מיכל הירש האט געשריבן:עס איז ארומגעגאנגן א טעלעפאן קאל בשם סאטמאר וומסב''ג אז זיי פלאנען צו עפענען אין פריוואטע הייזער. איז דאס אמת? קומט דאס פון די מוסדות?
יא
ווער נעמט די אחריות אויב אידן וועלן געשלאגן ווערן מיט די מגיפה צוליב דעם?
איך ווייס נישט, אבער די מציאות איז אז רוב תלמיד תורות אין וויליאמסבורג האבן היינט אנגעפאנגען חדר יעדע קלאס אין א אנדערע לאקאציע, בעיסמענט, בוידעם, שול וכדומ', די אלע מוסדות האבן מנהיגים, רבנים, א רחניות'דיגע הנהלה און א גשמיות'דיגע הנהלה וואס האבן אבוועסלי מחליט געווען אז מ'זאל פראבירן אנצוהייבן אויף דעם פארנעם.
מיין ארימע פרעזענליכע מיינונג איז אז ביי אונז איז די וויירוס שוין מער ווייניגער אווער מיט פרישע קעיסעס, אונז האמיר לכאורה אנגעפאנגען צו קרענקן פריער ווי רוב באפעלקערונג אין נוא יארק, א פורים ווי כמעט יעדער באזוכט אומצאליגע שטובער, און מ'טאנצט און מ'קושט זיך האט שוין מער ווייניגער אנגעשטעקט אונזער ציבור נאך פאר די רעגירונג האט אפי' געוויסט צו זאגן פון סאושעל דיסטעסינג, און רובא דרובא ציבור האט שוין געהאט עטוואס פיבער אדער אנדערע סיפטאמען פון די וויירוס נאך פאר יו"ט פסח, און מ'הערט שוין זייער ווייניג יעצט פון מענטשן וואס זאלן יעצט ערשט באקומען די וויירוס,
די מציאות איז אז אויף יו"ט פסח זענען רובא דרובא בתי מדרשים אין וויליאמסבורג געווען אפן למחצה ולשליש, אינקלודעט כמעט אלע סאטמארע (מהר"יי) גרעסערע שולן און מקוואות, במשך די יום טוב און אזוי אויך דעם שבת זענען די גאסן געווען גוט פיל, בכלל נישט קיין פארגלייך צו די ערשטע פאר שבתים ווען די גאסן זענען געווען דעזערטירט, סאו אויב דער עולם דרייט זיך יא אינדערויסן זאל כאטש זיין חדר פאר די אינגלעך.
בכלל איז גוט צו וויסן אז דיני נפשות איז מען נישט דאן מיט קיין סברות, (מסתם האט שוין יעדער געהאט, ביי אונז איז עס שוין פאריבער, וכו' וכו') און מען ציט נישט קיין מסקנות פון פריערדיגע עוולות (בתי מדרשים זענען סיי ווי אפן, פיצא סטארס זענען פיל וכו' וכו') ווען עס איז די רעדע פון פאטענציאל אריינלייגן אידן אין א לעבנס געפאר דארף מען דאס דורכטוען מיט מומחים אין די ספעציפישע נושא
קודם כל איך האב גאר נישט מחליט געווען, איך בין נישט קיין דיין, קיינער פון די וואס זענען מחליט האבן מיך נישט געפרעגט, כ'האב נאר געשריבן אז די מציאות איז אז חדר האט זיך אנגעפאנגען ביי רוב קינדער אין וויליאמסבורג.
