אקטועלע אנאליזן מיט הרב אליעזר קרויס-קול מבשר

[טעמפל שירה]

איך וויל נאר פארשטיין איין זאך, אויב ס'איז אמת זיין חשבון אז סוף פסוק מאכט די מלמד נאך אזוי שיין ווי די בעל הבתישע שיינע פארדינער, פארוואס מאכט זיך מער אז מ'דארף צוזאמשטעלן געלט ווען א מלמד מאכט חתונה ווי ווען א בעל בית מאכט חתונה? און דעס איז נאך מיט דעם וואס א מלמד מאכט געווענדליך חתונה ביליגער ווי די בעל בית.. ?

זייער פשוט. א מלמד באקומט אסאך וואוטשערס ווי למשל פרייע שכר לימוד, געלט אין גראסערי, סעקשאן 8 אד״ג. אבער סעקשאן 8 צאלט נישט קיין חתונה זאל און פוד סטעמפס צאלט נישט קיין קעיטערער. ווען עס קומט צו חתונה מאכן דארף ער האבן קעש און פארדעם דארף מען צאם שטעלן געלט.

אבער למעשה דארף די בעה"ב וואס מאכט צוויי אלפים א וואך נוצן זיין קעש פאר די אלע זאכן ווי גראסערי און שכר לימוד און דאקטער וכדו', און ווי אויך געבן מער פאר די מוסדות און פאר טיי אווענטס וכו', וואס די מלמד האט דאך נישט די אלע אויסגאבן ווי שוין געשמועסט, און דארף נישט אראפלייגן קיין קעש פאר דעם, סא בלייבט אים לכאורה מער קעש צום סוף. ניין?

[נישט ווי יעדעם]

ווי האלט די KOSHER LIST ?

?

[אושפיזין]

איך וויל נאר פארשטיין איין זאך, אויב ס'איז אמת זיין חשבון אז סוף פסוק מאכט די מלמד נאך אזוי שיין ווי די בעל הבתישע שיינע פארדינער, פארוואס מאכט זיך מער אז מ'דארף צוזאמשטעלן געלט ווען א מלמד מאכט חתונה ווי ווען א בעל בית מאכט חתונה? און דעס איז נאך מיט דעם וואס א מלמד מאכט געווענדליך חתונה ביליגער ווי די בעל בית.. ?

זייער פשוט. א מלמד באקומט אסאך וואוטשערס ווי למשל פרייע שכר לימוד, געלט אין גראסערי, סעקשאן 8 אד״ג. אבער סעקשאן 8 צאלט נישט קיין חתונה זאל און פוד סטעמפס צאלט נישט קיין קעיטערער. ווען עס קומט צו חתונה מאכן דארף ער האבן קעש און פארדעם דארף מען צאם שטעלן געלט.

אבער למעשה דארף די בעה"ב וואס מאכט צוויי אלפים א וואך נוצן זיין קעש פאר די אלע זאכן ווי גראסערי און שכר לימוד און דאקטער וכדו', און ווי אויך געבן מער פאר די מוסדות און פאר טיי אווענטס וכו', וואס די מלמד האט דאך נישט די אלע אויסגאבן ווי שוין געשמועסט, און דארף נישט אראפלייגן קיין קעש פאר דעם, סא בלייבט אים לכאורה מער קעש צום סוף. ניין?

יפה שאלת. און מ'ווארט מיר אויף א תשובה פון ר לעיזער
נישט יעצט סתם אטאקירן מלמדים אז זיי ווייסן נישט וויזוי צו סעיווען בלא בלא

[טעמפל שירה]

איך וויל נאר פארשטיין איין זאך, אויב ס'איז אמת זיין חשבון אז סוף פסוק מאכט די מלמד נאך אזוי שיין ווי די בעל הבתישע שיינע פארדינער, פארוואס מאכט זיך מער אז מ'דארף צוזאמשטעלן געלט ווען א מלמד מאכט חתונה ווי ווען א בעל בית מאכט חתונה? און דעס איז נאך מיט דעם וואס א מלמד מאכט געווענדליך חתונה ביליגער ווי די בעל בית.. ?

זייער פשוט. א מלמד באקומט אסאך וואוטשערס ווי למשל פרייע שכר לימוד, געלט אין גראסערי, סעקשאן 8 אד״ג. אבער סעקשאן 8 צאלט נישט קיין חתונה זאל און פוד סטעמפס צאלט נישט קיין קעיטערער. ווען עס קומט צו חתונה מאכן דארף ער האבן קעש און פארדעם דארף מען צאם שטעלן געלט.

