אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט

[אהבת השם]

אויב מעג איך וויסן איז דא כללים צו מען מעג שרייבן כ"ק/מרן/שליט"א אויף רבנים אויב יא פארוואס האט מען געמעקט אויף איין אשכול אויב נישט זעה איך א אנדערע אשכול וואס איז געווען אקטיוו א שיינע פאר חדשים און דארט שטייט עס געהעריג???

מען מעג שרייבן כ"ק מרן שליט"א
אבער ווען א קעפל פון אן אשכול ווערט צו לאנג, וועט עס געווענליך איינער פון די הנהלה פארקורצן דורך ארויסשניידן געוויסע אומוויכטיגע ווערטער (א ביישפיל די "!!!" ביים סוף פונעם קעפל, לקיים מה שנאמר אבי געזונט)

Screenshot_20200202-171945_Chrome.jpg

כמעט א יאר וואסע ליגט אזוי און קיינער האט נישט געכאפט פון די לאנג פראבלעם !!

[שמערלער]

מעג איך אפשר וויסען וואס די געמעקעראציע אין די אומפיטשמענט אשכול א דאנק פון פראנאויס

מ'האט צוויי מאהל געמעקט דארטן היינט, די ערשטע מאהל (נישט דורך מיר) איז געווען א סעריע פון פערזענליכע שטעכערייען וואס איז אונטער די ניוואו פון אייוועלט.

די צווייטע איז געווען א שמועס וואס האט אנגערירט ברמז נושאים וואס באלאנגט נישט דא א גאנץ יאהר און זיכער נישט שובבי"ם.

א דאנק

[לכאורה]

אויב מעג איך וויסן איז דא כללים צו מען מעג שרייבן כ"ק/מרן/שליט"א אויף רבנים אויב יא פארוואס האט מען געמעקט אויף איין אשכול אויב נישט זעה איך א אנדערע אשכול וואס איז געווען אקטיוו א שיינע פאר חדשים און דארט שטייט עס געהעריג???

מען מעג שרייבן כ"ק מרן שליט"א
אבער ווען א קעפל פון אן אשכול ווערט צו לאנג, וועט עס געווענליך איינער פון די הנהלה פארקורצן דורך ארויסשניידן געוויסע אומוויכטיגע ווערטער (א ביישפיל די "!!!" ביים סוף פונעם קעפל, לקיים מה שנאמר אבי געזונט)

Screenshot_20200202-171945_Chrome.jpg

כמעט א יאר וואסע ליגט אזוי און קיינער האט נישט געכאפט פון די לאנג פראבלעם !!

איך האב פארקורצט דיין היינטיגע קעפל, סיי ווייל עס איז געווען צו לאנג און סיי ווייל עס איז געווען צו פאמפע דעראמפע (א שטייגער טאקע ווי די איבריגע "!!!" ביים סוף, וואס האט בכלל נישט אויסגעפעלט). איי, וואס איז דער פראבלעם פון פאמפע דעראמפע? דער זעלבער פראבלעם ווי "מתוך שבחו אתה בא לידי גנותו", וואס צוליב דעם ערלויבט מען נישט צו פאמפן לעבעדיגע רבי'ס, אויס זארג אז די מתנגדים וועלן זיך ארויפכאפן דערויף

ווען דו האסט אויפגעברענגט פריער אז די אנדערע סאטמאר האט א לענגערע קעפל, האב איך יענעם קעפל אויך פארקורצט (אשכולות וואס איך טרעט בכלל נישט אריין, קען איך נישט פארריכטן די קעפלעך דערפון, דערפאר קענט איר אמאל טרעפן גאר לאנגע קעפלעך אויף אשכולות)

[עציץ נקוב]

אויב מעג איך וויסן איז דא כללים צו מען מעג שרייבן כ"ק/מרן/שליט"א אויף רבנים אויב יא פארוואס האט מען געמעקט אויף איין אשכול אויב נישט זעה איך א אנדערע אשכול וואס איז געווען אקטיוו א שיינע פאר חדשים און דארט שטייט עס געהעריג???