נאכדעם האט מען דן געווען צו די אייוועלט שרייבערס און ליינערס (וואס מאכן נישט קיין החלטות) האלטן דערפון צו נישט האב איך ס"ה געשריבן מיין ארימע מיינונג אז כהיום וואס די מציאות איז אז כמעט אלע שולן זענען אפן אין וויליאמסבורג! (בד"וו, די אלע שולן האבן א רב, דיינים וכדומ', וואס וואלטן געקענט האלטן די שולן פארשפארט, איך ווייס נישט וויפיל די רבנים און דיינים קענען די סטאטיסטיקס און נאמבערס צו מ'קרעיווט די הילל צו נישט, אבער די מציאות איז אז זיי האלטן כמעט אלע אפן זייערע שולן) די געשעפטן ווייטער זענען כמעט אלע אפן יעדער וויפיל מ'קען, איך בין געווען א וואך פאר פאר פסח ביי מעזרעלע איך וויל דיר נישט זאגן וויאזוי דארט האט אויסגעקוקט, די זעלבע ערב יום טוב אין די זשודעיקע סטאר, אדער פרייטאג אינדעפרי ביי טויבערס פיש, די מציאות איז אז ביי טויזענטער מענטשן אין וויליאמסבורג גייט דאס לעבן אן געהעריג (יא גערעכט צו נישט גערעכט) די גאסן זענען פיל, די שולן זענען פיל, די קינדערס אין די בילדינגס שפילן זיך איינער ביים צווייטן (די ערשטע וואכן האט מען נאך געוואטשט, אבער יעצט שפילט מען שוין געהעריג ביי די נעיבערס עכ"פ וויפיל איך ווייס) סאו עפענען יעצט די חדרים אויף אזא קלענערע פארנעם וועט בדרך הטבע נישט ערגער מאכן די מצב
איך האב בכלל נישט קיין מיינונג איבער די נושא, ס'איז זשאסט געשריבן אין די וועלט אריין.
רבנים קענען הלכות. עפידעמיע און געזונטהייט קענען די וועלכע האבן זיך געלערנט דערפאר יארן לאנג. אויב האבן די רבנים נישט באקומען די באשטעטיגונג פון די עקספערטן, איז וויאזוי קענען זיי זאגן אז דאס איז נישט קיין סכנה? אתמהה...
מיכל הירש האט געשריבן:עס איז ארומגעגאנגן א טעלעפאן קאל בשם סאטמאר וומסב''ג אז זיי פלאנען צו עפענען אין פריוואטע הייזער. איז דאס אמת? קומט דאס פון די מוסדות?
יא
ווער נעמט די אחריות אויב אידן וועלן געשלאגן ווערן מיט די מגיפה צוליב דעם?
איך ווייס נישט, אבער די מציאות איז אז רוב תלמיד תורות אין וויליאמסבורג האבן היינט אנגעפאנגען חדר יעדע קלאס אין א אנדערע לאקאציע, בעיסמענט, בוידעם, שול וכדומ', די אלע מוסדות האבן מנהיגים, רבנים, א רחניות'דיגע הנהלה און א גשמיות'דיגע הנהלה וואס האבן אבוועסלי מחליט געווען אז מ'זאל פראבירן אנצוהייבן אויף דעם פארנעם.
מיין ארימע פרעזענליכע מיינונג איז אז ביי אונז איז די וויירוס שוין מער ווייניגער אווער מיט פרישע קעיסעס, אונז האמיר לכאורה אנגעפאנגען צו קרענקן פריער ווי רוב באפעלקערונג אין נוא יארק, א פורים ווי כמעט יעדער באזוכט אומצאליגע שטובער, און מ'טאנצט און מ'קושט זיך האט שוין מער ווייניגער אנגעשטעקט אונזער ציבור נאך פאר די רעגירונג האט אפי' געוויסט צו זאגן פון סאושעל דיסטעסינג, און רובא דרובא ציבור האט שוין געהאט עטוואס פיבער אדער אנדערע סיפטאמען פון די וויירוס נאך פאר יו"ט פסח, און מ'הערט שוין זייער ווייניג יעצט פון מענטשן וואס זאלן יעצט ערשט באקומען די וויירוס,
די מציאות איז אז אויף יו"ט פסח זענען רובא דרובא בתי מדרשים אין וויליאמסבורג געווען אפן למחצה ולשליש, אינקלודעט כמעט אלע סאטמארע (מהר"יי) גרעסערע שולן און מקוואות, במשך די יום טוב און אזוי אויך דעם שבת זענען די גאסן געווען גוט פיל, בכלל נישט קיין פארגלייך צו די ערשטע פאר שבתים ווען די גאסן זענען געווען דעזערטירט, סאו אויב דער עולם דרייט זיך יא אינדערויסן זאל כאטש זיין חדר פאר די אינגלעך.