אבער למעשה דארף די בעה"ב וואס מאכט צוויי אלפים א וואך נוצן זיין קעש פאר די אלע זאכן ווי גראסערי און שכר לימוד און דאקטער וכדו', און ווי אויך געבן מער פאר די מוסדות און פאר טיי אווענטס וכו', וואס די מלמד האט דאך נישט די אלע אויסגאבן ווי שוין געשמועסט, און דארף נישט אראפלייגן קיין קעש פאר דעם, סא בלייבט אים לכאורה מער קעש צום סוף. ניין?

יפה שאלת. און מ'ווארט מיר אויף א תשובה פון ר לעיזער
נישט יעצט סתם אטאקירן מלמדים אז זיי ווייסן נישט וויזוי צו סעיווען בלא בלא

יא יא על מיר מוזן ווארטן

[בארביקיא]

איך האב פאריגע וואך גערעדט צו א מוסד וואס האט עדווערטייזט אז זיי זיכן א מלמד אין וומסב"ג פאר די זוממער. פארשטייט זיך זיי האבן געשריבן שיין באצאלט, אבער ווען איך האב געפרעגט וויפיל מען באצאלט זאגן זיי איך וואס נאך נישט פאר היי יאהר אבער פאר א יאהר האט מען געצאלט בערך 600. מן הסתם וועט היי יאהר זיין מער. לאמיך נישט פארגעסן צוצולייגן אז זיי שרייבן "מיט א מעגליכקייט פאר א פאזיציע נעקסט יאהר.

[בארביקיא]

א "שיינע" פארדינער וואס לעבט אינטערן טיש און האט קיין האפענונג צו זיין אפען טיש. יא ווען ס'קומט חתונה צו האבן דארף מען ליידער צאמשטעלן פאר ביידע שיינע פארדינער אבער ביז אהין לעבט דער מלמד ווי א מסתפק במיעוט. און עס איז גארנישט שיין דערוועגן.

[סראלי]

איך האב פאריגע וואך גערעדט צו א מוסד וואס האט עדווערטייזט אז זיי זיכן א מלמד אין וומסב"ג פאר די זוממער. פארשטייט זיך זיי האבן געשריבן שיין באצאלט, אבער ווען איך האב געפרעגט וויפיל מען באצאלט זאגן זיי איך וואס נאך נישט פאר היי יאהר אבער פאר א יאהר האט מען געצאלט בערך 600. מן הסתם וועט היי יאהר זיין מער. לאמיך נישט פארגעסן צוצולייגן אז זיי שרייבן "מיט א מעגליכקייט פאר א פאזיציע נעקסט יאהר.

אויב שיקסטו די קינדער אין יענע מוסד באקומסטו כאטש אן הנחה פאר שכר מלומדת דורכאויס די יאר און ווי אויך א הנחה פאר די זומער קעמפס?

[פישל גרין]

איך וויל פארשטיין איין זאך ס'איז אלעס זייער שיין און וואויל די אלע תורה'לעך אז א מלמד גייט ארויס מער ווייל ער באקומט פוד סטעמפס מעדיקעיד וכדו', למעשה לייג אוועק דעם מלמד פאר א מינוט, א ארבעטער וואס מאכט $1000 א וואך מיט א שטוב פון זעקס קינדער האט אויך דע אלע בענעפיטן (אויסער שכר לימוד), וויל איך וויסן צו ס'איז דא איינער וואס וואלט געווען גרייט צו טוישן א צוויי טויזענט דאלערדיגע פעיטשעק פאר א טויזענטער ווייל טעכניש איז עס מער געלט, עני אן?

[pop]

איך וויל נאר פארשטיין איין זאך, אויב ס'איז אמת זיין חשבון אז סוף פסוק מאכט די מלמד נאך אזוי שיין ווי די בעל הבתישע שיינע פארדינער, פארוואס מאכט זיך מער אז מ'דארף צוזאמשטעלן געלט ווען א מלמד מאכט חתונה ווי ווען א בעל בית מאכט חתונה? און דעס איז נאך מיט דעם וואס א מלמד מאכט געווענדליך חתונה ביליגער ווי די בעל בית.. ?

זייער פשוט. א מלמד באקומט אסאך וואוטשערס ווי למשל פרייע שכר לימוד, געלט אין גראסערי, סעקשאן 8 אד״ג. אבער סעקשאן 8 צאלט נישט קיין חתונה זאל און פוד סטעמפס צאלט נישט קיין קעיטערער. ווען עס קומט צו חתונה מאכן דארף ער האבן קעש און פארדעם דארף מען צאם שטעלן געלט.