מען מעג שרייבן כ"ק מרן שליט"א
אבער ווען א קעפל פון אן אשכול ווערט צו לאנג, וועט עס געווענליך איינער פון די הנהלה פארקורצן דורך ארויסשניידן געוויסע אומוויכטיגע ווערטער (א ביישפיל די "!!!" ביים סוף פונעם קעפל, לקיים מה שנאמר אבי געזונט)

מאכסט ליצנות פון זיך אליינס!
שליט"א איז זייער א וויכטיגע ווארט און מאכט נישט כמעט לענגער די קעפל חוץ פאר וועם עס שטערט אז ער איז מאריך ימים
און די לצינות און שיגעון איז נאך גרעסער אז מען האט אראפגענומען די שליט"א פון די אנדערע אשכול אבי אים נישט צו דארפען געבן א שליט"א

[Think and Thank]

אויב אן אחראי מעקט עפעס בלויז ווייל עס מאכט אים נערוועז (למשל [סינאר א משל] ראובן הייבט אן יעדע תגובה מיט בס"ד, און שמעון דער אחראי/מנהל ווערט נערוועז דערפון און מעקט עס), און דער באטרעפנדער לייגט צוריק די געמעקטע ווארט, ווערט ער נחסם דערוועגן?

כ'פרעג פאר א כאווער.

[ישוב הדעת]

בכלל נערוועז ווערן פון בסד איז היבש אינטערעסאנט, איבערהויפט ווען דער שרייבער טוט עס שוין יארן דא..

דער אלא מאי איז, אז ווען מען ווערט נערוועז פון יענעם׳ס תוכן ווייל מען האלט אנדערש, כאפט מען אן די נערוועזקייט און מען לייגט עס אויף די בסד...

[עציץ נקוב]

בכלל נערוועז ווערן פון בסד איז היבש אינטערעסאנט, איבערהויפט ווען דער שרייבער טוט עס שוין יארן דא..

די תירוץ איז זייער פשוט ער איז נערוועז געווארן פון וואס יענער שרייבט ווייל עס איז געווען קעגן זיין צד אין פאליטיק און ער האט זיך איינגערעדט אז די בס"ד שטערט אים

אופס די האסט פראכטען דיין תגובה מיט דעם וואס איך האב געשריבן שיק עניוועיס

[ישוב הדעת]

אופס די האסט פראכטען דיין תגובה מיט דעם וואס איך האב געשריבן שיק עניוועיס

[Haklal]

בכלל נערוועז ווערן פון בסד איז היבש אינטערעסאנט, איבערהויפט ווען דער שרייבער טוט עס שוין יארן דא..

דער אלא מאי איז, אז ווען מען ווערט נערוועז פון יענעם׳ס תוכן ווייל מען האלט אנדערש, כאפט מען אן די נערוועזקייט און מען לייגט עס אויף די בסד...

[לכאורה]

אויב מעג איך וויסן איז דא כללים צו מען מעג שרייבן כ"ק/מרן/שליט"א אויף רבנים אויב יא פארוואס האט מען געמעקט אויף איין אשכול אויב נישט זעה איך א אנדערע אשכול וואס איז געווען אקטיוו א שיינע פאר חדשים און דארט שטייט עס געהעריג???

מען מעג שרייבן כ"ק מרן שליט"א
אבער ווען א קעפל פון אן אשכול ווערט צו לאנג, וועט עס געווענליך איינער פון די הנהלה פארקורצן דורך ארויסשניידן געוויסע אומוויכטיגע ווערטער (א ביישפיל די "!!!" ביים סוף פונעם קעפל, לקיים מה שנאמר אבי געזונט)

מאכסט ליצנות פון זיך אליינס!
שליט"א איז זייער א וויכטיגע ווארט און מאכט נישט כמעט לענגער די קעפל חוץ פאר וועם עס שטערט אז ער איז מאריך ימים
און די לצינות און שיגעון איז נאך גרעסער אז מען האט אראפגענומען די שליט"א פון די אנדערע אשכול אבי אים נישט צו דארפען געבן א שליט"א

פרעג איבער "אהבת השם" אויב ער האט אריגינעל געשריבן די ווארט 'שליט"א', איך בין נישט זיכער
און חס לזרעי' דאבא בר אבא צו זיין נחשד אלס איינער וועם עס 'שטערט' גאר אז א איד איז מאריך ימים, רח"ל מהאי דעתא

[לכאורה]

אויב אן אחראי מעקט עפעס בלויז ווייל עס מאכט אים נערוועז (למשל [סינאר א משל] ראובן הייבט אן יעדע תגובה מיט בס"ד, און שמעון דער אחראי/מנהל ווערט נערוועז דערפון און מעקט עס), און דער באטרעפנדער לייגט צוריק די געמעקטע ווארט, ווערט ער נחסם דערוועגן?

