איטשע האט געשריבן:אין די ארגינעלע נוסח אשכנז סידורים, איז עס נישטא.
אין סידור אר״י זאלקווא תקמ״א, איז עס גראדע אויך נישטא.
מקור פון פרשת תרומת הדשן איז פון של"ה.
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
איטשע האט געשריבן:אין די ארגינעלע נוסח אשכנז סידורים, איז עס נישטא.
אין סידור אר״י זאלקווא תקמ״א, איז עס גראדע אויך נישטא.
איטשע האט געשריבן:איידער מען פרעגט אזא פראגע.
דארף מען ערשט נאכקוקען, דער מקור פון עס ״יא״ זאגן. אנאלאזירן דאס מקור.
און זעהן צו פילייכט איז די פראגע נישט פארקערט!
המעריב ערבים האט געשריבן:איטשע האט געשריבן:איידער מען פרעגט אזא פראגע.
דארף מען ערשט נאכקוקען, דער מקור פון עס ״יא״ זאגן. אנאלאזירן דאס מקור.
און זעהן צו פילייכט איז די פראגע נישט פארקערט!
לכבוד ידידינו הרב איטשע.
במחילת כבוד תורתך הרמה כבודך במקומך מונח,
אחדשה"ט. וויל איך ציוויסען טאן אז פארן פרעגען די קשיא האבעך נאכגקוקט אין עטליכע פארצייטישע סידורים, ווי
תפלה ישרה - בארדיטשוב
סידור רבי קאפל
סידור רבי שבתי
סידור ספרד ואשכנז - יאניווערסל
סידור נהורא השלם כמנהג אשכנז בעיהמן מעהרין פולין - נמצא אבל לא מנוקד
סידור היעב״ץ - לא שמעתי שאמר זולת זה שום פ׳ אחרת
סידור האר״י
סידור תהלת ד׳ - ליבאוויטש
סידור שם שלמה - מונקאטש כידוע איזן וחיקר הרה״ק ממונקאטש נוסח התפלה האמיתי
סידור שאר יששכר - מונקאטש
סידור בית אהרן וישראל - סטולין קארלין
תפלת יצחק - ספינקא
מגן אבות - וויזניץ
פותח שערים - וויזניץ
תפלת יוסף - פאפא
מתוק ודבש
שאר השמים - של״ה
תהלת אברהם יצחק
משאלות צבי - ספינקא
היכל הברכה - קמארנא
לב שמח - סטאניסלאוו
עבודת השם - בעלזא
ועוד
טאטע לעבן זיי מוחל אין ענפער מיר א תירוץ
אפשר לומר שמנהג דזיקוב הוא שבסידור מנחת יהודא ג״כ לא כתב
דוד משה האט געשריבן:איז דאס דער ניגון וואס מען זינגט אויף יום שבתון?
https://www.dropbox.com/s/qie02zzqpr2pe ... F.mp3?dl=0
דוד משה האט געשריבן:וויפיל שטיקלעך פון לכה דודי לאזט מען אויס בשבת שחל ביו"ט וחוה"מ?
ציילט מען ספירה נאך עלינו אדער בעפאר?
דוד משה האט געשריבן:זאגט מען קדיש יתום נאך ספירה אדער נאר נאך עלינו?
דוד משה האט געשריבן:זאגט מען קדיש יתום נאך ספירה אדער נאר נאך עלינו?
איטשע האט געשריבן:דוד משה האט געשריבן:זאגט מען קדיש יתום נאך ספירה אדער נאר נאך עלינו?
וואס עפעס קדיש נאך ספירה?
זייט ווען זאג מען קדיש אויף א מצוה?
איטשע האט געשריבן:דוד משה האט געשריבן:זאגט מען קדיש יתום נאך ספירה אדער נאר נאך עלינו?
וואס עפעס קדיש נאך ספירה?
זייט ווען זאג מען קדיש אויף א מצוה?
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:און גראדע ביינינז אין שומר שבת זאגט מען קדיש נאך ספירה פאר עלינו. נאמן עלי משה מעצגער אז ס'האט א גוטע מקור...
פארשריבן האט געשריבן:מענין לענין באותו ענין
יעצט געזעהן אין א היימישן צייטונג נאכברענגען אין נאמען פון אפטער רב זצ"ל, אז עסן פלוימען חודש אלול איז א סגולה פאר שמחהאלזא רבותי לופט עסן פלוימען!
קיקיון האט געשריבן:פון וועמען שטאמט דער ענין פון פלוימען אין אלול?
אויזער באבוב ווייסט נאך א חצר הקודש דערפין?
איך האב געגולמט און געטראפען נורפארשריבן האט געשריבן:מענין לענין באותו ענין
יעצט געזעהן אין א היימישן צייטונג נאכברענגען אין נאמען פון אפטער רב זצ"ל, אז עסן פלוימען חודש אלול איז א סגולה פאר שמחהאלזא רבותי לופט עסן פלוימען!
באנאנא האט געשריבן: די רב זז"ג זאגט אייביג נאך * אז ס'איז וועגן עס איז מסוגל צו שמחה, און דערמאנט אז תשובה דארף זיין מיט שמחה
קיקיון האט געשריבן:באנאנא האט געשריבן: די רב זז"ג זאגט אייביג נאך * אז ס'איז וועגן עס איז מסוגל צו שמחה, און דערמאנט אז תשובה דארף זיין מיט שמחה
* פון וועם?