אבער למעשה דארף די בעה"ב וואס מאכט צוויי אלפים א וואך נוצן זיין קעש פאר די אלע זאכן ווי גראסערי און שכר לימוד און דאקטער וכדו', און ווי אויך געבן מער פאר די מוסדות און פאר טיי אווענטס וכו', וואס די מלמד האט דאך נישט די אלע אויסגאבן ווי שוין געשמועסט, און דארף נישט אראפלייגן קיין קעש פאר דעם, סא בלייבט אים לכאורה מער קעש צום סוף. ניין?

ווער זאגט אז משטעלט נישט צאם דאפעלט געלט פארן בעה"ב?

[בית שמאי]

ווי האלט די KOSHER LIST ?

?

איך ווארט אויך אויף דעם, ספציעל יעצט ווען מ'פארט אויף וויקעישינס קען עס זייער צניץ קומען, ער האט געהאט געזאגט אויף שבועות צייט, ניין? עפעס אזוי געדענק איך,

[טעמפל שירה]

איך וויל נאר פארשטיין איין זאך, אויב ס'איז אמת זיין חשבון אז סוף פסוק מאכט די מלמד נאך אזוי שיין ווי די בעל הבתישע שיינע פארדינער, פארוואס מאכט זיך מער אז מ'דארף צוזאמשטעלן געלט ווען א מלמד מאכט חתונה ווי ווען א בעל בית מאכט חתונה? און דעס איז נאך מיט דעם וואס א מלמד מאכט געווענדליך חתונה ביליגער ווי די בעל בית.. ?

זייער פשוט. א מלמד באקומט אסאך וואוטשערס ווי למשל פרייע שכר לימוד, געלט אין גראסערי, סעקשאן 8 אד״ג. אבער סעקשאן 8 צאלט נישט קיין חתונה זאל און פוד סטעמפס צאלט נישט קיין קעיטערער. ווען עס קומט צו חתונה מאכן דארף ער האבן קעש און פארדעם דארף מען צאם שטעלן געלט.

אבער למעשה דארף די בעה"ב וואס מאכט צוויי אלפים א וואך נוצן זיין קעש פאר די אלע זאכן ווי גראסערי און שכר לימוד און דאקטער וכדו', און ווי אויך געבן מער פאר די מוסדות און פאר טיי אווענטס וכו', וואס די מלמד האט דאך נישט די אלע אויסגאבן ווי שוין געשמועסט, און דארף נישט אראפלייגן קיין קעש פאר דעם, סא בלייבט אים לכאורה מער קעש צום סוף. ניין?

ווער זאגט אז משטעלט נישט צאם דאפעלט געלט פארן בעה"ב?

[טעמפל שירה]

איך וויל נאר פארשטיין איין זאך, אויב ס'איז אמת זיין חשבון אז סוף פסוק מאכט די מלמד נאך אזוי שיין ווי די בעל הבתישע שיינע פארדינער, פארוואס מאכט זיך מער אז מ'דארף צוזאמשטעלן געלט ווען א מלמד מאכט חתונה ווי ווען א בעל בית מאכט חתונה? און דעס איז נאך מיט דעם וואס א מלמד מאכט געווענדליך חתונה ביליגער ווי די בעל בית.. ?

ביי א בעה''ב מאכט מען נישט פאבליק קאמפיינס ווייל עס פאסט נישט, אבער עס איז שוין איינמאל דא קאמפיינס, נאך אסאך מער...

[או אינו]

איך האב פאריגע וואך גערעדט צו א מוסד וואס האט עדווערטייזט אז זיי זיכן א מלמד אין וומסב"ג פאר די זוממער. פארשטייט זיך זיי האבן געשריבן שיין באצאלט, אבער ווען איך האב געפרעגט וויפיל מען באצאלט זאגן זיי איך וואס נאך נישט פאר היי יאהר אבער פאר א יאהר האט מען געצאלט בערך 600. מן הסתם וועט היי יאהר זיין מער. לאמיך נישט פארגעסן צוצולייגן אז זיי שרייבן "מיט א מעגליכקייט פאר א פאזיציע נעקסט יאהר.

