כ'וויל דא אויסדרוקן א דאנק פאר די חשובע מנהלים, אחראים, און סתם עמך (די וואס האבן באריכטעט) פארן אפווישן 6 פון מיינע תגובות. דוכט זיך אז רוב (אדער אלע) פון זיי זענען אפגעמעקט געווארן צוליב ארומיגע תגובות (דערפאר האב איך פארגעשלאגן וואס כ'האב פארגעשלאגן), פארט בין איך שטארק מכיר טובה פאר די וואס טוען...
זייער שיין אראפגעלייגט. א שטיקעלע הערה'לע: דער הסבר כאילו געווענטליכע זאכן באשטייען פון פארטיקלס און שטראלן באשטייען פון כוואליעס איז א simplification. איבער שטראלן איז דא אן אור אלטע פאראדאקס, ווייל ס'האט די אייגנשאפטן פון ביידע, סיי פון א זאך וואס באשטייט פון כוואליעס און סיי פון א זאך וואס באשטיי...
ר' ניק ניק; זייט מיר מוחל אויב האב איך פוגע געווען אין אייער כבוד. ה. אי זו היא עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלנין וואס א שייכות האט די דין פון כפרים מקדימין ליום הכניסה מיט עשרה בטלנין? לכאו' וואלט געדארפט שטיין אז א שטאט וואס האט נישט קיין מנין אדער א שטאט וואס האט נישט קיין בעל קורא הייסט א כפר, אבע...
במס' מגילה ו: "אמר עולא איטליא של יון זה כרך גדול של רומי והויא תלת מאה פרסה על תלת מאה פרסה ויש בה שס"ה שווקים כמנין ימות החמה וכו' – ופ' רש"י "כרך גדול שגדל בשביל עון מנשה שבשעה שהכניס צלם בהיכל ירד גבריאל ונעץ קנה בים וגדל עליו חלקה גדולה ונבנה לשם איטליא של יון" ע"...
קצת הערות להערות. אויף אות ג': הערליך שיין, אלא שז"ל הרשב"א (שבועות טז.) שמעתי שמקריבין אע"פ שאין בית וכו' וי"ל דהתם בזמן שהיה הבית קיים דאיכא פתח ואיכא דלתות עכ"ל, איז נישט ברור בלשונו בזמן דאיכא בית (און ס'איז דא דער חלל הפתח) צו דלתות מעכבות, וכבר דנו בזה. ולולי דברי ר' מ...
די מקפיד זיין רעדט מען ביי זוגות, ניין? ריכטיג, אבער דאס ווערט געברענגט אויך לגבי כמה ענינים דומים. עי' נדרים לב. כל המנחש לו נחש, ובירושלמי שבת פ"ו ה"ט כל המנחש סופו לבא עליו, ובנימוק"י סוף מו"ק לענין לך בשלום, ובס"ח סי' תנ"ט וז"ל כל הניחושים כנגד המקפידים וכתיב ...
ביי עין הרע קען נישט זיין מ'זאל זאגן מאן דלא קפיד, ס'איז דאך א גמרא מפורשת און א הלכה פסוקה בשולחן ערוך לגבי היזק ראי', אז מ'טאר נישט זען ווי מ'שניידט דעם פעלד. אסור לאדם לעמוד בשדה חבירו. דער איסור איז דאך נוגע פאר יעדן אפילו פאר א לא קפיד. א. מאן יימר? (ועי' היטב בשו"ת הרשב"א ח"ב ס...
געלויבט דער הייליגער בורא. הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו!!! שוין, כ'מיין ס'איז שוין גענוג, ווער ווייסט צו די גאנצע זאך איז נישט וועגן א גוט אויג, דער יעניגער פארטראגט נישט אזעלעכע אידן, לאמיר עס האלטן באהאלטן. וכן אמרו חז"ל למה נשתברו לוחות ראשונות לפי שנתנו בפומבי שלטה בהן עין הרע ונשתברו לוחו...