בענקעל האט געשריבן:burn out
אההה! עכ"פ די צווייטע העלפט העלפט תגובה פארשטיי איך שוין. און וואס מיינט "עס איז דא א פאקטאר אין דער וואס לערנען זיך...."?
שמואליקל, איך מיין דיר נישט פערזענליך..
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
וואס טוט זיך האט געשריבן::samuel האט געשריבן:קלאָצקאָפּ האט געשריבן:לעגאו מענטשעלע האט געשריבן:ניס קראכער האט געשריבן:פון אלע אייער טעגיבות האב איך האך נישט זויכע געווען אפילו אין גאם עחד צו פארשטיין!
איז דא מעגלעכקֵייט דאס זאל זיל טוישען?
גם אני בחלומי
גם אני בהקיץ.
.אקעי! כ'גיי עס שוין מסביר זיין
".. בְּאָאָרן-אַאָהט"
די ווארט מיינט אויסגעברענטקייט. ווי באלד עס האנדלט זיך מיט צוקניפטע געדרייטע (און אפאר מאל טיעפע) עניינים, וואס די
קאליד'זעס מיטשענען אויס אויף דעם, קען מען ווערן אויסגעברענט
אקעי כ'מיין איך כאפ וואס דא גייט פאר, עס איז נישט דווקא וואס איר שרייבט איז שווער צו פארשטיין נאר די וועג ווי אזוי ס'קומט אויס, מסתם איז אייער קיבארד זייער מיסטעיקעבל דאס הייסט עס פרעסט זיך זייער גרינג, און וואס איר ווילט שרייבן און וואס איר שרייבט קוקט נישט אויס די זעלבע.
מחשב האט געשריבן:samuel האט געשריבן:קלאָצקאָפּ האט געשריבן:לעגאו מענטשעלע האט געשריבן:ניס קראכער האט געשריבן:פון אלע אייער טעגיבות האב איך האך נישט זויכע געווען אפילו אין גאם עחד צו פארשטיין!
איז דא מעגלעכקֵייט דאס זאל זיל טוישען?
גם אני בחלומי
גם אני בהקיץ.
.אקעי! כ'גיי עס שוין מסביר זיין
".. בְּאָאָרן-אַאָהט"
די ווארט מיינט אויסגעברענטקייט. ווי באלד עס האנדלט זיך מיט צוקניפטע געדרייטע (און אפאר מאל טיעפע) עניינים, וואס די
קאליד'זעס מיטשענען אויס אויף דעם, קען מען ווערן אויסגעברענט
סא דו האסט געוואלט זאגן אז מ'קען ווערן אויסגעברענט פון שטודירן די אניאגראם. כ'הער, און כ'האב מתחילה אזוי פארשטאנען. אבער פארוואס דארפסטו עס שרייבן אזוי שלא מעלמא הדין? קענסט עס שריייבן פלעין? ניין? אהן קאלירן אהן מאדנע ווערטער, און מיט גוטע גראמאטיק.
כל התחלות קשות, כ'האף וועסט דיר גוט איינגלידערן דא מיט די צייט, און וועסט קענען מהנה זיין דעם עולם, און גוט פארברענגן. בהצלחה.
קלאָצקאָפּ האט געשריבן:samuel האט געשריבן:קלאָצקאָפּ האט געשריבן:לעגאו מענטשעלע האט געשריבן:ניס קראכער האט געשריבן:פון אלע אייער טעגיבות האב איך האך נישט זויכע געווען אפילו אין גאם עחד צו פארשטיין!
איז דא מעגלעכקֵייט דאס זאל זיל טוישען?
גם אני בחלומי
גם אני בהקיץ.
.אקעי! כ'גיי עס שוין מסביר זיין
".. בְּאָאָרן-אַאָהט"
די ווארט מיינט אויסגעברענטקייט. ווי באלד עס האנדלט זיך מיט צוקניפטע געדרייטע (און אפאר מאל טיעפע) עניינים, וואס די
קאליד'זעס מיטשענען אויס אויף דעם, קען מען ווערן אויסגעברענט
ניס קראכער האט נאר גענוצט דעם דערמאנטן תגובה אלס א משל, וה"ה צו אלע אייערע תגובות - אריינגערעכנט די לעצטע "הסבר".
איז אידיש אייער ערשטע שפראך?
ניס קראכער האט געשריבן:קלאָצקאָפּ האט געשריבן:samuel האט געשריבן:קלאָצקאָפּ האט געשריבן:לעגאו מענטשעלע האט געשריבן:גם אני בחלומי
גם אני בהקיץ.
.אקעי! כ'גיי עס שוין מסביר זיין
".. בְּאָאָרן-אַאָהט"
די ווארט מיינט אויסגעברענטקייט. ווי באלד עס האנדלט זיך מיט צוקניפטע געדרייטע (און אפאר מאל טיעפע) עניינים, וואס די
קאליד'זעס מיטשענען אויס אויף דעם, קען מען ווערן אויסגעברענט
ניס קראכער האט נאר גענוצט דעם דערמאנטן תגובה אלס א משל, וה"ה צו אלע אייערע תגובות - אריינגערעכנט די לעצטע "הסבר".
איז אידיש אייער ערשטע שפראך?
