יתד ותנועה

די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער

אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18792
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

יתד ותנועה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

שמועסנדיג איבער די גראמען אין 4 5 איבערהיפן אשכול
האב איך געהאט א שמועס מיטן אלטער 
איינס האט געשריבן:נאך א הערה הער
א אינטערסאנטע ערשיינונג באמערק איך
מען שטייט אויפן פער
כאטש שורות אסאכמאל שלענגט זיך

צומאל די פיר אזוי לאנג
און די פינעף גאר קליין
וואס איז די געדאנק
דיקא פיר פינעף זאל זיין?

אלטער האט געשריבן:איינס, סהערט זיך נאריש
פאר מיר אויך נישט געפעלט
קען איך נישט זיין מפרוש
אצווייטע גראמען אשכול צוגעשטעלט

וועלמיר טאקע גיין דארט
ווער סוויל קען מיט קומען
מען ציילט נישט יעדע ווארט
קיקטס נישט מיט'ן נאז א קרומען

איינס האט געשריבן:מיין שאלה איז וואס די איידיע פון שטיין אויף 4 5
אבער מדארף נישט מקפיד זיין אויף די לענג
צומאל קען זיין אז איין שרוה איז זייער לאנג און די צווייטע שורה קלייין די עיקר סאיז 4 5

אלטער האט געשריבן:איך פארשטיי דיין שאלה, ווי איך פארשטיי איז די מעין פאוינט סזאל זיין 4,5 סמאכט נישט אויס צונדי שירה איז לאנעג אדער קארץ

איינס האט געשריבן:דא איז מיין שאלה וואס דארף שטעקן אונטער דעם

אויב דארף מען ווייזן עלוישקייט וואלט געווען מער א חכמה וויפל תנועות און יתדיות (איך פארשטיי אויך נישט וואס דאס מיינט...) ליגט אין יעדע שורה.
ווי אין די אלטע צייטן (געדענקסט נאך?...) עיין אבן עזרא ור׳ יהודה הלוי אין זייערע פיוטים אז סאי געווען א געווויסע חכמה צו האלטן מיט איין נאמבער

אלטער האט געשריבן:איך פארשטיי, קען זיין מען דארף עפענען א נייע אשכול וואס יעדע ליין פון יעדע תגובה דארף זיין די זעלבע לאנג...

איינס האט געשריבן:באט נישט די זעלבע לאנג אין אותיות אדער ווערטער
נאר די שעלבע לאנג אין תנועות

למשל
איך (1) בין (2) גע (3) גאנ (4) גען (5)

אבער דעמאלטס דארף מען איינער זאל אריינקומען קלאר צסביר זיין וואס מיינט א תנועה און וואס מיינט א יתד
דו קענסט זיך אויס מיט דעם?


איך וואלט זייער הנאה געהאט (איך גלייב אז נאך אירע) איינער זאל אריינקומען און אויסקלארן וואס מיינט תנועות און יתידות, און ארום נעמען די שיינקייט פון די אלטע פיוטים.
ווער קען זיך מנדב זיין.

נישט דוקא אלס גראמען נאר בכלל די נושא
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
נו גוט נו שוין
שר עשרת אלפים
תגובות: 12231
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 07, 2018 12:33 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נו גוט נו שוין »

דאס איז אבער פשוט אז קודם קומט פיר פינף, קומענדיגע דרגא איז פונקטליכע שורות,
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18792
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

וועלכע חכמה שטעקט אין 4 5 אויב סאיז סתם א נאמבער?
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
קלאָצקאָפּ
שר עשרת אלפים
תגובות: 10225
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
לאקאציע: ערגעץ אנדערש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קלאָצקאָפּ »

אין יענעם אשכול קומט עס פינף פיר, נישט פיר פינף.

אלענפאלס, ס'איז אן אינטערעסאנטע נושא - צו ליינען, צוצוגעבן האב איך דערווייל גארנישט.
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

יתדות און תנועות - איז א שיינע נושא.
בקיצור נמרץ:
א יתד איז ווען ס'דא א שוא-נע און נאכדעם א סילעבל (תנועה).
און א תנועה איז א סילעבל אליין.

א חטף-פתח האט א דין פון א שוא-נע. און א שוא-נח איז ווי גארנישט.

כאפ דא א בליק, וועסטו עס קלאר ארויסהאבן.

