יעדער איינער קען גיין א ווייסע בעקיטשע שב"ק

[צו געזונט]

האסט געדארפט טוישען ניק, אזוי אז מען זאל מיינען אז נאך מענטשן האלטן אזוי?

[הענדימען]

יעדער איינער קען עסן פצעי

דער ברך משה איז געווען שאקירט אז ס'זענען דא סאטמארע משפחות וואס עסן נישט קיין פצעי

א שטוב מענטש האט נישט געוואוסט עפעס דערוועגן און ווען דער ברך משה האט געפרעגט וויאזוי מאכט מען עס ביי ענק אינדערהיים האט ער געענטפערט אז מ'מאכט נישט און דער רבי האט ממש נישט געקענט גלייבן

[כאניש וואס צו טון]

יעדער איינער קען עסן פצעי

דער ברך משה איז געווען שאקירט אז ס'זענען דא סאטמארע משפחות וואס עסן נישט קיין פצעי

א שטוב מענטש האט נישט געוואוסט עפעס דערוועגן און ווען דער ברך משה האט געפרעגט וויאזוי מאכט מען עס ביי ענק אינדערהיים האט ער געענטפערט אז מ'מאכט נישט און דער רבי האט ממש נישט געקענט גלייבן

אינטערעסאנט צו הערן,

האסט אפשר א נאמען?

[nmi]

יעדער איינער קען עסן פצעי

דער ברך משה איז געווען שאקירט אז ס'זענען דא סאטמארע משפחות וואס עסן נישט קיין פצעי

א שטוב מענטש האט נישט געוואוסט עפעס דערוועגן און ווען דער ברך משה האט געפרעגט וויאזוי מאכט מען עס ביי ענק אינדערהיים האט ער געענטפערט אז מ'מאכט נישט און דער רבי האט ממש נישט געקענט גלייבן

אינטערעסאנט צו הערן,

האסט אפשר א נאמען?

דעי מעשה איז געווען ווען ער איז שוין געווען רבי?

[הענדימען]

אינטערעסאנט צו הערן,

האסט אפשר א נאמען?

יא

כ'דארף פרעגן רשות צו מפרסם זיין

דעי מעשה איז געווען ווען ער איז שוין געווען רבי?

יא

[מחצה''ק]

האסט געדארפט טוישען ניק, אזוי אז מען זאל מיינען אז נאך מענטשן האלטן אזוי?

ניין סדא מער ווי איין מענטש וואס האלט אזוי

[יעקב99]

מהצדיקים נראה וכן נעשה

[יעקב99]

מהצדיקים נראה וכן נעשה

[כאניש וואס צו טון]

די בילד פון רז"ל איז אדער נישט קיין עכטע ווייסע בעקיטשע (נאר אפווייט וכדו')
אדער א חידוש נפלא
ווייל אין סיגוט אויך סאטמאר
איז מען הישט געגאנגען קיין וויסע בעקעטשעס נאר ר"ה, ערב ומוצאי יו"כ, הו"ר

[תמימות'דיגער]

יענקל מחצה"ק - כ'האב געמיינט דו שתדל'סט אויף ווייס אין שבת כ'האב נישט געוואוסט אז עס איז אויך א ענין צו גיין ווייס ביים אייניקל'ס חתונה, אדער ל"ג בעומר.

[גוטער פריינד]

צום דאווענען איז מען ר"ה ויו"כ געגאנגען א ווייסע בעקיטשע - נישט א טיש בעקיטשע דהיינו געבלומטע, נאר געהעריגע (מיט אזוינע ווייסע ליניעס) און חוץ פון דעם צום דאווענען נאר מיט די סטראקעס (כמדומה אויך הושענא רבה אם איני טועה), צום טיש איז מען אלע ימים טובים - שלש רגלים ור"ה וערב ומוצאי יוה"ק געגאנגען אין א ווייס-גאלדענע בעקיטשע. פאר אנדערע זמני קודש ווי יעדן שב"ק האט מען געמאכט אנדערע קאלירן.

