אױב איז ער דאן געװען א איד דארפסטו אים גלײבן אלץ חזקת כשרות, אױב נישט װײס איך נישט צו חזקת כשרות קען צוריקגײן אױף למפרע װען ער איז געװען א גױ, אבער ער האט נאך עפעס בעסערס װי דעם - װי אליעזר קרױס האט ערװענט אײנמאל - אז גר שנתגײר כקטן שנולד דמי, מילא אפי׳ ס׳איז קלאר אז ער האט עס געטוהן, איז שטארק יתכן אז מ׳טאר זיך מיט דעם נישט רעכענען ע״פ תורה.יונגרייז האט געשריבן:הייינט איז ער א איד!!!אנעים זמירות האט געשריבן:ער איז דאן געוועהן א גוי.
כ'האב שוין געפרעגט, שטעל זיך פאר דו גייסט אריין אין תפיסה און אן ארעסטאנט - אזוי ווי פיהל אנדערע - שרייט אז ער איז אינאסענט. וואלסטו איהם געגלייבט, טראץ דעם לאנגען טרייעל מיט עטליכע אפיעלס? וואלסטו געטראכט אז ער זיצט סתם אין דער וועלט אריין און קיין איינער פון די דזשורי אדער שופטים האבען נישט געכאפט ווי מען פאפט זיי אויס? וואלט איך געמעגט גלייבען אז ער זיצט אין תפיסה פאר רציחה ווייל ער איז באמת א רוצח?
טא וואס האט זיך געטוישט בלויז ווייל חכם אחד האט באשלאסען דער איז א גוטער קאנדידאט פאר גיור און א ווערטפולע הוספה צום כלל ישראל?
װאס איך פארשטײ נאך אלץ נישט ארום די גאנצע סומאטוכע איז, װאס איז אזױ שװער צו ריטשן דעם רב די לעצטע פאר טאג, בײם אינטערװיא בלײבט ער צום סוף אז ער גײט פרעגן די שאלה און מודיע זײן, אײנער האט דא געשריבן אפאר בלאט צוריק אז ער האט געפרעגט דומ״ץ סקװירא (כ׳מײן אזױ) און ער האט קלאר צוריקגעצױגן אז ס׳איז געהעריג דא פדיון שבויים בײ דעם, כ׳װײס נישט װאו ער זאגט דאס, אױף ק״מ נישט (די ערשטע אײװעלט שמועס האב איך נישט געהערט) אבער למעשה יעצט בײם צװײטן שמועס מיט אלימלך נײמאן מאכט ער נאכאמאל זיכער קלארצושטעלן אז ער איז נאך בכלל נישט איבערצײגט (כאטש װאס ער האט שױן קלאר מודה געװען בײ די פאריגע אינטערװיא אז דאס באלאנגט פאר דע״ת, און האט נישט מיט זײן איבערצײגונג, מ׳האט זיך נאר געפײט װער ס׳דארף פרעגן, דער װאס מאכט דעם קאמפײן, אדער דער װאס װיל/נישט געבן געלט.. און כאטש װאס ס׳איז שױן לכאו׳ קלאר אז בײ די מעשה איז עס בכלל נישט נוגע) סאו װאס איז געשען מיטן די טעלעפאון לײן פון די רבנים ודײנים?? טױזענטער אידן שטײען דאך געשפאנט צו הערן דעם דע״ת??