אדון עולם.JPG
אדון עולם.JPG (115.5 KiB) געזען 2275 מאל


דרור יקרא.JPG
דרור יקרא.JPG (134.36 KiB) געזען 2275 מאל
לעצט פארראכטן דורך חוח בין השושנים אום מיטוואך פעברואר 19, 2020 3:27 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
ביללער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 496
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 10, 2018 1:47 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ביללער »

יתד מיינט א שו"א און תנועה איז קמץ פתח וכו'
די גראמען גייט אין א סדר, יעדע חרוז די זעלבע מהלך פון תנועות ויתידות
קוק דרור יקרא למשל
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18792
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

איך קען זיך נישט אויס אין די כללים אבער נאר צו מסביר זיין וואס איז די חכמה

אנדערש ווי פיר פינעף (אדער פינעף פיר) וואס האט א טריק אין זיך אז מדארף זיך האלטן צו א נאמבער, ווערט אבער די גראם לאו דוקא שענער פון דעם 
וויל צומאל איז די 4 שורה לאנג ריזיג און די 5 איז קורץ אדער פארקערט

מה שאין כן ווען יעדע שורה האט די זעלבע מאס תנועות
וועט יעדע שורה נעמען די זעלבע לאנג צו זאגן
און דאס געבט שוין איינמאל צו צום שיינקייט

און פארשטייט זיך מקען זיך שפילן מיט דעם למשל
די ערשטע שורה 4
די צווייטע 4
די דירטע 6
די פערטע 4
די פיפיטע 4
די זעקסטע 6
וכו׳ וכדו׳

און דא קומט עפעס אויך אריין די יתידות און איך האב נישט קיין אנונג וואס דאס מיינט
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18792
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

ביללער האט געשריבן:יתד מיינט א שו"א און תנועה איז קמץ פתח וכו'
די גראמען גייט אין א סדר, יעדע חרוז די זעלבע מהלך פון תנועות ויתידות
קוק דרור יקרא למשל

אדרבה ברענג ארויף דרור יקרא און ווייז אן און צונעןם עס
אזוי קען מען גרינגער פארשטיין
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18792
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

אה מהאט אריינגעהאקט או איך האב פארזעהן

יישר כח ביידן (נישט יענער, איך מיין חוח מיט ביללער..)
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18792
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

און וואס מיינט בדלת וסוגר?
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
אלטער
שר תשעת אלפים
תגובות: 9970
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 14, 2020 12:44 pm
לאקאציע: אין בהמ"ד ביים קאווע שטיבל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלטער »

קלאָצקאָפּ האט געשריבן:אין יענעם אשכול קומט עס פינף פיר, נישט פיר פינף.

אלענפאלס, ס'איז אן אינטערעסאנטע נושא - צו ליינען, צוצוגעבן האב איך דערווייל גארנישט.

איך זע נישט וואס סיז אינטערסאנט פיר פינף אדער פינף פיר (אפשר פארשטיי איך נישט צו גראמען....)
ווייל איך בין א אידעלע, זינג איך מיר א לידעלע, ווייל איך בין א איד, זינג איך מיר א ליד
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

איינס האט געשריבן:און וואס מיינט בדלת וסוגר?

כ'מיין אז דלת איז דער רעכטער קאלום, און סוגר דער לינקער.
אויב איינער ווייסט בעסער - ביטע אויסבעסערן.
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18792
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

חוח איך זעה דו קענסט דיר אויס פליז קום אריין קלאר


איך לייג ארויף די שטיקל פאר חידת אבן עזרא אב באדמה
אויב קענסטו דאס אויסקלארן און מסביר זיין אויפן וועג די אלע מושגים, תנועה בית, סוגר דלת, תנועה ויתד.....

Screen Shot 2020-02-19 at 3.30.44 PM.png
Screen Shot 2020-02-19 at 3.30.44 PM.png (48.29 KiB) געזען 2245 מאל
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35237
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

לערנט דורך דעם פרק אין דעם פריערדיגן ספר:
ערוגת הבושם - פרק ל"ב
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

ווער קען ענדיגן?
כ'האב עס אמאל אנגעהויבן צו צוגרייטן בעת שמחה, אבער וויסנדיג וויפיל דער עולם פארשטייט דערצו... האב איך עס געלאזט אינדערמיט.

יתד ושתי תנועות, יתד ושתי תנועות, יתד ושתי תנועות.

ברוב-ש-בח / והו-ד-אה / לבו-רא-כל
אני-מז-מין / ליק-רי-כם / להש-ת-תף
בשמ-ח-תי / לעת-לי-דת / בני-יח-יה
למ-זל-טוב
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18792
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

חוח יעצט איז שוין מיט א שטרענגע טאן:
קודם קום אריין אין צינעם די זאך אז מיר קליינע קעפעלעך זאל אויך פארשטיין...