אקאראשט! כ'האב אייך נאר געוואלט וויסן טאן אז איך האב אייך עפעס וויכטיג צו זאגן, האב איך א כאפ געגעבן א תגובה אין אהער גלאפן דעמיט
לגופו של דבר, איר קוקט נישט אויס ווי איר האטצעך נארוואס איינגעשריבן, אייער דעיט אוף ביערד איז דעיטעט אויף יארע 16 למס',
אלזא ווייסט איר שוין אז דא דרייען זיך ארום עטליכע אלטע באטשיס וואס פאַרלאַדן נישט ווען איינער רעדט אומקלאר, טא וואס פעלט עס אויס? ממש תגובה איין תגובה ארויס זאל מען נישט קענען פארשטיין?
בין איך גענוג קלאר פאר אייך?
אגב, נקידות איז טרעידמארקד ביי הפצות היכל הקודש, איר האט נישט קיין רעכט עס צו ניצן דא...
פריילעך אידל האט געשריבן:ניסל בארואיגט אייך, איך געדענט נאך ווען מען האט געווארפן שטיינער (יד"נ) דא, איז דאס אויך נישט געווען מיט אזא כח.
ניס קראכער האט געשריבן:פריילעך אידל האט געשריבן:ניסל בארואיגט אייך, איך געדענט נאך ווען מען האט געווארפן שטיינער (יד"נ) דא, איז דאס אויך נישט געווען מיט אזא כח.
ש'טא אזא ניק...
איך פראביר קודם צו רעדן די זעלבע שפראך ווי אים דערנאך קען מען אנהייבן פארהאנדלען, דערווייל רעד מיר דא צוויי שפראכן...
samuel האט געשריבן:ווען איינער וויל דערגיין מיינע עמקות פון א פאראגראף אדער א שורה פון א טאפיק וכיוצא... דארף ער קודם אריין גיין אין - ממש - אין אן אנדערער
מָאאָוד/(מצב) אין די נפש. אויך - בשעת ער איז רוהיג - און נישט אנגעצויגן פון קוקן מיליאנער ארטיקלעך און קליפ'ס. און אפשר אויך בשעת ער זזזזזזזזוצט אויף א באקוועמער בענקל
ייש"כ
samuel האט געשריבן:ניס קראכער האט געשריבן:קלאָצקאָפּ האט געשריבן:samuel האט געשריבן:קלאָצקאָפּ האט געשריבן:גם אני בהקיץ.
.אקעי! כ'גיי עס שוין מסביר זיין
".. בְּאָאָרן-אַאָהט"
די ווארט מיינט אויסגעברענטקייט. ווי באלד עס האנדלט זיך מיט צוקניפטע געדרייטע (און אפאר מאל טיעפע) עניינים, וואס די
קאליד'זעס מיטשענען אויס אויף דעם, קען מען ווערן אויסגעברענט
ניס קראכער האט נאר גענוצט דעם דערמאנטן תגובה אלס א משל, וה"ה צו אלע אייערע תגובות - אריינגערעכנט די לעצטע "הסבר".
איז אידיש אייער ערשטע שפראך?
אקאראשט! כ'האב אייך נאר געוואלט וויסן טאן אז איך האב אייך עפעס וויכטיג צו זאגן, האב איך א כאפ געגעבן א תגובה אין אהער גלאפן דעמיט
לגופו של דבר, איר קוקט נישט אויס ווי איר האטצעך נארוואס איינגעשריבן, אייער דעיט אוף ביערד איז דעיטעט אויף יארע 16 למס',
אלזא ווייסט איר שוין אז דא דרייען זיך ארום עטליכע אלטע באטשיס וואס פאַרלאַדן נישט ווען איינער רעדט אומקלאר, טא וואס פעלט עס אויס? ממש תגובה איין תגובה ארויס זאל מען נישט קענען פארשטיין?
בין איך גענוג קלאר פאר אייך?
אגב, נקידות איז טרעידמארקד ביי הפצות היכל הקודש, איר האט נישט קיין רעכט עס צו ניצן דא...
קודם כל, דו האסט נישט געלייגט אן עמאד'זי, ממילא זעט עס אויס אז דו ביסט ערנסט (-אז דו ווילסט מיך פשוט ארויס שטופן פונעם זייטל ממילא דארף איך עס נישט מקבל זיין). צווייט'ס אז דו לייגסט ווערטער ווי "אקאראשט" וואס רוב בני אדם ווייסן נישט וואס ס'מיינט. דריט'ס: אז איך האב נישט גענוצט די זייטל הערשט ביז יעצט. פערד'ס; אז איך פארשטיי נישט וואס דו מיינס'ט מיט "נקידות
samuel האט געשריבן:ווען איינער וויל דערגיין מיינע עמקות פון א פאראגראף אדער א שורה פון א טאפיק וכיוצא... דארף ער קודם אריין גיין אין - ממש - אין אן אנדערער
מָאאָוד/(מצב) אין די נפש. אויך - בשעת ער איז רוהיג - און נישט אנגעצויגן פון קוקן מיליאנער ארטיקלעך און קליפ'ס. און אפשר אויך בשעת ער זזזזזזזזוצט אויף א באקוועמער בענקל
ייש"כ
קלאָצקאָפּ האט געשריבן:samuel האט געשריבן:ווען איינער וויל דערגיין מיינע עמקות פון א פאראגראף אדער א שורה פון א טאפיק וכיוצא... דארף ער קודם אריין גיין אין - ממש - אין אן אנדערער
מָאאָוד/(מצב) אין די נפש. אויך - בשעת ער איז רוהיג - און נישט אנגעצויגן פון קוקן מיליאנער ארטיקלעך און קליפ'ס. און אפשר אויך בשעת ער זזזזזזזזוצט אויף א באקוועמער בענקל
ייש"כ
מיין שאלה האט נאכנישט באקומען קיין אנטווארט. איז אידיש אייער ערשטע שפראך?