מיכל הירש האט געשריבן:איך בין נישטא צו פירן מערכות. איך וויל זייער שטארק שיקן מיין אינגל אין חדר, לטובתו, לטובת מיין ווייב ולטובתי. איך וויל עס פשוט קענען טון מיט א רואיגע הארץ און נישט טראכטן אז אפשר וועלן אנדערע קינדערלעך בלייבן אן א טאטע אין שטוב.
לטובתך ולטובת אשתך ובניך, ביטע שיק דיינע קינדער אין א מוסד ווי די רעספעקטירסט די החלטה פין די הנהלת המוסד און ווען זיי מאכן אפ אז ס'איז סעיף צו עפענען זאלסטי זיין רואיג אז זיי ווייסן וואס זיי טיען.
ווער נעמט די אחריות אויב אידן וועלן געשלאגן ווערן מיט די מגיפה צוליב דעם?
איך ווייס נישט, אבער די מציאות איז אז רוב תלמיד תורות אין וויליאמסבורג האבן היינט אנגעפאנגען חדר יעדע קלאס אין א אנדערע לאקאציע, בעיסמענט, בוידעם, שול וכדומ', די אלע מוסדות האבן מנהיגים, רבנים, א רחניות'דיגע הנהלה און א גשמיות'דיגע הנהלה וואס האבן אבוועסלי מחליט געווען אז מ'זאל פראבירן אנצוהייבן אויף דעם פארנעם.
מיין ארימע פרעזענליכע מיינונג איז אז ביי אונז איז די וויירוס שוין מער ווייניגער אווער מיט פרישע קעיסעס, אונז האמיר לכאורה אנגעפאנגען צו קרענקן פריער ווי רוב באפעלקערונג אין נוא יארק, א פורים ווי כמעט יעדער באזוכט אומצאליגע שטובער, און מ'טאנצט און מ'קושט זיך האט שוין מער ווייניגער אנגעשטעקט אונזער ציבור נאך פאר די רעגירונג האט אפי' געוויסט צו זאגן פון סאושעל דיסטעסינג, און רובא דרובא ציבור האט שוין געהאט עטוואס פיבער אדער אנדערע סיפטאמען פון די וויירוס נאך פאר יו"ט פסח, און מ'הערט שוין זייער ווייניג יעצט פון מענטשן וואס זאלן יעצט ערשט באקומען די וויירוס,
די מציאות איז אז אויף יו"ט פסח זענען רובא דרובא בתי מדרשים אין וויליאמסבורג געווען אפן למחצה ולשליש, אינקלודעט כמעט אלע סאטמארע (מהר"יי) גרעסערע שולן און מקוואות, במשך די יום טוב און אזוי אויך דעם שבת זענען די גאסן געווען גוט פיל, בכלל נישט קיין פארגלייך צו די ערשטע פאר שבתים ווען די גאסן זענען געווען דעזערטירט, סאו אויב דער עולם דרייט זיך יא אינדערויסן זאל כאטש זיין חדר פאר די אינגלעך.
בכלל איז גוט צו וויסן אז דיני נפשות איז מען נישט דאן מיט קיין סברות, (מסתם האט שוין יעדער געהאט, ביי אונז איז עס שוין פאריבער, וכו' וכו') און מען ציט נישט קיין מסקנות פון פריערדיגע עוולות (בתי מדרשים זענען סיי ווי אפן, פיצא סטארס זענען פיל וכו' וכו') ווען עס איז די רעדע פון פאטענציאל אריינלייגן אידן אין א לעבנס געפאר דארף מען דאס דורכטוען מיט מומחים אין די ספעציפישע נושא
קודם כל איך האב גאר נישט מחליט געווען, איך בין נישט קיין דיין, קיינער פון די וואס זענען מחליט האבן מיך נישט געפרעגט, כ'האב נאר געשריבן אז די מציאות איז אז חדר האט זיך אנגעפאנגען ביי רוב קינדער אין וויליאמסבורג.