א זומער דזשאב איז סאך גרינגער אין עטליכע הינזיכטן, מען לערנט ווייניגער, מען דארף דערליווערן ווייניגער וכו'
אויך איז עס ווייניגער שעות, ווענדט זיך ווי א מוסד, אבער מ'ענדיגט צווישן 1 און 2 נאכמיטאג געווענליך

[אחד מן החבורה]

איך בין א מלמד און האב נישט קיין מעדיקעט פאדסטעמפס און איך צאל יא טעקס

ער האקט סתם און קאפ

[אחד מן החבורה]

איך וויל נאר פארשטיין איין זאך, אויב ס'איז אמת זיין חשבון אז סוף פסוק מאכט די מלמד נאך אזוי שיין ווי די בעל הבתישע שיינע פארדינער, פארוואס מאכט זיך מער אז מ'דארף צוזאמשטעלן געלט ווען א מלמד מאכט חתונה ווי ווען א בעל בית מאכט חתונה? און דעס איז נאך מיט דעם וואס א מלמד מאכט געווענדליך חתונה ביליגער ווי די בעל בית.. ?

ביי א בעה''ב מאכט מען נישט פאבליק קאמפיינס אבער עס איז שוין איינמאל דא קאמפיינס, נאך אסאך מער...

נאר א מלמד מעג מען פאשעמען און אלע גאסען?

[ר' דן]

איך וויל נאר פארשטיין איין זאך, אויב ס'איז אמת זיין חשבון אז סוף פסוק מאכט די מלמד נאך אזוי שיין ווי די בעל הבתישע שיינע פארדינער, פארוואס מאכט זיך מער אז מ'דארף צוזאמשטעלן געלט ווען א מלמד מאכט חתונה ווי ווען א בעל בית מאכט חתונה? און דעס איז נאך מיט דעם וואס א מלמד מאכט געווענדליך חתונה ביליגער ווי די בעל בית.. ?

ביי א בעה''ב מאכט מען נישט פאבליק קאמפיינס אבער עס איז שוין איינמאל דא קאמפיינס, נאך אסאך מער...

נאר א מלמד מעג מען פאשעמען און אלע גאסען?

ווער זאגט אז מען מעג, למעשה איז עס א גרעסערע בישה ביי בעה''ב, און מען מאכט עס זייער שטיל.

עס איז נישט מיין חידוש, פרעגטס ענק אביסל נאך.

[אחד מן החבורה]

איך וויל נאר פארשטיין איין זאך, אויב ס'איז אמת זיין חשבון אז סוף פסוק מאכט די מלמד נאך אזוי שיין ווי די בעל הבתישע שיינע פארדינער, פארוואס מאכט זיך מער אז מ'דארף צוזאמשטעלן געלט ווען א מלמד מאכט חתונה ווי ווען א בעל בית מאכט חתונה? און דעס איז נאך מיט דעם וואס א מלמד מאכט געווענדליך חתונה ביליגער ווי די בעל בית.. ?

ביי א בעה''ב מאכט מען נישט פאבליק קאמפיינס אבער עס איז שוין איינמאל דא קאמפיינס, נאך אסאך מער...

נאר א מלמד מעג מען פאשעמען און אלע גאסען?

ווער זאגט אז מען מעג, למעשה איז עס א גרעסערע בישה ביי בעה''ב, און מען מאכט עס זייער שטיל.

עס איז נישט מיין חידוש, פרעגטס ענק אביסל נאך.

פארוואס גרעסרע בישה ?
א מלמדס בליט איז נישט רויט!
א מלמד דארף נישט זיין סעקנד קלעס

[ר' דן]

איך וויל נאר פארשטיין איין זאך, אויב ס'איז אמת זיין חשבון אז סוף פסוק מאכט די מלמד נאך אזוי שיין ווי די בעל הבתישע שיינע פארדינער, פארוואס מאכט זיך מער אז מ'דארף צוזאמשטעלן געלט ווען א מלמד מאכט חתונה ווי ווען א בעל בית מאכט חתונה? און דעס איז נאך מיט דעם וואס א מלמד מאכט געווענדליך חתונה ביליגער ווי די בעל בית.. ?

ביי א בעה''ב מאכט מען נישט פאבליק קאמפיינס אבער עס איז שוין איינמאל דא קאמפיינס, נאך אסאך מער...

נאר א מלמד מעג מען פאשעמען און אלע גאסען?

ווער זאגט אז מען מעג, למעשה איז עס א גרעסערע בישה ביי בעה''ב, און מען מאכט עס זייער שטיל.

עס איז נישט מיין חידוש, פרעגטס ענק אביסל נאך.

פארוואס גרעסרע בישה ?
א מלמדס בליט איז נישט רויט!
א מ למד דארף נישט זיין סעקנד קלעס

עס איז דא אזא ענין הכל כפי המבייש והמתבייש. איך זאג נישט אז עס איז אוקעי אז מען מאכט פאר די מלמד מער אפציעל דאס איז אבער די פאקט, און יא, די בעה''ב שעמט זיך מער מיט אזא קאמפיין ווי די מלמד. ביי געוויסע מלמדים איז עס קיין בישה ניט.

