לכאורה האט געשריבן:msp האט געשריבן:אד-נאוזעאם שטימט יא
ביז עס איבעלט
פאלט מיר ביי, מסתמא א דבר פשוט, אז דאס שטאמט פון עד אשר יצא מאפכם, זינט אפכם=נאז, איז יוצא מאפכם=נאוזעאם.
אחזתני פלצות...
די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער
סתם אזוי האט געשריבן:הוא (ער) איז אויף ענגליש אויך הי (ער).
מסתם שוין דא געווען
מיללער האט געשריבן:סאדאם,
מיש נישט לשון התורה מיט לשון המשנה, לא קרב זא"ז
farshlufen האט געשריבן:אלץ-ווייסער האט געשריבן:שוועמעל, זייער טרעפליך.
דאס אז דזשיאמעטרי זאל קומען פון גימטריא איז לכאורה נישט אויסגעהאלטן, און איז לכאורה פונקט-קאפויער.
ווייל דאס גייט שוין צוריק בערך 3000 יאר איידער די צייטן פון די גמרא.
דער חשבון פון גימטריאות איז אפשר עלטער, אבער דאס ווארט איז מסתם גענומען פון די גריכן, פונקט ווי פנטיגון (ב"ב קסד).
דאס גריכישע אלפא בעטה האבן זיי גע'לקח'ט פון אונז.
דא האסטו דעם תשבי:
מיללער האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:אלץ-ווייסער האט געשריבן:שוועמעל, זייער טרעפליך.
דאס אז דזשיאמעטרי זאל קומען פון גימטריא איז לכאורה נישט אויסגעהאלטן, און איז לכאורה פונקט-קאפויער.
ווייל דאס גייט שוין צוריק בערך 3000 יאר איידער די צייטן פון די גמרא.
דער חשבון פון גימטריאות איז אפשר עלטער, אבער דאס ווארט איז מסתם גענומען פון די גריכן, פונקט ווי פנטיגון (ב"ב קסד).
דאס גריכישע אלפא בעטה האבן זיי גע'לקח'ט פון אונז.
דא האסטו דעם תשבי:
כדאי צו זעהן דעם תוס' יו"ט אויף די משנה אין אבות (פ"ג מי"ח) גימטריאות ותקופות פרפראות לחכמה, און די ווערטער פונעם 'הון עשיר' אויפן תוס' יו"ט וואס איז געדרוקט אין די ליקוטים אויפן עמוד אין די יכין ובועז משניות.
הפלא ופלא