיר ווי איר זענט געוועהן צו וויסען ווי נישט צו גיין!!
איך בין אן איידעם אין ירושלים צו א תו"א משפחה, און געוואינט דארטן עטליכע יאר נאך די חתונה, און דערנאך בין איך נישט געפארן פאר די פאן, איך בין געפארן צום שווער עטליכע יאר, און מיר האבן זיך אזוי פארעקלט דערפון, אז אפילו מיינע בני בית וויל שוין נישט אהין פארן אויף די ימים נוראים.
סאטמארע רבי'ןס הקפות פאקט איין די גאנצע יו"ט אין א"י, סיי די שיינקייט און סיי און הייליגקייט. (איך האלט בשיטה אז אין אמעריקע שטייט אידישקייט מיט צענדליגער שטאפלען העכער ווי אין א"י, מיט אלעם).
- טאגליכט
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 295
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 03, 2006 5:27 pm
- לאקאציע: אויפן פליגער
בשום אופן האט געשריבן:און אנדערע ווערטער איז דא צוויי סיבות פארוואס איר האט נישט הנאה געהאט ראשית כל איר זענט דאך געפארען צום שווער ודי והשנית איר זענט מן הסתם געוועהן איינגעשפארט און תו"אטאגליכט האט געשריבן:בשום אופן האט געשריבן:הרב טאגליכט נאך די וויפילטע מאהל האט איר מחליט געוועהן אז עס איז נישט ווערט דאס געלט??? און אפשר זאגט איר מיר ווי איר זענט געוועהן צו וויסען ווי נישט צו גיין!!
איך בין אן איידעם אין ירושלים צו א תו"א משפחה, און געוואינט דארטן עטליכע יאר נאך די חתונה, און דערנאך בין איך נישט געפארן פאר די פאן, איך בין געפארן צום שווער עטליכע יאר, און מיר האבן זיך אזוי פארעקלט דערפון, אז אפילו מיינע בני בית וויל שוין נישט אהין פארן אויף די ימים נוראים.
סאטמארע רבי'ןס הקפות פאקט איין די גאנצע יו"ט אין א"י, סיי די שיינקייט און סיי און הייליגקייט. (איך האלט בשיטה אז אין אמעריקע שטייט אידישקייט מיט צענדליגער שטאפלען העכער ווי אין א"י, מיט אלעם).
ניין, איך בין נישט איינגעשטאנען ביי מיין שווער, און איך האב שוין נישט אריינגעטרעטן אין תו"א פאר די לעצט 7-8 יאר. נאכן איינזעהן אז סאיז גארנישט דא וואס צו טרעפן דארטן.
אט אזוי האט געשריבן:R you crazy? People are coming from around the world for sikos year after year with the children and grandchildren thay love it and dream about it all year
Tell for these ppl they should be just one year in Williamsburg in Satmar, and then try to compare..
What exactly is nice there?
- למדן וצדיק
- שר האלף
- תגובות: 1189
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 15, 2015 10:49 pm
- טאגליכט
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 295
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 03, 2006 5:27 pm
- לאקאציע: אויפן פליגער
בשום אופן האט געשריבן:ניין, איך בין נישט איינגעשטאנען ביי מיין שווער, און איך האב שוין נישט אריינגעטרעטן אין תו"א פאר די לעצט 7-8 יאר. נאכן איינזעהן אז סאיז גארנישט דא וואס צו טרעפן דארטן.
דאן ווי זענט איר יא געוועהן??????????????????
איך בין שוין געווען אין ירושלים, ביי א יעדע חסידות, סיי די שמחת בית השואבת און סיי הקפות. און סאיז מיר קיין איין מאל נישט געצויגן צורוק צו גיין נאכמאל.
איך האלט אז איינער וואס באלאנגט צו א ספיציעלע חסידות למשל בעלז, וויזשניץ, סאטאמר, וכדו' וועט נישט טרעפן קיין שום סיפוק אין ירושלים, ביי וואנדערן פון איין הקפות צום צווייטן, די אלע וואס פארן, איז געווענליך מענטשן וואס באלאנגען נישט אינערגעץ, און ספאסט זיי נישט צו מודה זיין אז מהאט אראפ געפלאשט 10-15 טויזענט דאלאר אויף גארנישט, שרייען זיי אז סאיז עפעס מוראדיג. אזוי ווי די מעשה viewtopic.php?f=3&t=5357&p=148560&hilit=%D7%90%D7%A4%D7%92%D7%A2%D7%9E%D7%9C%27%D7%98#p148560
- טאגליכט
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 295
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 03, 2006 5:27 pm
- לאקאציע: אויפן פליגער
למדן וצדיק האט געשריבן:שוין געווען עטליכע מאל, ווערט יעדע פעני איז ווייניג געזאגט! בכלל צי פארן אויף ארץ ישראל און אויף תשרי אדער לג בעומר בפרט איז ווערט כל הון דעלמא כאטשיג איינמאל אין לעבן
אפשר וואלסטו מיר געקענט צעלייגן אויף דיטעיל, וואס סהאט אייך אזוי געכאפט דארטן חודש תשרי? אפשר בין איך ראנג.
לעצט פארראכטן דורך טאגליכט אום זונטאג אוגוסט 30, 2015 4:01 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
שוין געוועהן 3 מאהל אויף ל"ג בעומר אבער ווי איך פארשטיי איז תשרי גאר עפעס אנדערשטאגליכט האט געשריבן:למדן וצדיק האט געשריבן:שוין געווען עטליכע מאל, ווערט יעדע פעני איז ווייניג געזאגט! בכלל צי פארן אויף ארץ ישראל און אויף תשרי אדער לג בעומר בפרט איז ווערט כל הון דעלמא כאטשיג איינמאל אין לעבן
אפשר וואלסטו מיר געקענט צעלייגן אויף דיטעיל, וואס סהאט אייך אזוי געכאפט דארטן חודש תשרי?
- למדן וצדיק
- שר האלף
- תגובות: 1189
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 15, 2015 10:49 pm
טאגליכט האט געשריבן:למדן וצדיק האט געשריבן:שוין געווען עטליכע מאל, ווערט יעדע פעני איז ווייניג געזאגט! בכלל צי פארן אויף ארץ ישראל און אויף תשרי אדער לג בעומר בפרט איז ווערט כל הון דעלמא כאטשיג איינמאל אין לעבן
אפשר וואלסטו מיר געקענט צעלייגן אויף דיטעיל, וואס סהאט אייך אזוי געכאפט דארטן חודש תשרי?
די שמחות בית בשואבות בפרט און בכלל ווי אזוי אידישקייט שפרידלט דארט מיט אזא חיות וואס דאס זעהט זיך אן בעיקר אין די ימי תשרי, וויאויך די ערליכע אידן און תלמידי חכמים פון ירושלים עיה״ק, און בכלל דארף מען דאך נישט זאגן אז קדושת ארץ ישראל איז גאר א גרויסע ענין כמבואר בספרים הקדושים וואס פארדעם אליין אן זעהן גארנישט לוינט זיך אהין צי פארן.
וצריך לאדם להיות לו אלו שני בחינות ברית, היינו שיהא ״צדיק״ ו״למדן״ (לקוטי מוהר״ן ח״א, ל״א, ה׳)