נאכדעם האט מען דן געווען צו די אייוועלט שרייבערס און ליינערס (וואס מאכן נישט קיין החלטות) האלטן דערפון צו נישט האב איך ס"ה געשריבן מיין ארימע מיינונג אז כהיום וואס די מציאות איז אז כמעט אלע שולן זענען אפן אין וויליאמסבורג! (בד"וו, די אלע שולן האבן א רב, דיינים וכדומ', וואס וואלטן געקענט האלטן די שולן פארשפארט, איך ווייס נישט וויפיל די רבנים און דיינים קענען די סטאטיסטיקס און נאמבערס צו מ'קרעיווט די הילל צו נישט, אבער די מציאות איז אז זיי האלטן כמעט אלע אפן זייערע שולן) די געשעפטן ווייטער זענען כמעט אלע אפן יעדער וויפיל מ'קען, איך בין געווען א וואך פאר פאר פסח ביי מעזרעלע איך וויל דיר נישט זאגן וויאזוי דארט האט אויסגעקוקט, די זעלבע ערב יום טוב אין די זשודעיקע סטאר, אדער פרייטאג אינדעפרי ביי טויבערס פיש, די מציאות איז אז ביי טויזענטער מענטשן אין וויליאמסבורג גייט דאס לעבן אן געהעריג (יא גערעכט צו נישט גערעכט) די גאסן זענען פיל, די שולן זענען פיל, די קינדערס אין די בילדינגס שפילן זיך איינער ביים צווייטן (די ערשטע וואכן האט מען נאך געוואטשט, אבער יעצט שפילט מען שוין געהעריג ביי די נעיבערס עכ"פ וויפיל איך ווייס) סאו עפענען יעצט די חדרים אויף אזא קלענערע פארנעם וועט בדרך הטבע נישט ערגער מאכן די מצב
צוויי אומרעכטן מאכט נישט דעם דריטן אומרעכט גערעכט. און צווייטנס זאגסטו אז עפענען יעצט די חדרים וועט "בדרך הטבע" נישט ערגער מאכן די מצב. וויפיל חדשים פון דיין לעבן האסטו אוועקגעגעבן צו שטודירן נאטור, אז דו ווייסט אז די שריט וועט נישט ערגער מאכן דעם מצב?
מיכל הירש האט געשריבן:ווער נעמט די אחריות אויב אידן וועלן געשלאגן ווערן מיט די מגיפה צוליב דעם?
איך ווייס נישט, אבער די מציאות איז אז רוב תלמיד תורות אין וויליאמסבורג האבן היינט אנגעפאנגען חדר יעדע קלאס אין א אנדערע לאקאציע, בעיסמענט, בוידעם, שול וכדומ', די אלע מוסדות האבן מנהיגים, רבנים, א רחניות'דיגע הנהלה און א גשמיות'דיגע הנהלה וואס האבן אבוועסלי מחליט געווען אז מ'זאל פראבירן אנצוהייבן אויף דעם פארנעם.
