זאכן וואס איך וויל וויסן

[SPUSMN]

איך האב א אנדערע פשט. (נישט צו אוועק מאכען דיינס).

פארוואס און פראנט פון באנק, ווייל דארטען בדרך כלל גייען אריין די גנבים.
פארוואס אין פראנט פון בענק אף אמעריקע? וואס דען, און פראנט פון בענק אוו מעדיגעסקער, דארטען איז דאך נישט דא קיין געלט.
פארוואס אין דער באנק אויף העווימייער און בראדוועי, ווייל מען זאגט אז די אידען האבען געלט, איז מוז דאך זיין אז דארט איז דא א סאך געלט.
און פארוואס א גארד? וואס דען א פעדלער?
און פארוואס מיט א בולעט פרופ וועסט, ווייל מען האט געמאכט שטודיעס אז א בולעט פרופ וועסט קען צוריק האלטען א בולעט.
און צו לעצט פארוואס מיט א גאן, פשוט כדי ער זאל קענען שיסען.

די איינציגסטע זאך וואס איך פארשטיי נאך נישט איז פארוואס א גאנצען טאג; נישט גענוג די אפענע שעה'ן?

און צו האט עפעס לעצטענס דארט פאסירט? האב איך דאך שוין געשריבען אז לעצטענס האט מען דארט אריין געלייגט געלט, און געווענליך גנבענען גנבים נאר געלט וואס איז יעצט אין באנק.

[יוראפ]

בעסער א גארד ווי די פלוניתטע וואס פלעגט מיך אלס נאכלויפן יעדעס מאל כ'האב א טובה געטון דא פאר א ניק און דיפאזיט טווענטי פייף דאַללערס, צו כ'האב א אקאונט אפשר עפניך אפשר אזא אפשר אזאנס אפשר איענץ כ'זאג דיר ס'לוינט זיך וכו' וכו' וכו' [ב"ה יענער האט מיר שוין לאנג נישט געבעטן סאו ווייסעכניש אפשר איז נאך יענער גאר יא דארט]

[money]

MetroPcs VS Sprint
?ווייסט אפשר איינער וואס איז בעסרע סערוויס אין מאנרא מעטרא אדער ספרינט .

[היפאקריט]

פאר א צוגעקומענע קרוב שרייבט מען ש"ב?

[קיקיון]

פאר א צוגעקומענע קרוב שרייבט מען ש"ב?

פארוואס נישט
והיו לבשר אחד

[SPUSMN]

דער וועלט שרייבט יא, און איך האב זיך אלעמאל געווינדערט. איך מיין אז עס איז נאר צו מאכען יענעםם גוט פילען (ביזט ממש מיין פלייש און בליט), אבער אין אמת'ן קומט נישט א ש"ב נאר פאר איינער וואס איז א אמתע קרוב נישט א צוגעקומענער.

[קיקיון]

פארוואס בין אויך אזוי נתפעל געווארען ווען איף געזעהן א איד מיט א בענט דאון היט
און קראוואט האט זיך געטוישט דאס קאפעל צו מנחה
און אנגעטוען א געשטריקטען גארטעל אויף דעם כאלאט גארטעל

[msp]

ווייל דאס ווייזט אויף אויטענטישע יראת שמים וואס איז יקר המציאות

[יוראפ]

אין דעם אשכול איז דא איצטערט בלויז 666 תגובות אבער די מספר המצבות האלט שוין ביי 758, האיך יתקיימו שניהם?

גראדע ווייסעך דער תירוץ

[מאנ-יימער]

ער שפרינגט בטעות פון נומער 252 צו 353.

[יוראפ]

העי זוי שנעל געכאפט?

[קיקיון]

אין ב"פ איז דא א פארמיטאג כולל אגרא דפרקא פאר בעה"ב
מיט מגידי שיעור
וואס מיינט דער נאמען ? מען צאלט די משתתפים?
ווען עס הייסט איגרא דפרקא וואלט איך פארשטאנען
שפיץ בארא פארק מלשון איגרארמא

[קנאפער ידען]

העי זוי שנעל געכאפט?

פאר דעם דארף מען זיין אן אחראי...

[קיקיון]

פארוואס מוסדות. בה"מ, רבי'שע הויפען וכ'
ווען זיי שטעלען איין טעלעמארעטינג מאשינדלען קען ניט גלייך
אנהייבען דא רעדט מען פון....
איך האב יעצט באקומען א קאל "היינט נאכט איז אינער היילגיער רבי'ס יארצייט" ווען איך האב געהערט די אדרעס
האב איך פארשטאנען אז מען מיינט נישט מיך
נאך א דוגמא א קאל א גאנץ אריכות וועגען דעם כח פון צדיקים ביי נעילה
ביז איך הער אז דאמאלט און דאמלט וועלען זיצען די עסקנים איבערנעמען די געחתמ'טע קבלות טובות בענין .. מיט
קוויטלעך וואס כ"ק אדמו"ר וועט ליינען פאר נעילה האב איך ניט געוויסט וואס מען וויל
ווייל מיין נאמען האט ארויפגעבלאנזשעט אויף דעם ליסט דארף איך שוין פארשטיין אויפען ווינק?