זיי מיר מסביר אין אידיש
א נאגל, יתד, פארוואס פארווען
תנועה,..
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
קלאָצקאָפּ
שר עשרת אלפים
תגובות: 10225
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
לאקאציע: ערגעץ אנדערש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קלאָצקאָפּ »

האסט פארזען חוח'ס ערשטע תגובה אין דעם אשכול?
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18792
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

איך האב געזעהן איך קען אבער באשטיין ער זאל דאס צונעמען

אריינקומען קלאר פארוואס הייסט דאס יתד סאיז שפיציג ווי א נאגל?
איך קען די ווערטער יתד תנועה און איך ווייס אז סהאט צו טוען מיט די נקודות און אז די נקודה איז א זוי און די אזי
אבער ווען סקומט צו זעהן די שיינקייט פון א פיוט וואס איז געבויעט אויף דעם בין איך נישט דארט
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
קלאָצקאָפּ
שר עשרת אלפים
תגובות: 10225
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
לאקאציע: ערגעץ אנדערש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קלאָצקאָפּ »

וואס הייסט? דו זעסט נישט אז דרור יקרא איז שענער ווי כל מקדש?
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18792
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

קלאָצקאָפּ האט געשריבן:וואס הייסט? דו זעסט נישט אז דרור יקרא איז שענער ווי כל מקדש?

ביז לעצנטס יא אבער יעצט מיט די כל מקדש פון יונגערליך ווייס איך שוין נישט....


דרך אגב סתם א זייטיגע טשעפע:
איך מיין מ׳שרייבט שענער ״פון״ נישט שענער ווי....
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

די ווערטער 'יתד, תנועה' און 'שיר שקול' קומען פון אראבישן איבערזעצונג. יעצט גיי פרעג קשיות אויף אראבער... אגב, די גאנצע חכמת השיר השקול, שטאמט פון זיי, און אין די לעצטע טויזנט יאר בערך איז עס אריין ביי אונז - להודות ולהלל לה' אויף אט דעם שיינעם קונצליכן אופן.

א געווענליכער קלאנג, א סילעבל, ווי למשל אָ, אַ, אֵ, אֶ, אֹ, אִ, הייסט א 'מלך'.
ווידער א שוא-נע, א חטף-קמץ, חטף-פתח, הייסן 'עבדים'.

ווען א עבד גייט אינאיינעם מיטן מלך, למשל אֲדוֹן, הייסט עס נישט עבד-מלך, נאר ער באקומט דעם טיטל 'יתד'. ווער עס האט א ביאור אויף אט דעם אראבישן החלטה, זאל אריינקומען קלאר.
משא"כ א מלך פאר זיך, הייסט א 'תנועה'.
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

זע איך אז איינער פון די יעניגע שרייבט פארוואס ס'הייסט א יתד:
היא מהווה יחידה אחת, שהיא החלק ה“חזק” בעמוד.

נאך א פרט וואס כ'האב נישט אויסגעשמועסט:
א 'עבד' געדויערט האלב פון די צייט ארויסצוזאגן - פון וואס עס דויערט ארויסצוזאגן א 'מלך'. ממילא קען דער עבד אמאל הייסן תנועה קצרה, און דער מלך תנועה ארוכה.
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35237
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

כבוד הרב, אראביש מאן דכר שמי' אלעס קומט ממקורות קדושים.

אלענפאלס, נאט אייך פון ערוגת הבושם הנ"ל:

Capture.JPG
Capture.JPG (66.64 KiB) געזען 2159 מאל


אין אידיש, פונקט ווי א נאגל האט א קאפ מיט א נאגל, דער נאגל איז דער עיקר און דער קאפ איז זיין עבד, דער נאגל ווערט אריינגעהאקט אין וואנט אין דער קאפ שלעפט זיך נאך אים.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
שמארטיקל
שר האלף
תגובות: 1419
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 29, 2019 8:50 pm
לאקאציע: אונטערן קאפל
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמארטיקל »

קומט אויס אז יעדע ניגון וואס גייט אויף אדון עולם קען אויך גיין אויף דרור יקרא... וכן להיפך

דאכט זיך אז דוי הסר לויפט אויך אזוי...
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

farshlufen האט געשריבן:כבוד הרב, אראביש מאן דכר שמי' אלעס קומט ממקורות קדושים.

??
ווייל דו ווילסט אזוי?
שרייב תגובה

צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”