ושמעתי מא' מרושמי המנהגי קודש ביי רבינו זי"ע אז אין דער אלטער היים און אזוי אין די פריערדיגע יארן דאהי איז געווען א אויסשליסליכע יו"ט זאך די לעכטיגע קאליר בעקיטשע דהיינו די ווייס-גאלד (דאכצעך עס האט א מקור בשו"ע או בנו"כ אויף שענערע בגדים אדער מער בגדי כבוד ביו"ט) און צו די שב"ק טישן איז דער רבי געגאנגען מער א טונקעלערע גע'בלוי'טע, נאר אין די שפעטערע יארן האט ער יא מסכים געווען צו ליכטיגע קאליר ווען מ'האט אים אזוינס אויפגענייט, אבער א ווייס-גאלדענע איז אויך שפעטער פארבליבן נאר אויף יו"ט.

כתבתי ההערה לגבי מה שכתב מעכ"ה לגבי ערב ומוצאי יו"כ, ווייל די דעמאלטסדיגע טיש בעקיטשע איז אויך געווען אין די אנדערע ימים טובים פון יאר, נאר ר"ה ויו"כ איז אויך געווען א ווייסע דאווענען בעקיטשע. (און שטייצעך ביי מוסף וואס מ'האט דאך ליין פארגעדאווענט נאך מיט א ווייסן קיטל דערויף).

(ולגבי שמחות ווי די בילד דא, רביה"ק האט דאך ליידער נישט זוכה געווען חתונה צו מאכן אייניקלעך אבער ביי די קינדער איז ער געגאנגען אין די סטראקעס עכ"פ ביים מצוה טאנץ לויט ווי די עלטערע אידן פלעגן זאגן. וכמדומה אז פון רבי'ן הברך משה איז פאראן בילדער פון מצוה טאנץ וואס זעהט אויס ווי די קינדער'ס חתונות און ער טאנצט אין די סטראקעס).

ולענין שנו"נ כאן, די לעצטע בילדער ווי עס איז אנגעצייכנט מהצדיקים נראה וכן נעשה שטימט אפשר נישט אזוי מיטן קעפל דא, דען אויב ביזטו מודה אז די גע'בילדע'טע זענען צדיקים איז אפשר דארפסטו ווארטן אויך צו ווערן א צדיק כדי אנצוטוהן זייערע איצטלא דרבנן. (אני כשלעצמי נעם קיין שטעלונג נישט וידוע פון אריז"ל המובא בא"ר ובבאה"ט ללבוש ד' בגדי לבן בשבת און א' מהם איז דער בגד עליון. בפרמ"ג זאגט ער אז לפני רבים קען אמאל זיין א פראבלעם פון יוהרא אבער בביתו רשאי לעשות מה שירצה. גלייב איך ס'איז שוין אפשר דא אויסגעשמועסט אבער גיי ליין דורך פונאנפאנג, אין לי כח בעוה"ר). אתנצל על האריכות ואתכם הסליחה.

[nmi]

יענקל מחצה"ק - כ'האב געמיינט דו שתדל'סט אויף ווייס אין שבת כ'האב נישט געוואוסט אז עס איז אויך א ענין צו גיין ווייס ביים אייניקל'ס חתונה, אדער ל"ג בעומר.

[כאניש וואס צו טון]

טערעסאנט וואדו זאגסט,
ר"ה ביים טיש גייט דער סאטמארע רבי מיט א "ווייסע" טיש בעקיטשע, נישט ווי סתם יו"ט ווען ער גייט מיט א ווייס גאלד, אדער א זילבערנע בעקעטשע,
סתם שבת ביי של"ס גייט ער אויך מערסטנס מיט א זילבערנע
אויך ערב און מוצאי יו"כ ביים טיש,
אויך הו"ר
ביים דאווענען גייט ער "קיינמאל" נישט מיט קיין ווייסע בעקעטשע (אפשר אינטערן קיטל) אבער ר"ה ביי שחרית גייט דער רבי מיט א שווארצע בעקיטשע,

[גוטער פריינד]