מיין ארימע פרעזענליכע מיינונג איז אז ביי אונז איז די וויירוס שוין מער ווייניגער אווער מיט פרישע קעיסעס, אונז האמיר לכאורה אנגעפאנגען צו קרענקן פריער ווי רוב באפעלקערונג אין נוא יארק, א פורים ווי כמעט יעדער באזוכט אומצאליגע שטובער, און מ'טאנצט און מ'קושט זיך האט שוין מער ווייניגער אנגעשטעקט אונזער ציבור נאך פאר די רעגירונג האט אפי' געוויסט צו זאגן פון סאושעל דיסטעסינג, און רובא דרובא ציבור האט שוין געהאט עטוואס פיבער אדער אנדערע סיפטאמען פון די וויירוס נאך פאר יו"ט פסח, און מ'הערט שוין זייער ווייניג יעצט פון מענטשן וואס זאלן יעצט ערשט באקומען די וויירוס,
די מציאות איז אז אויף יו"ט פסח זענען רובא דרובא בתי מדרשים אין וויליאמסבורג געווען אפן למחצה ולשליש, אינקלודעט כמעט אלע סאטמארע (מהר"יי) גרעסערע שולן און מקוואות, במשך די יום טוב און אזוי אויך דעם שבת זענען די גאסן געווען גוט פיל, בכלל נישט קיין פארגלייך צו די ערשטע פאר שבתים ווען די גאסן זענען געווען דעזערטירט, סאו אויב דער עולם דרייט זיך יא אינדערויסן זאל כאטש זיין חדר פאר די אינגלעך.
בכלל איז גוט צו וויסן אז דיני נפשות איז מען נישט דאן מיט קיין סברות, (מסתם האט שוין יעדער געהאט, ביי אונז איז עס שוין פאריבער, וכו' וכו') און מען ציט נישט קיין מסקנות פון פריערדיגע עוולות (בתי מדרשים זענען סיי ווי אפן, פיצא סטארס זענען פיל וכו' וכו') ווען עס איז די רעדע פון פאטענציאל אריינלייגן אידן אין א לעבנס געפאר דארף מען דאס דורכטוען מיט מומחים אין די ספעציפישע נושא
קודם כל איך האב גאר נישט מחליט געווען, איך בין נישט קיין דיין, קיינער פון די וואס זענען מחליט האבן מיך נישט געפרעגט, כ'האב נאר געשריבן אז די מציאות איז אז חדר האט זיך אנגעפאנגען ביי רוב קינדער אין וויליאמסבורג.
נאכדעם האט מען דן געווען צו די אייוועלט שרייבערס און ליינערס (וואס מאכן נישט קיין החלטות) האלטן דערפון צו נישט האב איך ס"ה געשריבן מיין ארימע מיינונג אז כהיום וואס די מציאות איז אז כמעט אלע שולן זענען אפן אין וויליאמסבורג! (בד"וו, די אלע שולן האבן א רב, דיינים וכדומ', וואס וואלטן געקענט האלטן די שולן פארשפארט, איך ווייס נישט וויפיל די רבנים און דיינים קענען די סטאטיסטיקס און נאמבערס צו מ'קרעיווט די הילל צו נישט, אבער די מציאות איז אז זיי האלטן כמעט אלע אפן זייערע שולן) די געשעפטן ווייטער זענען כמעט אלע אפן יעדער וויפיל מ'קען, איך בין געווען א וואך פאר פאר פסח ביי מעזרעלע איך וויל דיר נישט זאגן וויאזוי דארט האט אויסגעקוקט, די זעלבע ערב יום טוב אין די זשודעיקע סטאר, אדער פרייטאג אינדעפרי ביי טויבערס פיש, די מציאות איז אז ביי טויזענטער מענטשן אין וויליאמסבורג גייט דאס לעבן אן געהעריג (יא גערעכט צו נישט גערעכט) די גאסן זענען פיל, די שולן זענען פיל, די קינדערס אין די בילדינגס שפילן זיך איינער ביים צווייטן (די ערשטע וואכן האט מען נאך געוואטשט, אבער יעצט שפילט מען שוין געהעריג ביי די נעיבערס עכ"פ וויפיל איך ווייס) סאו עפענען יעצט די חדרים אויף אזא קלענערע פארנעם וועט בדרך הטבע נישט ערגער מאכן די מצב
צוויי אומרעכטן מאכט נישט דעם דריטן אומרעכט גערעכט. און צווייטנס זאגסטו אז עפענען יעצט די חדרים וועט "בדרך הטבע" נישט ערגער מאכן די מצב. וויפיל חדשים פון דיין לעבן האסטו אוועקגעגעבן צו שטודירן נאטור, אז דו ווייסט אז די שריט וועט נישט ערגער מאכן דעם מצב?