נאכאמאל איך זאג נישט אז אזוי דארף זיין, אזוי איז עס אבער.

[אחד מן החבורה]

ביי א בעה''ב מאכט מען נישט פאבליק קאמפיינס אבער עס איז שוין איינמאל דא קאמפיינס, נאך אסאך מער...

נאר א מלמד מעג מען פאשעמען און אלע גאסען?

ווער זאגט אז מען מעג, למעשה איז עס א גרעסערע בישה ביי בעה''ב, און מען מאכט עס זייער שטיל.

עס איז נישט מיין חידוש, פרעגטס ענק אביסל נאך.

פארוואס גרעסרע בישה ?
א מלמדס בליט איז נישט רויט!
א מ למד דארף נישט זיין סעקנד קלעס

עס איז דא אזא ענין הכל כפי המבייש והמתבייש. איך זאג נישט אז עס איז אוקעי אז מען מאכט פאר די מלמד מער אפציעל דאס איז אבער די פאקט, און יא, די בעה''ב שעמט זיך מער מיט אזא קאמפיין ווי די מלמד. ביי געוויסע מלמדים איז עס קיין בישה ניט.

נאכאמאל איך זאג נישט אז אזוי דארף זיין, אזוי איז עס אבער.

דיסעגרי

[ר' דן]

נאר א מלמד מעג מען פאשעמען און אלע גאסען?

ווער זאגט אז מען מעג, למעשה איז עס א גרעסערע בישה ביי בעה''ב, און מען מאכט עס זייער שטיל.

עס איז נישט מיין חידוש, פרעגטס ענק אביסל נאך.

פארוואס גרעסרע בישה ?
א מלמדס בליט איז נישט רויט!
א מ למד דארף נישט זיין סעקנד קלעס

עס איז דא אזא ענין הכל כפי המבייש והמתבייש. איך זאג נישט אז עס איז אוקעי אז מען מאכט פאר די מלמד מער אפציעל דאס איז אבער די פאקט, און יא, די בעה''ב שעמט זיך מער מיט אזא קאמפיין ווי די מלמד. ביי געוויסע מלמדים איז עס קיין בישה ניט.

נאכאמאל איך זאג נישט אז אזוי דארף זיין, אזוי איז עס אבער.

דיסעגרי

קאן זיין.

עס איז עכט נישט שייך צו וויסן....

מען ברויך רופן אלע מלמדים פרעגן זייער אמת'ע פילינג...

אבער אפי' שטארק מעגליך איר זענט גערעכט, איז עס נישט א קלענערע בישה ווי ביי בעה''ב?

[סראלי]

איך בין א מלמד און האב נישט קיין מעדיקעט פאדסטעמפס און איך צאל יא טעקס

ער האקט סתם און קאפ

אז דו האסט צוטריט דא, האסטו ווארשיינליך אן היתר צו האבן אינטערנעט לצורך פרנסה… איז מאכסטו דאך געלט אין די זייט אויך, רעפרעזענסטו דעמאלס דאך נישט די אנדערע מלמדים…

[הײמישער זײגער]

איך בין א מלמד און האב נישט קיין מעדיקעט פאדסטעמפס און איך צאל יא טעקס

ער האקט סתם און קאפ

אז דו האסט צוטריט דא, האסטו ווארשיינליך אן היתר צו האבן אינטערנעט לצורך פרנסה… איז מאכסטו דאך געלט אין די זייט אויך, רעפרעזענסטו דעמאלס דאך נישט די אנדערע מלמדים…

[לקדש שם שמים]

איך בין א מלמד און האב נישט קיין מעדיקעט פאדסטעמפס און איך צאל יא טעקס

ער האקט סתם און קאפ

סאמטינג דאזנט עד אפ וויט דיס תגובה

[שווערע שטופער]

איך בין א מלמד און האב נישט קיין מעדיקעט פאדסטעמפס און איך צאל יא טעקס

ער האקט סתם און קאפ

סאמטינג דאזנט עד אפ וויט דיס תגובה

איך האף אז ער קומט נישט אריין אין קלאס מיט דעי האמער...

[פיפיות]

איך בין א מלמד און האב נישט קיין מעדיקעט פאדסטעמפס און איך צאל יא טעקס

ער האקט סתם און קאפ

סאמטינג דאזנט עד אפ וויט דיס תגובה

איך האף אז ער קומט נישט אריין אין קלאס מיט דעי האמער...