כ'פרעג פאר א כאווער.

ניין, ער ווערט נישט נחסם, והא ראי' ער שרייבט נאך
און יא, איינער וואס מאכט נערוועז - נישט נאר מיך, כ'האב עס שוין געהערט און געזען פון אנדערע - און הערט נישט אויף טראץ א ווארנונג אין אישי, מעג מען אונטערנעמען שריט

[לכאורה]

בכלל נערוועז ווערן פון בסד איז היבש אינטערעסאנט, איבערהויפט ווען דער שרייבער טוט עס שוין יארן דא..

דער אלא מאי איז, אז ווען מען ווערט נערוועז פון יענעם׳ס תוכן ווייל מען האלט אנדערש, כאפט מען אן די נערוועזקייט און מען לייגט עס אויף די בסד...

עס איז טאקע אינטערעסאנט, אבער דער מציאות איז אז טויזנטער ניקס יראים ושלימים שרייבן טויזנטער תגובות, און קיינער שפירט נישט פאר וויכטיג אנצוהייבן מיט "בס"ד", און ווען איינער איז א יוצא מן הכלל און קומט מיט א פרישקייט ביי יעדע תגובה "בס"ד", קען עס שטערן דעם ליינען פלוס

איך ווער נערוועז פונעם בס"ד נאך איידער איך זעה דעם תוכן התגובה, אלזא זייט מיר נישט חושד אז דאס האט מיט די אינהאלט דערפון

עס איז שוין געווען א שמועס וועגן די בס"ד און די בעזרת השם יתברך א וויילע צוריק, ווער קען עס אויפזוכן

[לכאורה]

;l;p-

בכלל נערוועז ווערן פון בסד איז היבש אינטערעסאנט, איבערהויפט ווען דער שרייבער טוט עס שוין יארן דא..

דער אלא מאי איז, אז ווען מען ווערט נערוועז פון יענעם׳ס תוכן ווייל מען האלט אנדערש, כאפט מען אן די נערוועזקייט און מען לייגט עס אויף די בסד...

אגב, ווען קיינער פון די הנהלה מאכט זיך נישט וויסנדיג פון די טענות אין דעם אשכול - זענען מענטשן בייז
ווען מען מאכט זיך יא וויסנדיג - נעמט מען זיך באגיסן דעם באטרעפנדן
ווייס איך שוין נישט וואס איז בעסער

[אלי' מקוה יוד]

@לכאורה קומט אריין זייער קלאר.

[אלי' מקוה יוד]

;l;p-

בכלל נערוועז ווערן פון בסד איז היבש אינטערעסאנט, איבערהויפט ווען דער שרייבער טוט עס שוין יארן דא..

דער אלא מאי איז, אז ווען מען ווערט נערוועז פון יענעם׳ס תוכן ווייל מען האלט אנדערש, כאפט מען אן די נערוועזקייט און מען לייגט עס אויף די בסד...

אגב, ווען קיינער פון די הנהלה מאכט זיך נישט וויסנדיג פון די טענות אין דעם אשכול - זענען מענטשן בייז
ווען מען מאכט זיך יא וויסנדיג - נעמט מען זיך באגיסן דעם באטרעפנדן
ווייס איך שוין נישט וואס איז בעסער

מ'קען צומאל גאנץ שנעל זעהן צו עפעס ליגט נישט הונטער די היי

[קלאץ קשיא]

רוב מאל איז די חשבונות פונעם שרייבער פיל טיפער ווי די פשוטע זאך וואס דער וואס צענזורירט האט געטאן.