[הרבטייטעלבוים]

שוין א שטיק צייט וואס איך קוק מיט בייז ווינדער אויף א אשכול וואס הייסט בערך דער אפלוידען אשכול, וואס גייט דארטען פאר, מען לוידעט און גרויסען ואין פוצה פה ומצפצף, וויאזוי קען מען בעניפטעריען פון יענעם אשכול, וויאזוי ניצט מען דאס, און פארוואס, וכו', און אז איינער האט שוין עפעס געפרעגט דארטען איז געקימען א שטרענגער שווייג, מאנכע קימען דארטען אריין און כאפען גלייך וואס זיי האבען צו טוען אבער איך קוק און כ' קען נישט פארשטיין בילדער און דאקימענטען איינס נאך סאנדער און איך פרעג מה הועילו חכמים איך יכנס כל הפשתן וואס איז פשט.

איז דאס איז איינע פון די זאכען וואס איך וויל וויסען.

(און ווי אויך פון ווי האט קיקוין געוויסט אז כזיך דעם אשכול)

[קנאפער ידען]

דאכטצעך אז יענער אשכול אנפאנג האט א ביאור איבער זיך. אבער בקיצור איז עס צוליב דער לימיט פון דריי בילדער אין א תגובה און ווי אויכעט דער קעסטל ארום די עטטעטשמענטס, סאו איינער וואס וויל מאכן א תגובה מיט אסאך בילדער, לייגט קודם דארט ארויף דריי פער תגוגה, און נאכער לינק ער אין זיין תגובה צו דער בילד דארט.

[מאנ-יימער]

פארן פראבלעם מיטן באקסל ארום די עטעטשמענט דארף מען נישט יענע אשכול, נאר נאכן עטעטשן די בילד קליקט מען "לייג עס אריין אין די שורה" דאן איז נישטא דאס קעסטעל.

[יוראפ]

וואסערע פראבלעמען קען דער קעסטל פאראורזאכן?

גראדע מיינעך טאמער מ'נוצט יימר'ס אייצע קען מען נישט פארגרעסערן דאס בילד ווען מ'טרעט דערויף

[קנאפער ידען]

פארן פראבלעם מיטן באקסל ארום די עטעטשמענט דארף מען נישט יענע אשכול, נאר נאכן עטעטשן די בילד קליקט מען "לייג עס אריין אין די שורה" דאן איז נישטא דאס קעסטעל.

טעסט...

download.jpg (4.12 KiB) געזען 1484 מאל

----------
גערעכט אבער עס שטייט נאך יא דער ווי סאך מאל געזען.

[לכתחילה אריבער]

פארן פראבלעם מיטן באקסל ארום די עטעטשמענט דארף מען נישט יענע אשכול, נאר נאכן עטעטשן די בילד קליקט מען "לייג עס אריין אין די שורה" דאן איז נישטא דאס קעסטעל.

טעסט...

download.jpg

----------
גערעכט אבער עס שטייט נאך יא דער ווי סאך מאל געזען.

דאס איז גראדע א מעלה, ווייל אזוי קען מען זעהן וויפיל האבן געזען, און ווי ווייניג האבן עפארדעט א שכוח.......

[קיקיון]

ווען מען אפלאוד און יענעם אשכול איו מען ניצט דעם IMG קנעפעל ארויסשטעלען ווי מען וויל אז דער עולם זאל עס זעהן
מאכט זיך "אמאל" (און אמאל נישט) אז עס ווערט פארגרעסערט
און וואס ווענדט זיך דאס
דאס זעלבע ווען מען ניצט דעם IMG צי ברענגען פון דרויסען

[יוראפ]

צו ווען מען האט גענומען די אימג' URL ווען די בילד איז קליין אדער ווען מ'האט געקליקט דערויף

[farshlufen]

ווי אזוי א בשר ודגים קאן טאן און אנווערטשאפטן פאר א הנאה כל דהו אויף א מאמענט וואס איז חלף ועבר אין אן אויגנבליק עפעס וואס ער וועט חרטה האבן דערויף לעולם ועד?

[קיקיון]

ווי אזוי א בשר ודגים קאן טאן און אנווערטשאפטן פאר א הנאה כל דהו אויף א מאמענט וואס איז חלף ועבר אין אן אויגנבליק עפעס וואס ער וועט חרטה האבן דערויף לעולם ועד?

דאס איז דאך א דילעמא וואס מוטשעט דאס מענטשהייט זייט עפעס א טרויב אדער ווייצעל קנאפע 5775 צוריק

[אויסערן מיניסטער]

די מבינים זאגען אז יעדעס בילד קעמען גרעסער מאכן, מדארף נאר צולייגן ביים סוף פון די לינק די ווערטער: mode&view און דאן זעט מען עס גרויס, כאבעס נאכנישט געהעריג נאכגעגאנגען באט....