בירורי מקורות הניגונים

פארצייטישע נגינה, נוסח התפילה, מועדים וזמנים

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

בירור מקיף

630C37ED-1E72-454B-93DB-DF5DFB71C12D.jpeg
630C37ED-1E72-454B-93DB-DF5DFB71C12D.jpeg (166.99 KiB) געזען 2520 מאל
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
בוחר בשירי זמרה
שר האלפיים
תגובות: 2627
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 26, 2016 10:49 pm

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בוחר בשירי זמרה »

פיינער אשכול דאס

עמער אויך ארויפברענגען עפעס

פון גירסא דינקותא, ליגט מיר אין קעפל, אז אין דעם בוך "צאנז, די הייליגע פארשווינדענע שטאט" שרייבט ר' שלמה זלמן לערער ע"ה אז די באקאנטע ר"ר אלימלך'ס טאנץ, איז בעצם א סאנזער ניגון [אפשר ר' אביש מאיר? כ'געדענק שוין נישטוואס שטייט דארט] . און אז ר"ר אלימלך'ס איז אנדערש ווייסט איינער עפעס דערוועגן?

אפשר אויך וועגן דעם טאנץ גופא, וואסארע שייכות האט עס מיט ר"ר מיילעך?
איר האט הנאה -יעצט בשעת מעשה- פונעם סייט?
קומט אריין דא אצינד, און טראסקעט אריין עפעס
סטראשעלע
שר חמישים ומאתים
תגובות: 491
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 16, 2011 9:49 pm

Re: 2. בירורי מקורות הניגונים - ניגון שהלחין הרה"ק מסאטמאר זי"ע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטראשעלע »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
Who knows האט געשריבן:הרב סטאוויא לאמיר הערן דיין מיינונג אויף די סאטמאר'ע תרצ"ה הקפה ניגון וואס מען איז מייחס אז די רבי האט עס מחבר געווען, היש דברים בגוי?

אינטערעסאנט אין איינע פון די וויזניצע אלבומ'ס איז דא א ניגון וואס די הויכע פאל איז כמעט די זעלבע ווי די הויכע פאל פון דעם ניגון, יתכן אז ביידע קומען פון ר' בעריש ווישעווער?

ראה זה פלא!
פינקט נעכטן בין איך געקומען צים מסקנא אז דער ניגון פון *תרצ"ו - תרצ"ז האט די רבי טאקע מחבר געווען,
אבער די דריטע פאל בלייבט טאקע איבער א גרויסע ספק,
כ'האב מיר אנגעשטויסן אין דעם ריקארדינג פון תשס"ב - א קורצע צייט נאך סאטמאר וויליאמסבורג האט עס ארויסגעגעבן - ווי עס רעדט א עלטערע איד, עפעס א רב (כ'דערקען נישט ווער ס'איז - אדרבה אויב איינער ווייסט ווער דאס איז זאל ביטע מיטטיילן) און ער פארציילט מיט א ברירות אז ער געדענקט עס פון דעמאלטס

און ער זאגט אז דער הויעכע פאל וואס מ'קען היינט קומט פון אנדערע ניגון!!


דער ניגון פון אלבום א וויזניצע ניגון 1 איז טאקע דער זעלבע הויעכע פאל און דערפאר איז יתכן אז דער תרצ"ו ניגון האט געהאט א אנדערע הויעכע פאל (אויב בכלל), דער ניגון איז אויכט באקאנט אין גור, קיין וויזשניץ איז עס געקומען פון גאלאנטע און האט נישט מיט ר' בעריש ווישעווער..


דער איד איז פאיער רב ז"ל
אבער דער ניגון איז נתגלה געווארן מחדש אין די תש"נ יארן נאך איידער סאטמאר/מהר"יי האט עס אויפגעפרישט, מזכרונו של הרה"ח ר' מרדכי שפיצער ע"ה וואס האט עס בשעתו אריינגעזינגען אין א טעיפ מיט דעם דריטן פאל, און אנדערע עלטערע אידען תלמידי רבינו מעיר סאטמאר האבן אויך באשטעטיגט דעמאלץ אז דאס איז דער ניגון
אוועטאר
Who knows
שר האלפיים
תגובות: 2123
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 12, 2020 5:23 pm

Re: 2. בירורי מקורות הניגונים - ניגון שהלחין הרה"ק מסאטמאר זי"ע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Who knows »

סטראשעלע האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
Who knows האט געשריבן:הרב סטאוויא לאמיר הערן דיין מיינונג אויף די סאטמאר'ע תרצ"ה הקפה ניגון וואס מען איז מייחס אז די רבי האט עס מחבר געווען, היש דברים בגוי?