גערעכט (געשריבן פריער אין איילעניש און נישט מדייק געווען), ר"ה ביי שחרית מיט די סטראקעס בעקיטשע, הערשט צו קריאת התורה ותפילת מוסף אריינגעקומען מיט די ווייסע. שוין אסאך מאל געזען דעם היינטיגן רבי'ן שליט"א ר"ה בעפאר מוסף מיט די ווייסע וואס זעט זיך אביסל ארויס פון אונטערן קיטל און איך גלייב אז דער ברודער אויך (מ'קען אויסטייטשן יעדער לפי דרכו ושיטתו). געשריבן דא צו קריאת התורה ווייל דעמאלטס האט זיך עס דארט אנגעהויבן, היינט איז איינגעפירט אנציהייבן די האלבע שעה (צו וויפיל) פאזע נאך קריאת התורה.

נאך א קליינע קארעקציע, וואס כ'האב געשריבן איבערן רבי'ן הברך משה ביים טאנצן איז טאקע ביי די אייגענע קינדער, ביי די אייניקלעך האט ער כידוע שוין יא געטאנצן אין די טיש בעקיטשע (גראדע היינט ט"ז סיון הרה"ק ר' שלום אליעזרל'ס יארצייט זי"ע, דערמאנט מיר ווי ער טאנצט מיט די לעכטיג גאלדענע בעקיטשע מיט א צוויי אונצוואנציג יאר צוריק).

[יעקב99]

ידוע פון אריז"ל המובא בא"ר ובבאה"ט ללבוש ד' בגדי לבן בשבת און א' מהם איז דער בגד עליון. בפרמ"ג זאגט ער אז לפני רבים קען אמאל זיין א פראבלעם פון יוהרא אבער בביתו רשאי לעשות מה שירצה.

זייער גוט.
דאס זאגט מען דאך דא, אז אין שטוב זאל ייעדער איינער גיין א ווייסע בעקיטשע, אזוי ווי דער פרי מגדים זאגט.

[כאניש וואס צו טון]

יעדער זאל גיין אזויווי זיין פאטער איז געגאנגען

[אוראייניקל]

ידוע פון אריז"ל המובא בא"ר ובבאה"ט ללבוש ד' בגדי לבן בשבת און א' מהם איז דער בגד עליון. בפרמ"ג זאגט ער אז לפני רבים קען אמאל זיין א פראבלעם פון יוהרא אבער בביתו רשאי לעשות מה שירצה.

זייער גוט.
דאס זאגט מען דאך דא, אז אין שטוב זאל ייעדער איינער גיין א ווייסע בעקיטשע, אזוי ווי דער פרי מגדים זאגט.

אין פמ"ג שטייט נאר 'רשאי לעשות מה שירצה' און נישט 'ירצה ללכת בבגדי לבן...

[יעקב99]

אבער דאס איז דאך וואס דער פרי מגדים מיינט צו זאגן. ודו"ק.

[יעקב99]

המקובל רבי בניהו שמואלי שליט"א הבדיל על היין בעיר האבות 'חברון' שם שהה במהלך השבת האחרונה, המקומיים התרגשו מבואו של המקובל ועמדו בתור לקבל ברכה ועצה. המקובל שהיה לבוש בבגדי לבן סייר בעיר לאחר הבדלה.

מהצדיקים יראו וכן יעשו.

[צדיקים]

יעצט לראשונה אנגעטראפן דעם אשכול
איך מיין אז דער פוה"א האט ס"ה געטראפן א וועג ווי אזוי צו פאסטן אלע בילדער וואס ער האט אין זיין באזיץ

[יעקב99]

מהצדיקים נראה וכן נעשה
יעדער איינער קען גיין א ווייסע בעקיטשע שב"ק לפחות אין שטוב

[דממה דקה]

יעדער קען טאנצן מיט פאקלן

מהצדיקים נראה

[דממה דקה]

.

[אלטער]

יעדער קען טאנצן מיט פאקלן

מהצדיקים נראה

עפן א נייע אשכול אין די סעריע פון יעדער איינער....

[יעקב99]

__