קיין איינס, און נאך אלץ האלט איך אזוי...
איך האב בכלל נישט קיין מיינונג איבער די נושא, ס'איז זשאסט געשריבן אין די וועלט אריין.
מיכל הירש האט געשריבן:איך בין נישטא צו פירן מערכות. איך וויל זייער שטארק שיקן מיין אינגל אין חדר, לטובתו, לטובת מיין ווייב ולטובתי. איך וויל עס פשוט קענען טון מיט א רואיגע הארץ און נישט טראכטן אז אפשר וועלן אנדערע קינדערלעך בלייבן אן א טאטע אין שטוב.
לטובתך ולטובת אשתך ובניך, ביטע שיק דיינע קינדער אין א מוסד ווי די רעספעקטירסט די החלטה פין די הנהלת המוסד און ווען זיי מאכן אפ אז ס'איז סעיף צו עפענען זאלסטי זיין רואיג אז זיי ווייסן וואס זיי טיען.
איך האב נאכנישט געזען קיין קלארשטעלונג פון קיין איין מוסד. אלעס געשעהט עפעס אזוי אונטערערדיש אז עס מאכט מיר טראכטן אז עס איז נישט באשטעטיגט דורך קיינעם.
באקסער בוים האט געשריבן:איך ווייס נישט, אבער די מציאות איז אז רוב תלמיד תורות אין וויליאמסבורג האבן היינט אנגעפאנגען חדר יעדע קלאס אין א אנדערע לאקאציע, בעיסמענט, בוידעם, שול וכדומ', די אלע מוסדות האבן מנהיגים, רבנים, א רחניות'דיגע הנהלה און א גשמיות'דיגע הנהלה וואס האבן אבוועסלי מחליט געווען אז מ'זאל פראבירן אנצוהייבן אויף דעם פארנעם.
מיין ארימע פרעזענליכע מיינונג איז אז ביי אונז איז די וויירוס שוין מער ווייניגער אווער מיט פרישע קעיסעס, אונז האמיר לכאורה אנגעפאנגען צו קרענקן פריער ווי רוב באפעלקערונג אין נוא יארק, א פורים ווי כמעט יעדער באזוכט אומצאליגע שטובער, און מ'טאנצט און מ'קושט זיך האט שוין מער ווייניגער אנגעשטעקט אונזער ציבור נאך פאר די רעגירונג האט אפי' געוויסט צו זאגן פון סאושעל דיסטעסינג, און רובא דרובא ציבור האט שוין געהאט עטוואס פיבער אדער אנדערע סיפטאמען פון די וויירוס נאך פאר יו"ט פסח, און מ'הערט שוין זייער ווייניג יעצט פון מענטשן וואס זאלן יעצט ערשט באקומען די וויירוס,
די מציאות איז אז אויף יו"ט פסח זענען רובא דרובא בתי מדרשים אין וויליאמסבורג געווען אפן למחצה ולשליש, אינקלודעט כמעט אלע סאטמארע (מהר"יי) גרעסערע שולן און מקוואות, במשך די יום טוב און אזוי אויך דעם שבת זענען די גאסן געווען גוט פיל, בכלל נישט קיין פארגלייך צו די ערשטע פאר שבתים ווען די גאסן זענען געווען דעזערטירט, סאו אויב דער עולם דרייט זיך יא אינדערויסן זאל כאטש זיין חדר פאר די אינגלעך.