אינטערעסאנט אין איינע פון די וויזניצע אלבומ'ס איז דא א ניגון וואס די הויכע פאל איז כמעט די זעלבע ווי די הויכע פאל פון דעם ניגון, יתכן אז ביידע קומען פון ר' בעריש ווישעווער?

ראה זה פלא!
פינקט נעכטן בין איך געקומען צים מסקנא אז דער ניגון פון *תרצ"ו - תרצ"ז האט די רבי טאקע מחבר געווען,
אבער די דריטע פאל בלייבט טאקע איבער א גרויסע ספק,
כ'האב מיר אנגעשטויסן אין דעם ריקארדינג פון תשס"ב - א קורצע צייט נאך סאטמאר וויליאמסבורג האט עס ארויסגעגעבן - ווי עס רעדט א עלטערע איד, עפעס א רב (כ'דערקען נישט ווער ס'איז - אדרבה אויב איינער ווייסט ווער דאס איז זאל ביטע מיטטיילן) און ער פארציילט מיט א ברירות אז ער געדענקט עס פון דעמאלטס

און ער זאגט אז דער הויעכע פאל וואס מ'קען היינט קומט פון אנדערע ניגון!!


דער ניגון פון אלבום א וויזניצע ניגון 1 איז טאקע דער זעלבע הויעכע פאל און דערפאר איז יתכן אז דער תרצ"ו ניגון האט געהאט א אנדערע הויעכע פאל (אויב בכלל), דער ניגון איז אויכט באקאנט אין גור, קיין וויזשניץ איז עס געקומען פון גאלאנטע און האט נישט מיט ר' בעריש ווישעווער..


דער איד איז פאיער רב ז"ל
אבער דער ניגון איז נתגלה געווארן מחדש אין די תש"נ יארן נאך איידער סאטמאר/מהר"יי האט עס אויפגעפרישט, מזכרונו של הרה"ח ר' מרדכי שפיצער ע"ה וואס האט עס בשעתו אריינגעזינגען אין א טעיפ מיט דעם דריטן פאל, און אנדערע עלטערע אידען תלמידי רבינו מעיר סאטמאר האבן אויך באשטעטיגט דעמאלץ אז דאס איז דער ניגון

דער סטראשעלער קומט אריין קלאר
איך האב גראדע אויך אמאל געהערט א רעקארדינג פון איינעם וואס האט מקובל די ניגון מיט אביסל אנדערע קנייטשן (גארנישט ספעציעל) און האט אויך געזינגען די דריטע פאל, מן הסתם האט פאיע רב שוין נישט געדענקט
אוועטאר
הלבלר בקולמסו
שר תשעת אלפים
תגובות: 9997
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 15, 2018 10:37 am

Re: 2. בירורי מקורות הניגונים - ניגון שהלחין הרה"ק מסאטמאר זי"ע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הלבלר בקולמסו »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:כ'האב מיר אנגעשטויסן אין דעם ריקארדינג פון תשס"ב - א קורצע צייט נאך סאטמאר וויליאמסבורג האט עס ארויסגעגעבן - ווי עס רעדט א עלטערע איד, עפעס א רב (כ'דערקען נישט ווער ס'איז - אדרבה אויב איינער ווייסט ווער דאס איז זאל ביטע מיטטיילן) און ער פארציילט מיט א ברירות אז ער געדענקט עס פון דעמאלטס

און ער זאגט אז דער הויעכע פאל וואס מ'קען היינט קומט פון אנדערע ניגון!!


דאס איז דאך דער אלעמען באקאטער ר' יושע'לע יאקאבאוויטש....
יעדע גוטע זאך קומט אמאל צו אן ענדע,
אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.

אוועטאר
Who knows
שר האלפיים
תגובות: 2123
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 12, 2020 5:23 pm

Re: 2. בירורי מקורות הניגונים - ניגון שהלחין הרה"ק מסאטמאר זי"ע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Who knows »

הלבלר בקולמסו האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:כ'האב מיר אנגעשטויסן אין דעם ריקארדינג פון תשס"ב - א קורצע צייט נאך סאטמאר וויליאמסבורג האט עס ארויסגעגעבן - ווי עס רעדט א עלטערע איד, עפעס א רב (כ'דערקען נישט ווער ס'איז - אדרבה אויב איינער ווייסט ווער דאס איז זאל ביטע מיטטיילן) און ער פארציילט מיט א ברירות אז ער געדענקט עס פון דעמאלטס

און ער זאגט אז דער הויעכע פאל וואס מ'קען היינט קומט פון אנדערע ניגון!!