מ׳מאכט גאנצערטע פילפולים, מ׳בויעט אויף א גאנצע קעיס ווען דער מנהל האט בכלל נישט צוגעלייגט צופיל קאפ צו וואס ער האט געטאן, נישט ווייל ער טראכט נישט וואס ער טוט, נאר ווייל ס׳האט זיך נישט פארלאנגט צוצולייגן מער מחשבה ווי דאס וויפיל ער האט צוגעלייגט.

די פאקט אז יענע ניק האט עס גאר געמעטשט מיט אנדערע קעפלעך פראווד נאר ווי טיף זיינע תורות גייען. און לכאורה איז גאר שילדיג אז ס׳איז אים נישט בייגעפאלן צו גיין קוקן אויף אנדערע קעפלעך ביפאר ער איז עס מסדר? איך פארשטיי נישט.

די פראבלעם איז לאו דוקא דא, ס׳איז מעשים בכלל יום.

[אלי' מקוה יוד]

שוין גארנישט אזא קלאץ..

[ישוב הדעת]

בכלל נערוועז ווערן פון בסד איז היבש אינטערעסאנט, איבערהויפט ווען דער שרייבער טוט עס שוין יארן דא..

דער אלא מאי איז, אז ווען מען ווערט נערוועז פון יענעם׳ס תוכן ווייל מען האלט אנדערש, כאפט מען אן די נערוועזקייט און מען לייגט עס אויף די בסד...

עס איז טאקע אינטערעסאנט, אבער דער מציאות איז אז טויזנטער ניקס יראים ושלימים שרייבן טויזנטער תגובות, און קיינער שפירט נישט פאר וויכטיג אנצוהייבן מיט "בס"ד", און ווען איינער איז א יוצא מן הכלל און קומט מיט א פרישקייט ביי יעדע תגובה "בס"ד", קען עס שטערן דעם ליינען פלוס

איך ווער נערוועז פונעם בס"ד נאך איידער איך זעה דעם תוכן התגובה, אלזא זייט מיר נישט חושד אז דאס האט מיט די אינהאלט דערפון

עס איז שוין געווען א שמועס וועגן די בס"ד און די בעזרת השם יתברך א וויילע צוריק, ווער קען עס אויפזוכן

איך הער

אויב אזוי בעט איך דיר איבער פארן דיר אפ לערנען נישט ריכטיג

איך מיין אז דאס איז געווען ביי די וואקסין עפאכע וואס דארטן זענען מענטשען נערוועז געווארן פון ביידע זייטן

[לכאורה]

אה, דערמאנסט מיך טאקע.. "תוספות" איז געווען די ניק

[ישוב הדעת]

;l;p-

בכלל נערוועז ווערן פון בסד איז היבש אינטערעסאנט, איבערהויפט ווען דער שרייבער טוט עס שוין יארן דא..

דער אלא מאי איז, אז ווען מען ווערט נערוועז פון יענעם׳ס תוכן ווייל מען האלט אנדערש, כאפט מען אן די נערוועזקייט און מען לייגט עס אויף די בסד...

אגב, ווען קיינער פון די הנהלה מאכט זיך נישט וויסנדיג פון די טענות אין דעם אשכול - זענען מענטשן בייז
ווען מען מאכט זיך יא וויסנדיג - נעמט מען זיך באגיסן דעם באטרעפנדן
ווייס איך שוין נישט וואס איז בעסער

רעדסט צו מיר?

[ישוב הדעת]

אה, דערמאנסט מיך טאקע.. "תוספות" איז געווען די ניק

יא יא

[סקאראמוטשי]

און יוםטובערליך?

[ישוב הדעת]

איז אוועק אין 1990

[לכאורה]

יעצט איבערגעקוקט, "תוספות" הייבט אלץ אן "בעזהשי"ת": search.php?author_id=13188&sr=posts
און די סיבה ער מאכט מיך נישט נערוועז, ווייל ער שרייבט אין אשכולות וואס איך ריר נישט צו פונדרויסן אפילו..
פאליטיק איז פון די אשכולות וואס איך לאז נישט אויס, און דערפאר...

[ישוב הדעת]

סתירה מיט דיין חתימה