בכלל איז גוט צו וויסן אז דיני נפשות איז מען נישט דאן מיט קיין סברות, (מסתם האט שוין יעדער געהאט, ביי אונז איז עס שוין פאריבער, וכו' וכו') און מען ציט נישט קיין מסקנות פון פריערדיגע עוולות (בתי מדרשים זענען סיי ווי אפן, פיצא סטארס זענען פיל וכו' וכו') ווען עס איז די רעדע פון פאטענציאל אריינלייגן אידן אין א לעבנס געפאר דארף מען דאס דורכטוען מיט מומחים אין די ספעציפישע נושא
קודם כל איך האב גאר נישט מחליט געווען, איך בין נישט קיין דיין, קיינער פון די וואס זענען מחליט האבן מיך נישט געפרעגט, כ'האב נאר געשריבן אז די מציאות איז אז חדר האט זיך אנגעפאנגען ביי רוב קינדער אין וויליאמסבורג.
נאכדעם האט מען דן געווען צו די אייוועלט שרייבערס און ליינערס (וואס מאכן נישט קיין החלטות) האלטן דערפון צו נישט האב איך ס"ה געשריבן מיין ארימע מיינונג אז כהיום וואס די מציאות איז אז כמעט אלע שולן זענען אפן אין וויליאמסבורג! (בד"וו, די אלע שולן האבן א רב, דיינים וכדומ', וואס וואלטן געקענט האלטן די שולן פארשפארט, איך ווייס נישט וויפיל די רבנים און דיינים קענען די סטאטיסטיקס און נאמבערס צו מ'קרעיווט די הילל צו נישט, אבער די מציאות איז אז זיי האלטן כמעט אלע אפן זייערע שולן) די געשעפטן ווייטער זענען כמעט אלע אפן יעדער וויפיל מ'קען, איך בין געווען א וואך פאר פאר פסח ביי מעזרעלע איך וויל דיר נישט זאגן וויאזוי דארט האט אויסגעקוקט, די זעלבע ערב יום טוב אין די זשודעיקע סטאר, אדער פרייטאג אינדעפרי ביי טויבערס פיש, די מציאות איז אז ביי טויזענטער מענטשן אין וויליאמסבורג גייט דאס לעבן אן געהעריג (יא גערעכט צו נישט גערעכט) די גאסן זענען פיל, די שולן זענען פיל, די קינדערס אין די בילדינגס שפילן זיך איינער ביים צווייטן (די ערשטע וואכן האט מען נאך געוואטשט, אבער יעצט שפילט מען שוין געהעריג ביי די נעיבערס עכ"פ וויפיל איך ווייס) סאו עפענען יעצט די חדרים אויף אזא קלענערע פארנעם וועט בדרך הטבע נישט ערגער מאכן די מצב
צוויי אומרעכטן מאכט נישט דעם דריטן אומרעכט גערעכט. און צווייטנס זאגסטו אז עפענען יעצט די חדרים וועט "בדרך הטבע" נישט ערגער מאכן די מצב. וויפיל חדשים פון דיין לעבן האסטו אוועקגעגעבן צו שטודירן נאטור, אז דו ווייסט אז די שריט וועט נישט ערגער מאכן דעם מצב?
קיין איינס, און נאך אלץ האלט איך אזוי...
קומסט מיר פאר ווי די פרייע אידן וואס האבן מיינונגען איבער וואס איז יא אויסגעהאלטן על פי תורה אדער נישט. אז די האסט נישט קיין אנונג איבער דרכי הטבע, וויאזוי קענסטו זאגן א מיינונג. די חכמים זאגן אונז "למוד לשונך לומר איני יודע". דו ווייסט נישט וויאזוי א וויירוס לעבט, וויאזוי ער כאפט זיך אריבער, וכו' וכו', אבער דו האסט א דיעה?
כפירה אין וואס און אין וועם? ווען א פוסק וויל וויסן עפעס איבער א מאשין פרעגט ער א מעכאניקער. די גדלות פון אן ערנסטען רב איז אז ער שמועסט אדורך א יעדע נושא אויף וואס ער וויל מאכן א באשלוס מיט די מומחים אין יענעם פעלד