דאס איז דאך דער אלעמען באקאטער ר' יושע'לע יאקאבאוויטש....

צום סוף זאגן זיי "די רב"
אוועטאר
הלבלר בקולמסו
שר תשעת אלפים
תגובות: 9997
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 15, 2018 10:37 am

Re: 2. בירורי מקורות הניגונים - ניגון שהלחין הרה"ק מסאטמאר זי"ע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הלבלר בקולמסו »

Who knows האט געשריבן:צום סוף זאגן זיי "די רב"

אים האסטו געקענט רופן ווי אזוי דו ווילסט...

עכ"פ עס הערט זיך אינגאנצן ווי ער.
עמיר ווארטן צי איינער קען עס קאנפערמען.
יעדע גוטע זאך קומט אמאל צו אן ענדע,
אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.

אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

זיכער נישט
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
אדם א מענטש
שר שלשת אלפים
תגובות: 3723
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 6:09 pm

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אדם א מענטש »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:זיכער נישט
viewtopic.php?t=60197#p4070194
oahmentchאצלgmail.com
אוועטאר
דוד משה
שר האלף
תגובות: 1668
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 01, 2013 4:04 pm
לאקאציע: געשטראנדעט צווישן מעיזשאר און מיינאר

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דוד משה »

בוחר בשירי זמרה האט געשריבן:פיינער אשכול דאס

עמער אויך ארויפברענגען עפעס

פון גירסא דינקותא, ליגט מיר אין קעפל, אז אין דעם בוך "צאנז, די הייליגע פארשווינדענע שטאט" שרייבט ר' שלמה זלמן לערער ע"ה אז די באקאנטע ר"ר אלימלך'ס טאנץ, איז בעצם א סאנזער ניגון [אפשר ר' אביש מאיר? כ'געדענק שוין נישטוואס שטייט דארט] . און אז ר"ר אלימלך'ס איז אנדערש ווייסט איינער עפעס דערוועגן?

אפשר אויך וועגן דעם טאנץ גופא, וואסארע שייכות האט עס מיט ר"ר מיילעך?

http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?t=6928
> הער אויף ארויפצולייגן ווערטער אויף ניגונים! אויב ווילסטו א ניגון אויף די ווערטער קאמפאזיר א ניגון דערויף <
ליידיג
~ דער וואס איז דיין חבר ווילאנג דו האסט די זעלבע מיינונג ווי אים, איז קיין חבר ~
וויאזוי ארויפצולייגן א לינק
info seeker
שר מאה
תגובות: 120
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 11, 2016 8:00 am

Re: 2. בירורי מקורות הניגונים - ניגון שהלחין הרה"ק מסאטמאר זי"ע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך info seeker »

סטראשעלע האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
Who knows האט געשריבן:הרב סטאוויא לאמיר הערן דיין מיינונג אויף די סאטמאר'ע תרצ"ה הקפה ניגון וואס מען איז מייחס אז די רבי האט עס מחבר געווען, היש דברים בגוי?

אינטערעסאנט אין איינע פון די וויזניצע אלבומ'ס איז דא א ניגון וואס די הויכע פאל איז כמעט די זעלבע ווי די הויכע פאל פון דעם ניגון, יתכן אז ביידע קומען פון ר' בעריש ווישעווער?

ראה זה פלא!
פינקט נעכטן בין איך געקומען צים מסקנא אז דער ניגון פון *תרצ"ו - תרצ"ז האט די רבי טאקע מחבר געווען,
אבער די דריטע פאל בלייבט טאקע איבער א גרויסע ספק,
כ'האב מיר אנגעשטויסן אין דעם ריקארדינג פון תשס"ב - א קורצע צייט נאך סאטמאר וויליאמסבורג האט עס ארויסגעגעבן - ווי עס רעדט א עלטערע איד, עפעס א רב (כ'דערקען נישט ווער ס'איז - אדרבה אויב איינער ווייסט ווער דאס איז זאל ביטע מיטטיילן) און ער פארציילט מיט א ברירות אז ער געדענקט עס פון דעמאלטס

און ער זאגט אז דער הויעכע פאל וואס מ'קען היינט קומט פון אנדערע ניגון!!


דער ניגון פון אלבום א וויזניצע ניגון 1 איז טאקע דער זעלבע הויעכע פאל און דערפאר איז יתכן אז דער תרצ"ו ניגון האט געהאט א אנדערע הויעכע פאל (אויב בכלל), דער ניגון איז אויכט באקאנט אין גור, קיין וויזשניץ איז עס געקומען פון גאלאנטע און האט נישט מיט ר' בעריש ווישעווער..


דער איד איז פאיער רב ז"ל
אבער דער ניגון איז נתגלה געווארן מחדש אין די תש"נ יארן נאך איידער סאטמאר/מהר"יי האט עס אויפגעפרישט, מזכרונו של הרה"ח ר' מרדכי שפיצער ע"ה וואס האט עס בשעתו אריינגעזינגען אין א טעיפ מיט דעם דריטן פאל, און אנדערע עלטערע אידען תלמידי רבינו מעיר סאטמאר האבן אויך באשטעטיגט דעמאלץ אז דאס איז דער ניגון



דער ניגון אליין האב איך געהערט -מיט א פיצל שינו אין אנפאנג- פון דעם באקאשעוויצער רב פון מאנטריאל הג"ר אברהם שלאגער ז"ל
ער האט עס געהערט תיכף נאכן קריג אלס דעם סאטמאר רב'ס ניגון
אוועטאר
אליקים געציל
שר חמש מאות
תגובות: 798
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אקטאבער 24, 2013 11:42 am
לאקאציע: אין i-בערשטענס וועלטל

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אליקים געציל »

געהערט פון הרב קעפעטש אז דער ניגון וואס מ'זינגט אין סקולען אויף אשרי מי שראה פניו בחלום
(מאנכע זינגען עס אויף במוצאי יום מנוחה / אם תעירו ואם תעוררו את האהבה)
האט נישט קיין מקור אז עס קומט פון רוזשין.

איז דאס ריכטיג?
ידידכם
אליקים געציל
[email protected]

"געצי! ברענג נישט אן די צייט. גיי לערנען!"
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

אליקים געציל האט געשריבן:געהערט פון הרב קעפעטש אז דער ניגון וואס מ'זינגט אין סקולען אויף אשרי מי שראה פניו בחלום
(מאנכע זינגען עס אויף במוצאי יום מנוחה / אם תעירו ואם תעוררו את האהבה)
האט נישט קיין מקור אז עס קומט פון רוזשין.

איז דאס ריכטיג?

נישט ממש, אמת אז דאס אז די וועלט מיינט אז ס'איז דורי דורות מקובל אין אלע רוזשינע הויפן איז נישט אזוי אבער ס'איז פארט דא א שטארקע מקור אז ס'איז דעם רוזשינערס ניגון.

ווען די סקולענע רבי זי"ע איז ארויסגעקומען פון רומעניע האט ער עס געברענגט פארן בוהושע רבין (דער אהלי יעקב, שפעטער הוסיאטינע רבי) און דערציילט אז מ'פלעגט עס זינגען אין בוהוש אינדערהיים און אז ס'איז געווען מקובל פון הייליגן רוזשינער, האט זיך דער בוהושע רבי דערמאנט דערפון אז ס'איז טאקע געווען א הייליגע ניגון מיוחס צים סב"ק.

למעשה איז די מקור דער סקולענע רבי זי"ע (און דער בוהושע רבי) און דאס איז א פעסטע מקור, אבער ס'טאקע נישט דער מקור וואס מענטשן מיינען...


מ'דארף מברר זיין צי וויזשניץ האט א באזינדערע ייחוס פאר דעם ניגון דרך הצמח צדיק.
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
שאראש-פאטאק
שר חמש מאות
תגובות: 955
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 20, 2019 10:25 pm

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאראש-פאטאק »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
אליקים געציל האט געשריבן:געהערט פון הרב קעפעטש אז דער ניגון וואס מ'זינגט אין סקולען אויף אשרי מי שראה פניו בחלום
(מאנכע זינגען עס אויף במוצאי יום מנוחה / אם תעירו ואם תעוררו את האהבה)
האט נישט קיין מקור אז עס קומט פון רוזשין.

איז דאס ריכטיג?

נישט ממש, אמת אז דאס אז די וועלט מיינט אז ס'איז דורי דורות מקובל אין אלע רוזשינע הויפן איז נישט אזוי אבער ס'איז פארט דא א שטארקע מקור אז ס'איז דעם רוזשינערס ניגון.

ווען די סקולענע רבי זי"ע איז ארויסגעקומען פון רומעניע האט ער עס געברענגט פארן בוהושע רבין (דער אהלי יעקב, שפעטער הוסיאטינע רבי) און דערציילט אז מ'פלעגט עס זינגען אין בוהוש אינדערהיים און אז ס'איז געווען מקובל פון הייליגן רוזשינער, האט זיך דער בוהושע רבי דערמאנט דערפון אז ס'איז טאקע געווען א הייליגע ניגון מיוחס צים סב"ק.

למעשה איז די מקור דער סקולענע רבי זי"ע (און דער בוהושע רבי) און דאס איז א פעסטע מקור, אבער ס'טאקע נישט דער מקור וואס מענטשן מיינען...


מ'דארף מברר זיין צי וויזשניץ האט א באזינדערע ייחוס פאר דעם ניגון דרך הצמח צדיק.

ביטע ברענגן די ניגון אויף גוגל דרייוו טענקס
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

שאראש-פאטאק האט געשריבן:ביטע ברענגן די ניגון אויף גוגל דרייוו טענקס

ביי 8:45
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
פאטעיטא טשיפס
שר האלף
תגובות: 1552
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 26, 2021 10:57 am
לאקאציע: לי עוועניו (וועלכע...?)

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאטעיטא טשיפס »

אגב, די גאנצע אלי' הנביא ניגון איז א הערליכע הערליכע ניגון. געהערט דעם ניגון אמאל אין חצר לעבאוויטש-ניקלשבורג, יעצט שטימט שוין, זיי האבן עס געהערט אין סקולען (די מאמע הרבנית ז"ל איז דאך געווען זוו"ש פון בעל נועם אליעזר זי"ע).
אין עוד מלבדו
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

פאטעיטא טשיפס האט געשריבן:אגב, די גאנצע אלי' הנביא ניגון איז א הערליכע הערליכע ניגון. געהערט דעם ניגון אמאל אין חצר לעבאוויטש-ניקלשבורג, יעצט שטימט שוין, זיי האבן עס געהערט אין סקולען (די מאמע הרבנית ז"ל איז דאך געווען זוו"ש פון בעל נועם אליעזר זי"ע).

אויף וואס זינגט מען עס אין ניקלשבורג?

מסתמא איז עס נישט אנגעקומען צי זיי דורך סקולען נאר דורך קאמארנא... דער ניגון איז איינע פון די תיקו ניגונים מחלוקת בין החצרות פון ווי ס'קומט. דער ניגון איז באקאנט בעיקר אין ווארקא / אמשינוב און אין זידיטשוב / קאמארנא / קאסאן, ביי ביידע מקומות איז עס מיוחס אלץ גאר אלטע ניגון דערפאר איז עס בתיקו פון ווי ס'שטאמט טאקע.

קיין סקולען האט עס געברענגט ר' ישראל יעקב קרויס ע"ה נאך אין רומעניע, ער איז געווען א קאסאניער און געפארן קיין סקולען, האט ער געזינגען דעם ניגון אויף אליהו הנביא און די רבי האט עס גאר שטארק געגליכן, הוסיף כמה תנועות משלו און ס'געבליבן אזוי עד היום
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
פאטעיטא טשיפס
שר האלף
תגובות: 1552
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 26, 2021 10:57 am
לאקאציע: לי עוועניו (וועלכע...?)

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאטעיטא טשיפס »

אויף וואס, אוודאי אויף אלי' הנביא! צוקאש!
אין עוד מלבדו
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

וואס איז די אוודאי? אין קאמארנא האט מען עס געזינגען אויף פתחו לי, אין קאסאן ביי ר' משה שמואל פון קליינווארדיין האט מען עס געזינגען אויף כל מקדש און אין ווארקא איז עס סתם א ניגון התעוררות
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
פליטה גדולה
שר חמישים ומאתים
תגובות: 449
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 06, 2019 6:01 pm

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פליטה גדולה »

אין טאהש זינגט מען עס יעדע וואך ביי של"ס פאר די תורה.
אוועטאר
הלבלר בקולמסו
שר תשעת אלפים
תגובות: 9997
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 15, 2018 10:37 am

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הלבלר בקולמסו »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:אויף וואס זינגט מען עס אין ניקלשבורג?

מסתמא איז עס נישט אנגעקומען צי זיי דורך סקולען נאר דורך קאמארנא... דער ניגון איז איינע פון די תיקו ניגונים מחלוקת בין החצרות פון ווי ס'קומט. דער ניגון איז באקאנט בעיקר אין ווארקא / אמשינוב און אין זידיטשוב / קאמארנא / קאסאן, ביי ביידע מקומות איז עס מיוחס אלץ גאר אלטע ניגון דערפאר איז עס בתיקו פון ווי ס'שטאמט טאקע.

קיין סקולען האט עס געברענגט ר' ישראל יעקב קרויס ע"ה נאך אין רומעניע, ער איז געווען א קאסאניער און געפארן קיין סקולען, האט ער געזינגען דעם ניגון אויף אליהו הנביא און די רבי האט עס גאר שטארק געגליכן, הוסיף כמה תנועות משלו און ס'געבליבן אזוי עד היום

איז פארהאן א רעקארדירונג ווי מען זינגט עס אין קאסאני?
יעדע גוטע זאך קומט אמאל צו אן ענדע,
אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.

אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

הלבלר בקולמסו האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:אויף וואס זינגט מען עס אין ניקלשבורג?

מסתמא איז עס נישט אנגעקומען צי זיי דורך סקולען נאר דורך קאמארנא... דער ניגון איז איינע פון די תיקו ניגונים מחלוקת בין החצרות פון ווי ס'קומט. דער ניגון איז באקאנט בעיקר אין ווארקא / אמשינוב און אין זידיטשוב / קאמארנא / קאסאן, ביי ביידע מקומות איז עס מיוחס אלץ גאר אלטע ניגון דערפאר איז עס בתיקו פון ווי ס'שטאמט טאקע.

קיין סקולען האט עס געברענגט ר' ישראל יעקב קרויס ע"ה נאך אין רומעניע, ער איז געווען א קאסאניער און געפארן קיין סקולען, האט ער געזינגען דעם ניגון אויף אליהו הנביא און די רבי האט עס גאר שטארק געגליכן, הוסיף כמה תנועות משלו און ס'געבליבן אזוי עד היום

איז פארהאן א רעקארדירונג ווי מען זינגט עס אין קאסאני?

וועל דיר אויס איינע פון זיי:
ר' ישראל פייערשטיין ע"ה
ר' יואל קליין ע"ה (ער זינגט עס אויף ירצה)
פתחו לי
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
פאטעיטא טשיפס
שר האלף
תגובות: 1552
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 26, 2021 10:57 am
לאקאציע: לי עוועניו (וועלכע...?)

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאטעיטא טשיפס »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:וואס איז די אוודאי? אין קאמארנא האט מען עס געזינגען אויף פתחו לי, אין קאסאן ביי ר' משה שמואל פון קליינווארדיין האט מען עס געזינגען אויף כל מקדש און אין ווארקא איז עס סתם א ניגון התעוררות

אלעס מלא חידושים דא... גארנישט געוואוסט אזוי ווייט. איינמאל געהערט פון בחצר לעבאוויטש-ניקלשבורג, און שפעטער ביי א סקולענער מלוה מלכה, און צאמגעשטעלט היינו הך. דא עפענט זיך א[ן איי]וועלט...
אין עוד מלבדו
אוועטאר
קלאָצקאָפּ
שר עשרת אלפים
תגובות: 10226
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
לאקאציע: ערגעץ אנדערש

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קלאָצקאָפּ »

סטאוו, דיינע ידיעות זענען צום שטוינען! כ'באלעק מיך די פינגער!
popo
שר חמישים ומאתים
תגובות: 291
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 02, 2017 11:38 am

Re: בירורי מקורות הניגונים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך popo »

דוד משה האט געשריבן:
בוחר בשירי זמרה האט געשריבן:פיינער אשכול דאס

עמער אויך ארויפברענגען עפעס

פון גירסא דינקותא, ליגט מיר אין קעפל, אז אין דעם בוך "צאנז, די הייליגע פארשווינדענע שטאט" שרייבט ר' שלמה זלמן לערער ע"ה אז די באקאנטע ר"ר אלימלך'ס טאנץ, איז בעצם א סאנזער ניגון [אפשר ר' אביש מאיר? כ'געדענק שוין נישטוואס שטייט דארט] . און אז ר"ר אלימלך'ס איז אנדערש ווייסט איינער עפעס דערוועגן?

אפשר אויך וועגן דעם טאנץ גופא, וואסארע שייכות האט עס מיט ר"ר מיילעך?

viewtopic.php?t=6928


וואס ברענגט ער דארט פון

״ער זאגט אז ס'איז גאר פון ר' אברהם אלימלך מקארלין זי"ע״
שרייב תגובה

צוריק צו “שירי קודש”